曾國藩一生能活的那麼健康，看看他的秘訣

早起乃曾國藩家風

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人。曾國藩很重視養生，他有一套很好的養生方法值得我們借鑒：

曾國藩認為「懲忿窒欲」是養生的大法。所謂「懲忿」，就是遇事不要煩惱和發怒，以心平氣和對待之。他在家訓中規定：「養生以少惱怒為本。」所謂「窒慾」，就是對不良嗜好和私慾都要有效地抑制，不讓其萌生，從而胸懷坦蕩、天寬地闊、心身泰然，臟腑自然氣血調和，生機勃勃。

曾國藩重視讀書，認為「讀書養我浩然之氣」，多讀書能使人心中坦然，精神愉快。他多次強調讀書對養生的作用。他的兩個兒子紀澤、紀鴻體質較弱，曾國藩勸他們多讀並多臨摹顏真卿、柳公權的字，希望以其豐腴的墨氣、堅韌的骨力，磨練他們的生命氣質。他還希望他們在吟詩作字、陶冶性情時，學習陶淵明的瀟洒胸襟。也就是以文化的力量，潛移默化地影響人的精神世界，達到養生目的。

在生活習慣上，曾國藩提議：「早起為養生第一秘訣。」「早起可以振刷精神。」早起是曾國藩祖輩幾代的傳統家風。的確，早上空氣新鮮，能令人頭腦清醒，周身舒適。一生堅持早起，在他的教導影響下，家中人人「黎明即起，洒掃庭余」，他手下的幕僚、將領無不效法，沒有一個敢睡懶覺。正如民間俗語：「早睡早起身體好」。

曾國藩的獨特養生之道

曾國藩的家書，涉及修身、教子、持家、處世、為政、治軍等內容，養生也是他頗加詳論的。曾國藩的養生思想，來源於他所恪守的聖哲前賢的理論和典籍，也是他閱世日久，各種人事、物事經驗的積累

曾國藩初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，湖南省長沙府湘鄉縣人。是湖南湘鄉人，清道光年間的進士，曾任兩江總督，為晚清名重一時的權臣。他一生體質較弱，又「心血積虧太過」，卻道德、軍功、文章三不朽，很大程度上得益於他獨特的養生之道。其養生經，可以二、三、四、五簡而約之。

　　二字和兩事

　曾國藩主張眠食有恆，有一整套順應自然的養生觀。他強調，治心以「廣大」（襟懷開闊）二字為葯，治身以「不葯」二字為葯，有病時要慎重吃藥，無病時可偶服補劑調理。因為「葯能活人，亦能害人。」他還強調每天要做好兩件事，即「起得早，勤洗足」。他認為早起能振作精神，長此以往，對健康十分有利。現代醫學認為足是人體的「第二心臟」，與全身有著密切關係，經常浴足可以促進血液循環，特別是冬天，寒從足底起，用溫水洗足，對防止寒氣入侵，抵禦感冒等發生，十分有益。

三節和三不

曾國藩將「節勞、節慾、節飲食」視為「保身之訓」。即勞作不可過度，性慾、物慾、名利慾要有所節制，不能放縱。他還說：「好名好勝而用心太過，亦欲之類也。若淡泊於名利，則可寡言養氣，寡視養神，寡思養精。」節食，即飲食要有節制，要有節律性，暴食暴飲或饑飽不均，都不可取。三不是「不要惱怒，不要憂慮，不要胸襟鬱結」。因為惱怒、憂慮、鬱結，均是不健康的心理，它可催人早衰。克服這些心理上的障礙，對保持身心健康十分有益，若深知其理，並身體力行，才會對養生有利。

　四必

曾國藩提倡的「息必歸海，視必垂簾，食必淡節，眠必虛恬」，具有重要的養生意義。即呼吸新鮮空氣要進入體內深處;長時間地看書、觀景物，必須不忘經常眨眼，讓眼皮垂下，閉目養神;飲食要清淡，食量要節制，不要過快、過飽;睡眠時，不要忘記讓一切煩慪的事都丟之腦後，安安穩穩地睡覺。

五養

曾國藩認為「仁義禮智信」修養得好，會對五髒的保養產生積極的作用。通過修心養性來增強內臟功能，不僅符合「仁者壽」的古訓，對現代人的養生也有積極的啟迪意義。