道家養生理念

中國的道家養生文化是聞名於中華海外的，很多國外的人對於道家養生也都是非常的感興趣，特別的好奇。那麼關於道家養生的理念是什麼？

順乎自然

一、順乎自然,清靜虛無

崇尚自然是道家養生的基本原則。道家認為：以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養生中採取順乎自然的行動，就能維護健康，延年益壽。而人最初的狀態接近自然，因此，養生要返樸歸真，以重返嬰兒狀態為最高標準。

老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然」。他認為人的一切都應順應自然規律，不要悖天地之理。老子主張見素抱樸，少私寡慾，排斥人的一切慾望，排斥外界事物給人帶來的誘惑。他主張通過柔弱無為、虛靜自守來排斥干擾，達到返樸歸真的目的。

道家養生

二、養生重在精氣神

道教內丹學稱精、氣、神為人的"三寶"。"精"指的是構成人體生命組織的精華，這種精華可以從先天與後天兩個層面來理解。"先天之精"，是與生俱來的，所以又叫做"元精"，它是本原性的精華，"後天之精"指的是人在性交時所射出的精液。

與"精"相對應，"氣"也有先天與後天的區分。"先天之氣"是人體原發性的"氣"，故而有"元氣"之稱，它體現了先天原火的推動，所以，寫作"炁"。從字形上看，"炁"字底下四點，表示火在下燃燒，這種"火"是生命的原動力。至於"後天之氣"指的是呼吸之氣，也就是宇宙空間外在之氣，對於人的生存來說，呼吸之氣也是必不可少的，但這必須通過"神火"的溫養才能成為內丹修鍊的能源。

神，是人的精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的集中表現和主宰者。神的物質基礎是精。神在生命之初就生成了，當胚胎形成之際，生命之神也就產生。神的一切活動都必須依賴於後天的滋養，所以只有水谷精氣充足，五臟和調，神的生機才能旺盛。人的神與形體是不能分離的，因此人的身體狀況必定會反映在神。

通常來說，精充、氣足、神全是人體健康的標誌。精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。因此，健康生活應保養好精氣神。古人云：「寡慾以養精，寡言以養氣，寡思以養神。」這「三寡」是養精氣神的根本。