說文解字：微與瑣

微是小的意思，瑣也有細、小的意思。中國的文字異常豐富，一個意思可以由不同的字、詞來表述；反過來，一個字、詞在不同語境中也可以表達不同意思。其實，外國可能也這樣，很有可能「西遊萊特」和「西遊特貓擾」都得一個月後見，也可能幾年後見：萊特兄弟的螺旋槳肯定干不過孫悟空的筋斗雲；西遊路上也沒見貓兒幻化成妖精，當然不排除悟空特煩貓擾，否則老虎獅子那樣的大貓有，但是要麼被做成了皮裙，要麼當頭一棒直接楔死。

《西遊記》是個意識形態的故事集，就是用作者個人的觀點借用唐僧西行表示一下對當時狀態的看法，談不上什麼體系。因為當意識形態形成體系的時候，我個人認為要有兩個要素：一是論述者會形成自圓其說的一套理論；二是受眾者會形成一個相對穩定而龐大的群體。

意識形態微觀化幾乎是不大可能的，我個人認為，既要宣揚理論又使其微觀化讓人難以理解，因為理論的微觀化就是教條，而教條主義的苦……；當然如果一定有的話，那就一定是某個人把自己的觀點刻意鎖定到某個特定的狀態下得出的結論，這個可能是私仇。問題是，當下而言，我覺得我作為一個縣區級選手對任何理論都肯定不完全掌握，我不大認為哪個村兒里隨便派個人就都能搞的掂，這不科學，因為成理論體系的資料我確實比你看的多，會寫不會寫的也比你多，就算是真正的實踐，仍然比你多。。。怎麼可能一個三無人員就搞定理論了。。。當然一定用實踐總結經驗，我倒是承認收破爛兒的確實比我見過的破爛兒多，我也不否認破爛兒的微觀化後有極強的腐蝕能力，因為真正的病毒病菌都在微觀世界，比如EBOLA、比如SARS、比如AIDS。。。

好像劉備說過：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。每天都做幾件小的好事，其實很好，自己很快樂，別人也很快樂。現實生活中，其實說，假乞丐不會因為你多給一塊錢罵你傻，真乞丐也不會因為你一塊錢都沒給罵你缺德，這件事情談不上好壞，有時候只不過是討個內心平靜、耳邊清靜。。。如果因為一塊錢，會讓人想起老女人乞丐，會想起做女記者的朋友，又會想起蘭姆和蘭姆的理論。。。我實在無法理解這種人生價值判斷——因為有些人，明明還記得十多年前那個老女人乞丐感激的微笑，也看到了當年凍的青紫的老女人的手心。。。那一塊錢，是怎麼又揣回兜里的？又是什麼力量支撐著這樣細小的回憶延續到今天。。。我只能說，有些悲哀是天生的，沒誰強加給誰。。。認不認賬無所謂，別覺得用所謂的文採好就罵街。。。

不積細流就沒有江河，但不是書讀的越多越能形成知識的錢塘潮。。。當今產生不了大儒，因為時代不需要，我記得有篇文章說梁漱溟是最後的大儒，其實那一代顯要的知識分子都是中國最可寶貴的財富，因為他們有當年的思想。今天，需要的是科技、是發展，因為連我這個四十多歲的中年人都不相信他們了，我實在不想過連鹹魚都沒有光吃大餅子的日子了，他們沒說謊，但是日子也沒說謊，他們當年絕大多數人吃的飽穿的暖，有時間扯閑篇；但老百姓不行，賣兒賣女該餓死的一樣餓死；事情放到今天也一樣，今天你辭了公職給我到私企試試！小時候，老媽做的棉褲得一年一年加補褲腿，今天不用了，不是我不長個兒了，而是更先進更保暖的棉褲隨時隨地買了。。。

人不能不知足，從來不會因為知識越多就顯的越有文化；而是你享受的要和你付出的成一定比例，負值不要挑剔，但有些人在享受正值，居然還在罵街！

普通的人，普通的個體，活的活蹦亂跳的活到小五十就不錯了，對社會整體進步屁的價值都沒有，整天介發表個外國文學感慨有意思么，何況也沒啥真本事。。。

生活就是細微的和瑣事構成的，這就是普通的人生。。。普通的人生，你非要干成個文豪似的生活，魯迅那放到今天幾百萬的稿酬不談，老郭那個部長級也沒有不是。。。除非社區搞成文學部、文藝部那就算得著了。。。

非得把意識形態微觀化，或者非得對某件事情形成個瑣憶。。。無論從形式和內容，都有夠猥瑣的。。。有些人，沒挨過打就是欠揍。。。

當然，這只是我個人看法。。。

文：一干而過