上古天真論篇

第一章:從前有個叫黃帝的人

誰生下來就有與天、地、鬼、神溝通的本事——「昔在黃帝,生而神靈

「昔在黃帝,生而神靈」,黃帝一生下來就能與天、地、鬼、神溝通。我們生下來的時候,別人說我們聰不聰明,機不機靈,也有這樣的成分在裡面。

現在有很多人總想著怎麼用現代漢語去詮釋《黃帝內經》,我認為這是詮釋不了的。你想學習《黃帝內經》,就該去學習古漢語,去理解古文中每一個漢字的意思。然後你才能跟古人溝通起來。你把這東西翻譯成大白話來講,就好像把中國話翻譯成外國詩、把中國詩譯成外國話一樣,沒味兒,也缺少了神韻。

「昔在黃帝」,意思是曾經有黃帝這麼一個人;「生而神靈」就是說這個人生下來就跟別人不一樣。比如說佛教的教主,他生下來就腳踩蓮花,「天上地上,惟我獨尊」。我們中國人,總是認為外來的和尚就會念經,於是對外來的宗教頂禮膜拜。他們忘了我們同樣也擁有這樣偉大的人和這樣偉大的學問,我們同樣有這樣的使者在告訴你,天地是怎麼一回事。其中,黃帝就是這麼一個人。他生下來,上天就賦予了他與天地溝通的本領。

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能與天、地、鬼、神溝通的人第六感很強

什麼叫「神」呢?有這麼一個故事,是關於禪宗的。故事說的是:兩個小和尚看見旗幡在飄。一個小和尚說,是幡在動。另外一個小和尚說,不是幡在動,而是風在動,是風吹著幡動。然後,第三個小和尚來了,他說這是地球自轉產生了風。第四個小和尚就追著問:那是什麼讓地球轉動的呢?就這樣一直往上追問。但是,到最終大家都沒有爭論出一個結果來。最後,小和尚的師傅來了,他說,這是心在動。這個「心」指的就是神。所以大家要記住,在中國古代的文化當中,心和神說的是同一個意思。我們說的物質和物質的運動,推到它的原點,就是「零」。這個「零」,就是我們說的「神」,而西方人叫「GOD」,叫「造物主」。

天地萬物都是從「零」、從「神」開始的。所以,古人對「神」的解釋是「引申萬物者」,翻譯成英文就是「people who create everything 」。別人都說我們中國主張無神論,讓我說,中國原來就叫神州,是神眷顧的地方。我們中國人不是沒娘的孩子,可現在我們中國人都把神給忘了。

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「神」代表天,那「靈」代表什麼呢?它指的是人。繁體字的「靈」,上邊是個「雨」字,底下是個「巫」字,中間有三個「口」。

巫就是指我們現在鄙視的那些巫婆、神漢。實際上,巫在古代其實是最高的智慧分子。大家看,「巫」的上面那一橫代表天,下面那一橫代表地,中間是指溝通天地的「人」。左邊那個「人」代表活人,右邊那個「人」代表死人。所以說,巫是溝通天、地、鬼、神的靈媒和媒介。

能夠跟天、地、鬼、神溝通的人,他絕不是一個人為意識很強的人,而應該是一個很感性、「第六感」很強的人。有人認為巫指的是男人,原因為中間有這一「豎」,其實不然,真正的巫都是女的。後來慢慢的,男人也開始有了這個本事。男巫叫「覡」,左邊一個「巫」字,右邊一個見習的「見」字,意思就是說男巫都是跟女人學出來的。

巫是有這種特殊本領的人:當一個巫通過三個「口」,念咒語祈求下雨,而雨真正落下來的時候,我們說:「哎呦,真靈,靈驗。」這個狀態就叫「靈」。




「生而神靈」就是說黃帝一生下來,雖然是個男的,但他天生就具備一種與天、地、鬼、神溝通的本領。一般我們生下來的時候,別人就會說這個孩子聰不聰明,機不機靈,也有這樣的成分在。但黃帝的聰明是大聰明,不是小聰明。這就是我們講的「是慧而不是智」。

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