《象說易經》師卦 用卦象的方式理解易經

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坤卦

「中午更新《師卦》動漫視頻易理講解，明天更新《比卦》」

〖卦辭原文〗貞，大人吉，無咎。

<理說>：中正，大人吉祥，沒有咎害。引申為讓有經驗而富有道德的人打仗會吉祥沒有害處。

{象說}：先天八卦坤在北方，後天八卦坎在北方，坤坎都居北方子位，坤為眾，坎為眾，因此為師卦。貞，卜問的意思。《子夏傳》做丈人吉，《正義》作大人，二爻在中正之位，二爻是大人位，二爻上臨坤卦，坤為萬民，萬民來潮因此說大人吉。

《彖》曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣？

<理說>：師卦有眾的意思，眾多之意。中正，用中正之道統領兵眾，便可以作為君王治理天下。

{象說}：二爻到四爻互卦為震，震有君王之象。二爻應五爻，下卦坎為險，上卦坤為靜為順，互卦為震，震為行，因此說險行而順。《易林》以坤為害，坎為毒，震為從。毒，苦的意思。

《象曰》：地中有水，師；君子以容民畜眾。

<理說>：君子應該效法師卦的象不但能夠包容萬民還可以把萬民蓄聚在一起。

{象說} ：地中所能容蓄的就是水最多了，因此君子應該效法。

坎卦

初六：師出以律，否臧凶。《象曰》：師出以律，失律凶也。

<理說>：出師打仗應該有紀律，不然就會兇險。

{象說} ：坎為律法，藏，善的意思。否臧就是失去了律法因此兇險。坎為失。

九二：在師中，吉，無咎；王三錫命。《象曰》：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。

<理說>：在軍營中了，堅守正道吉祥，沒有咎害。獲得了君王的多次獎勵。

{象說}：二爻在下卦中間的爻因此在師中吉。二爻到四爻互卦為震，震為王為言，震後天八卦為三數。因此說王三錫命。錫，賞賜的意思。《曲禮》一書中說：一命受爵，二命受服，三命受車馬。應該是賞賜了車馬。二爻應五爻，五是天位，二爻必會上升到五爻，被群陰所包圍因此說承天寵。坤為萬民為邦，坎為壞。

震卦

六三：師或輿屍,凶。《象曰》：師或輿屍，大無功也。

<理說>：出師不利，用大車運送屍體兇險。

{象說}：坎為屍，互卦坤為輿，二爻到四爻互卦震為震，震為棺槨，上卦蓋坤，坤為死，三爻無應爻，陰爻前面有臨重陰爻，陰遇陰爻為敵，故凶。

六四：師左次，無咎。《象曰》：左次無咎，未失常也。

<理說>：軍隊遇到敵人而撤退了沒有咎害。

{象說}：次，捨棄的意思。二爻到四爻互卦為震，震為左（後天八卦震左離南兌西坎北）因此說左次。四爻前後臨陰爻，陰遇到陰為敵，因此前行困難。知難而退所以沒有咎害。古人以右為尊，左為卑，左次退的意思。

六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。《象曰》：長子帥師，以中行也。弟子輿師，使不當也。

<理說>：田中有禽出現，應該把它捉獲沒有咎害。長子做主帥，弟子載屍而歸，佔得兇險。引申的意思是說，打仗應該找有經驗的人去，不要找沒有經驗的去不然會兇險。

{象說}：四爻下應二爻故說擒獲。二爻到四爻互卦為震，震為言，利執言是說敵人來侵犯我而自己出師有名不是我隨意侵犯他人，因此沒有咎害。五爻和二爻相應，互卦為震，震為長子，在師中為主，因此說長子帥師。二爻在下卦坎中，坎為次子，為屍，因此說弟子輿屍。推著車上載滿屍體因此兇險。貞，卜問的意思，指的是五爻應該受命給震，而不應該受命給坎，給坎則不宜。二爻居中爻為震主，是群陰之帥。而二坎陷入陰中，不能任命，任命就會有禍。

上六：大君有命，開國承家,小人勿用。《象曰》：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。

<理說>：打仗勝利了，君王頒布命理，論功尋賞注重用君子，不要用小人，小人會禍亂國家。

{象說}：大君之二爻互卦為震，震為君為言，所以說大君有命。上卦坤為國，二爻上升到坤中居中，所以說開國。坎為室為家，二爻升到五爻是坎體，群陰承它，因此說成家。小人指的是上六爻，上六獨居五爻之後踩著下面的五陽爻有違逆的意思。二爻升五爻位正，所以說正功。坤為邦，為亂，上六違逆君王，所以會亂邦。

此卦為西漢丞相周亞夫欲排陣卜得，果獲勝。