《權力的遊戲》中的舊神、七神、光之王、千面神、淹神

觀看《權力的遊戲》時，總會被裡邊的各種神搞的暈頭轉向，以下是關於《權力的遊戲》各種神的詳細介紹。

舊神，由森林之子傳給先民的信仰，是眾多的無名自然神靈。在安達爾人將七神引進維斯特洛之後，這些神靈被稱為舊神，對於他們的信仰也僅限於北境。舊神信仰沒有宗教團體、神職人員、傳道活動或經書，但某些傳統由信徒傳於後世。許多行為，如**和弒親，都被認為是對神的冒犯。刻有人臉的魚梁木被稱為心樹，是神聖不可侵犯的，祈禱、誓言和婚禮都經常在心樹下進行。魚梁木上的人臉由森林之子雕刻，但是人類不能完全理解他們的含義或目的。昔日所有的貴族家庭都有一片中央長有心樹的神木林，但許多家族已不再追隨舊神，將神木林轉為世俗的花園。

七神，是一個神的七個單獨位態，他們分別是：天父，戰士，鐵匠，聖母，少女，老嫗以及陌客。該教派常簡稱為「教會」，擁有一本名叫「《七星聖經》」的經書。

教會的追隨者使用七芒星、水晶稜鏡、彩虹以及數字七來表示神性，宗教儀式中大規模使用光和水晶。安達爾人將七神信仰帶入維斯特洛，通過他們的征服使之成為大陸的支配性宗教。七神教會是一個高度系統的教會組織，與維斯特洛的政體和文化緊密的結合在一起。它的首腦是總主教，一個教皇式的當權者，另外還有一個尚未確定人數、包括了「最虔誠者」的委員會，該委員會似乎類似於樞機團，由它來選舉總主教。一旦當選總主教，就要放棄自己的名字。

七神的禮拜堂稱為「聖堂」，每個聖堂的屋子中都有表現七神的藝術形式。在鄉間的聖堂，一般只在牆上掛著雕刻的面具或簡單的木炭素描畫，而在繁華的聖堂中，人們使用貴重金屬和石塊為七神塑造雕像。總主教和「最虔誠者」都處於君臨的貝勒大聖堂，貝勒大聖堂是由白色大理石建造龐大建築，擁有七座水晶塔，是教會的聖座所在。坦格利安到來之前的教會聖座則在舊鎮華美的繁星聖堂，用黑色大理石建造，拱門尖頂上的窗戶則用著色玻璃製造。

教會的男性神職人員稱為「修士」，女性則叫「修女」，他們組成了奉獻給神的眾多的團體，每個團體都向一個位態獻身。比如，向鐵匠起誓的修士脖子上用帶子掛著小鐵鎚。修士的修道院教團可以住在修道院中，自己維持生計的誓言兄弟則叫做「褐衣僧」。沒有聖堂的修士在鄉間漫遊，幫助平民以獲得食物和居所。有時候他們被蔑稱為「乞丐幫」，他們的脖子上則掛著一隻金屬碗。靜默姐妹是一個特殊的婦女團體，她們發誓守貞和沉默，作為死亡的代表，為陌客效力。她們的任務是處理死者，進行出殯和埋葬儀式。

修女的女修道院被稱作「聖母之屋」，舊鎮就有一個大的。修女也有階層，分別是白衣修女、灰衣修女或藍衣修女，但是她們的奉獻位態暫時沒有披露。修女常在高級貴族的家庭成員中扮演家庭女教師的身份，教會對婦女的審判由七人審判團組成，當中也必須有修女參與。高階修女是「最虔誠者」的成員，在選拔總主教的時候能參與其中，修女是否能被升為總主教目前未知。靜默姐妹不被看做修女。

歷史上，教團也曾擁有軍事騎士團。由貴族組成的騎士團「戰士之子」和普通人加入的「窮人集會」，這就是人們所說的「聖劍騎士團」以及「星辰武士團」，兩者都被殘酷的梅葛殘忍的鎮壓。在《群鴉的盛宴》中，王太后瑟曦·蘭尼斯特為了擺脫財政危機，同意教會重建這兩支武裝，以此換取教會不再追償王室欠款的承諾。此後教團武裝便迅速壯大起來。

教會的信徒們根據個人的情況向七神特定的一面祈禱，尋求幫助和指引：向戰士祈求戰鬥中的勇氣和技巧，向天父祈求公正，向聖母祈求憐憫，向鐵匠祈求破碎的物品完好，向老嫗祈求智慧，向少女祈求一生清白愉快，向陌客祈求死亡。每一位神的象徵聖壇前點著蠟燭，聖歌長久響起。婚禮則是在天父和聖母的聖壇之間進行。宏大的宗教儀式需要有七十七名修女參與的聖樂團加入。

想進階為騎士，一名侍從必須在聖堂中守一整夜，並且以七神的名義塗抹聖油；因為這個原因，某些地區，如北境，就只有很少的騎士，因為那裡沒有教會。

光之王，拉赫洛又名光之王、聖焰之心、影子與烈火的神，是來源自厄斯索斯的神明，在維斯特洛知名度不高。七大王國人常稱其為「紅神」，它的標誌是烈焰紅心。

這個宗教的教義基於一種二元的，類似摩尼教的世界觀。真主拉赫洛，稱作光之王，也是熱量和生命之神;他的死敵，寒神，則是黑暗、冰冷與死亡之神。他們之間永無止息的鬥爭決定了人類的命運。根據陰影之地亞夏的古書中記載的上古，有一天救世主亞梭爾·亞亥將會重生，揮舞一把叫作光明使者的火焰劍，亦稱英雄之紅劍，並從岩石中喚醒魔龍，來終結這場永世的紛爭。

每個晚上，紅袍僧們會在神廟裡燃起火焰，吟唱禱詞，祈求拉赫洛賜予他們黎明。追隨者們常常緊盯火焰，希求能夠一睹未來的幻影。人們相信，拉赫洛在一定的時機會顯靈，向人們展示未來的景象，更可能賜予人們一些特殊能力，比如復活死人的能力。有些儀式可能還包括獻祭性質的自焚。

拉赫洛信仰允許比武審判的存在。祈禱者在比武前會祈求拉赫洛給正義的一方以力量。拉赫洛教徒們最著名的一句禱詞是「長夜黑暗，處處險惡」。

千面之神，千面之神(Many-Faced God)是建立於自由貿易城邦布拉佛斯的刺客組織無面者所信仰的神靈。無面者的創始者在古瓦雷利亞的火山礦井中領悟到並相信，來自世界各地的瓦雷利亞奴隸都在向同一個神，即死亡之神的不同化身祈禱。千面之神有諸多名字，在科霍爾，它是「黑山羊」;在夷地，它是「夜獅」;在維斯特洛，它是「陌客」。

對擁有萬千化身的神靈，黑白之院是這一崇拜的集中表達地。它擁有一個開放的聖堂，裡面供奉著許多死亡之神的神像，包括七神信仰中的陌客。

千面之神的信仰認為死亡是神的「恩賜」，是痛苦的終結。在收取奉獻的前提下，神將會把「恩賜」給予這世上的每一個人。無面者的暗殺被看做神聖的儀式。在千面之神的廟宇中，那些尋求解脫的人會從黑色水池中飲水，從而無痛苦地死去。

想要加入無面者組織的人必須放棄他們的身份，以此來侍奉千面之神。無面者暗殺的僅僅是那些雇傭他們的人所指定的目標，從不自己選擇應該殺掉誰，也從不判斷此人是否配得上千面之神的恩賜。

看教義，光之神跟千面神應該是死對頭。光之神自身就有矛盾，一方面它可以使人復活，是讓人活的宗教，一方面也會活人獻祭、暗影刺殺，是讓人死的宗教。

而千面神純粹是讓人死的宗教，是暗殺者信奉的宗教，也有生不如死的人去千面神那裡求安息。當然一般活的好的人，看到千面神的祭司都會繞路走，因為害怕。劇里二丫在布拉佛斯絲被幾個小流氓欺負，賈坤只瞪一眼，小流氓跑的飛快。但一般人對千面神是尊敬的，畢竟凡人都有一死，而且都想善終。

光之神與龍可以互為感應，應該是同一種魔法，但千面神是不是一種魔法，這就不清楚，賈坤殺人都是用技巧和毒鏢，變臉也可能是一種把戲。而異鬼是一種魔法，神木林(綠先知)也是一種魔法，再加上光之神，一共有3種魔法，而魔法在權力的遊戲里，是外掛一般的存在，就算指頭叔贏了這個，滅掉了其他貴族，坐上了鐵王座，也會被異鬼虐死或被龍噴死。

初步估計，龍是光之神的產物，因為都會用火，而龍的出現又加強了光之神的魔法，以後會聯手綠先知把異鬼滅掉，冰與火之歌嘛，目前綠先知魔法太弱，只能自保，對異鬼的壯大無能為力。而龍晶能滅異鬼，龍焰應該也能，由此可知龍魔法是異鬼魔法的剋星。

淹神，僅被鐵群島的鐵民所信仰，他的領域是大海。淹神信仰十分古老，可以追溯到安達爾人入侵之前。安達爾入侵者進入鐵群島后，皈依了當地的宗教而不是像南方的征服者那樣用七神取而代之。淹神信仰支撐著鐵民靠船的，北歐海盜式的文化。他們相信淹神創造他們去洗劫、搶奪和開拓國度。據說淹神本尊伴隨著火焰從大海之中駕船而來，帶著刀劍和烈火降臨人世。淹神的永恆之敵被稱作風暴之神。

受淹和重生是淹神信仰祈禱儀式的顯著特色。受淹是鐵民處以極刑的傳統方式，但同時也被認為是一種神聖的行為，最虔誠的信徒對其一無所懼。新生兒在出生后立刻受淹，淹沒在水中或者用鹽水塗抹。要成為被稱作淹人的神職人員，則需嚴肅的再次受淹，而後人們使用原始的心肺復甦術讓他重生。淹人身著灰藍綠三色的雜色粗袍，攜帶浮木棍棒參與戰鬥，用皮袋裝滿鹽水灑在受祝福者身上履行儀式。常見的祈禱文是：「逝者不死，必將再起，其勢更烈」。