《莊子》的三言

先秦說理文，最有文學價值的是莊子，莊子共有33篇，分為內外雜三個部分。一般都是說那篇是莊子所作，外篇和雜篇出於莊子後學。

莊子名周，戰國時期宋國蒙人。曾做過漆園吏。生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴，權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無待的精神自由。莊子哲學思想源於老子，而又發展了老子的思想。道是其哲學的基礎和最高範疇。既是關於世界起源和本質的觀念，又是智人的認識境界，莊子人生就是體認道的人生。天地與我並生，而萬物與我為一。精神上出渺小的個體，短暫的生命融入宇宙萬物之間，翱翔於「無何有之鄉」，穿越時空的局限進入無古今、無死生，超越感知的坐忘境界。莊子的體道人生，實為一種藝術的人生，與藝術家所達到的精神狀態有相通之處。

莊子中自稱其創作方法是，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。我們先來認識一下何為莊子三言。寓言是凡出自虛構、別有寄託的語言，無論是禽言獸語，無論是離奇故事，無論是素不相識的歷史人物海闊天空的對話，均屬寓言，這是莊子的主要創作方式，莊子亦自雲「寓言十九」，就是文章的大半篇幅由寓言來組成的。重言是藉助長者、尊者、名人的言語，為使自己的道理為他人接受，托己說於長者、尊者之言以自重。卮言是即出於無心自然流露的語言，這種語言層出無窮，散漫流衍的把道理傳播開來，並能窮年無盡，永遠流傳下去。

這就是莊子三言。