中醫乾貨|黃元御的陰陽論你真的讀懂了嗎

四聖心源、圓運動的古中醫學,可能是老生常談了。李可先生的推薦使得更多中醫人知道了圓運動和一氣周流理論,這是中醫界的福音。這個理論讓很多人對中醫有了更深的認識,尤其是對陰陽。

而圓運動的真正創始人應當是黃元御先生,下面我們就來解讀一下黃先生的陰陽論

黃元御先生說陰陽的本質「不過中氣所變化耳」,中氣變化即中氣之升降。「中氣升降,是生陰陽」!水火即是陰陽,心為火,心火為木所化,木之生長必須依靠脾土之升,木才有上升之路。土濕脾陷,木無上升之路,如何生火,變化為心陽?陰為水,腎水為金所化,如戊土不降,金無下降之路,金如何化水?

書中的陰陽解是這樣寫: 「陰陽未判,一氣混茫。氣含陰陽,則有清濁,清則浮升,濁則沉降,自然之性也。升則為陽,降則為陰,陰陽異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣,中氣者,陰陽升降之樞軸,所謂土也」。

Advertisements

這是從陰陽圖來理解陰陽,我們再從四象來理解陰陽:

「清則浮升,濁則沉降,自然之性也。升則為陽,降則為陰」。大自然的四季春夏秋冬的變化,實質上也是陰陽之變化,春夏為陽,秋冬為陰,故黃元御先生曰:「水、火、金、木,是名四象。四象即陰陽之升降,陰陽即中氣之沉浮。分而言之,則曰四象;合而言之,不過陰陽。分而言之,則曰陰陽,合而言之,不過中氣所變化耳」。

這就是黃元御給我們所指示的,陰陽升降的本質!

整個一氣周流理論,告訴我們 「醫家之葯,首在中氣」。抓住了中氣,就掌握了陰陽升降之「樞軸」,治療中氣就是平衡陰陽,這是黃元御中醫藥理論核心。

黃元御破解了陰陽本質—「陰陽,不過中氣所變化耳」、「中氣升降,是生陰陽,陰陽二氣,上下回周」。找到了虛實之所起的本源—「中氣者,陰陽升降之樞軸,所謂土也」 「而清氣之左升,賴乎陰中之陽生,陽生則浮動而親上,權在己土,濁陰之右降,賴乎陽中之陰生,陰生則沉靜而親下,權在戊土。戊己升降,全憑中氣,中氣一敗,則己土不升而清陽下陷,戊土不降而濁氣上逆,此陰虛陽虛所由來也」。陰虛陽虛的本質是中氣的衰敗。

Advertisements

但是我們學四聖心源一氣周流,要尤其注意一點,就是會被誤以為什麼病都是由於脾濕。因為黃先生書中很多的病解,都在講脾濕中土不運,很多人就會被引到「什麼病都源於脾濕」的思維,不管什麼病都用白朮、半夏,乾薑等燥濕的葯,這種理解和做法是不妥的。

要知道,如果什麼病都是脾濕,仲景先師何必著傷寒雜病論。大分六經,六經中各種病又細分得如此細。我們學四聖心源,學的是這種陰陽論以及如何真正理解陰陽圖。對這個圖有深刻理解,才能算是進入了中醫的核心,甚至可以說進入了「五術」的核心!

【拜名師 學中醫 歡迎添加賴老師微信進行諮詢: 18613118060 或搜索jinhuatuoa】

Advertisements

你可能會喜歡