喝茶的段位，請自行定級

喝茶的時間越久，對茶、對事、對人生百態的體悟也越來越多。梁漱溟先生曾言喝茶有「八種境界」，以圍棋喻之，可謂喝茶也有段位之分。

一段：心有定論

用心想一個問題，便會對這個問題有主見，形成自己的判斷。對一款茶的認知首先要有主見，如果沒有主見，便無法理解一款茶，用梁先生對這句話的理解來看：「主見，稱之為偏見亦可。我們的主見也許是很淺薄的，但即使淺薄，也終究是你自己的意見。「

二段：知所未知

「有了主見，才有你自己的看法；有了自己，才有旁人，才會發覺前後左右都是與我意見不同的人」。當發現不同的茶，會帶給你不同的體會，矛盾就產生了，有了矛盾你就會用心地去思考，去問自己，去問別人，這時候你就走入了一個過程，一個探索的過程。

三段：融匯貫通

對茶的理解是長時間積累而成的，要達到融會貫通的境界，正是靠最初的那一點主見，主見會成為你開枝散葉的萌芽，當你有了一套對茶完整的思路，你也就成功了一半，因為那些所謂完整的思路，都還不是你的，你需要繼續往前走。只有將自己所學所得融會貫通到具體的一件事情上來，你便有了靈性！有了靈性你才能走出自己的滋味。

四段：自知之明

「用心之後，就知道要虛心了。自己當初一點見解之浮淺，不足以解決問題。」

在博大精深的茶文化中，心虛思密是求學的必要條件，無論何時都要覺得自己不懂，這樣才能除去浮見，完全虛心地先求了解它，感知它。一位老茶友，曾跟我說過一句話：「在茶的領域裡，我們都還在路上，只要你認識到了這一點，就是進步。」

五段：以簡御繁

「你見到的意見越多，專研得愈深，這時候零碎的知識，片段的見解都沒有了；心裡全是一貫的系統，整個的組織。如此，就可以算成功了。到了這時候，才能以簡御繁，才可以學問多而不覺得多。」

茶，確實博大，但他也可以很簡單，一兩句話，一兩個字可以說清楚，可以理解為「品」、「喝」、「茶」這些字，也可以理解為「拿起與放下」，「空性」，「般若」這些狀態。

六段：運用自如

懂喝茶的人，都會比較自如，這種自如體現在心境上，這樣的境界往往只可意會不可言傳。譬如一款老茶，來的你的面前的時候，你的愛，你的懂，是否能夠依舊從容自如！是否能夠心態平和的去品味它！我喝的是什麼？我為什麼而喝？另一方面，運用得自如還體現在，當問題真的來了，你是否能夠順利的解決它？如何用你的所知所學，去解決問題的表象與本質！

七段：一覽眾山

普洱茶是茶文化中的一個重要門類，茶文化涉獵的範圍太過廣泛，但站在了這裡-普洱茶，去探望茶文化的博大，的確是一個必不可少的重要過程。宏大飄渺的事太過空虛，一旦確實落在某一個點上，裡面的學問自然就出來了。當然還要看你是否有一顆包容的心，你的心有多大，世界就有多大。

八段：通透圓融

有了上面的這些思精理熟之後，心裡就沒有一點不透的了。其實歸結起來也就是：茶如人生。