每日經典－張旭《肚痛帖》

【每日經典】張旭《肚痛帖》

作品考釋

張旭約書於唐開元後期至天寶年間。宋嘉祐三年（一〇五八）刻石，搨本。草書。高約三一厘米，廣五六厘米。凡六行，三〇字。原石存西安碑林博物館。

《肚痛帖》無題。書者張旭，草書，六行，共三十字，書寫年月不詳。此石高一百二十四厘米，寬五十六厘米，兩面刻字。每面分三欄，正面三欄和背面二欄為僧彥脩草書，背面下截刻《肚痛帖》，帖下又有宋嘉祐三年（一〇五八）李丕緒跋文，據此推測《肚痛帖》當刻於此時。

此帖文字殊為難解。其一，『肚痛』的原因到底是不是『冷熱』？其二，如果確實如此，針對『冷熱』服藥即成必然，可服用『大黃湯』后，卻是『冷熱俱有益』。既然都有『益』，那麼『肚痛』又將如何？其三，『如何為計』尚有獻策或諮詢之意，『絕論未』則意味著已無法可想，一下子就滑到了另一個極端。這中間的跳躍似乎過於突然。

中醫常用的『大黃湯』有六方，但與『肚痛』癥狀直接有關的只有一項，即《證治準繩·瘍醫》卷二所載者，包括炒大黃、牡丹皮、硝石、白芥子、桃仁，水煎空腹服，主治腸癰，少腹堅硬，肝大如掌而熱，按之則痛，汗出憎寒等症。按，腸癰首見《素問·厥論》，是腸內生癰並且腹部疼痛的病症，多因飲食失節、暴怒憂思、跌扑奔走而致腸胃運動失職，濕熱內壅所致。又，《金匱要略·瘡癰腸癰浸淫篇》記大黃牡丹皮湯，謂：『腸癰者，少腹腫痞，按之即痛，如淋，小便自調，時時發熱，自汗出，復惡寒，其脈遲緊者，膿未成，可下之，當有血；脈數洪者，膿已成，不可下也。大黃肚（牡）丹皮［湯］主之。』因發病部位不一，此病又有大腸癰、小腸癰、直腸癰之分，急性闌尾炎、闌尾周圍膿腫等症均屬之。張旭以豪飲著稱，飲食必不節，腸胃有此癥狀以致難以忍受並不奇怪。重要的是，其癥狀之嚴重，甚至使他懷疑自己是否還有痊癒的希望。就此而言，此作之可貴處，實在於在不經意間揭示出張旭放浪不羈的生活情狀。

此帖初刻於宋代，與五代僧彥脩草書《裴說寄邊衣詩帖》、《入洛詩》共石，且與後者共面而居下方。由於藝術水平高，明代以後多有翻刻者，如《東書堂集古法帖》卷十、《潑墨齋法書》卷七等。又，四川省博物館藏所謂《宋搨〈潭帖〉》亦收此帖，然據陳滯冬先生言，這部《潭帖》刻於慶曆二至三年（一〇四二—一〇四三）冬，比碑林本還早十餘年，是亦足見此《潭》之偽也。

又，中國歷史博物館藏舊搨《蘭亭續帖》卷二有此帖殘損本，效果頗佳，載《中國法帖全集》。

參考

《叢帖目》第一冊、《唐代草書家》、《素問·厥論》、《金匱要略》、《中國法帖全集》。

釋文 忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致。欲服大黃湯，冷熱俱有益。如何為計，非論哉？

（趙生泉）