以星尋龍 以龍點穴

尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置，這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來，到了山水交會之所結穴，就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根，龍脈是干，枝葉是護從侍衛，過峽是節，果柄是束氣，穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果，真穴也只有真龍才可能結出。故經云：「根核若真穴不假」。

千里來龍，到頭結穴，穴場的範圍大者不過是數百丈，小者一、二丈，陽宅的穴場是一大片，而陰宅的穴位有時僅是一個點，上下左右一移位便不是穴。古人有云：「點高三尺出宰相，點低三尺浪蕩光」，說的就是點穴來不得半點馬虎，必須準確無誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似，針灸治病的一個基本要領就是取穴要準確，不能有絲毫的偏差。

一、根據星辰確定穴的位置

穴位是龍的真氣淺露的孔竅，龍是穴之體，穴是龍之用。龍從祖山起勢，經過剝換，過峽，頓跌，形體轉換，脫胎換骨，到頭必起五吉星峰為應星，即受穴之山，也就是通常所說的「後山」。五吉星峰結穴方式各異。要根據來龍剝換的星峰，因龍制宜，根據不同形狀的後山，在不同的位置去尋找穴位。

父母山是貪狼星峰，穴位結作在乳頭位置上。

父母山是巨門星峰，穴位結作在窩中；

父母山是武曲星峰，穴位結作在釵鉗位置上；

父母山是祿存和廉貞，穴位結作在「犁頭」位置上；

是文曲星峰，低處結作在坪中，高處結作掌心裡；

父母山是破軍，穴位結作在象戈、象矛的脈上，或者兩邊有山護抱，或者前方有水橫流；

父母山是輔星，一般結作如同燕子的巢，如在高山則象是掛燈形；在平地就象是雞巢，即使是圓頭也有凹象。

二、窩、鉗、乳、突是四種最基本的穴形

星形千變萬化，穴的形狀更是多種多樣。風水術的流派又多，眾說紛紜，莫衷一是，有喝形的，有以九星變態立論的，有以天星方位作主的，有精神動靜入手的，……令後學之人無所適從。

其實，穴的形狀、形象雖然千變萬化，名稱允許有不同的叫法，但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點，從總體上來說，離不開陰陽二字，二氣沖和，才有生氣可乘，即陰來陽受，陽來陰受，直來橫受，橫來直受，急來緩受，緩來急受，……

穴是龍之真氣「聚而成型」而結作出來的，陰陽二氣化生四象，從而變生出「窩、鉗、乳、突」四象，正穴、變穴、怪穴都是四象的變化、變形而已。真正明白了「窩、鉗、乳、突」四形的真正內涵，也就洞察了穴形的個中三昧。

窩

葬書云：「形如雞巢，法葬其凹，昨土分矛」，即是指窩形之穴。窩有四種，深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格，左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種，藏口是指左右砂手交會，張口是指左右砂手不交會。

藏口之穴，弦棱伶俐，兩掬（音：ju，平聲，兩手合捧之意）彎環，口中圓凈，窩內融融者，其氣合聚於中，餘氣分行於外，是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴，如誤下之，主淫亂貧絕。開口之穴，須近前有橫案，或有水橫攔。

深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者，窩中微有乳突，乳處即是穴，窩宜淺，如金盤荷葉之形，也須弦棱分明，不可弦棱不明；仰者，窩中當有突，突處是穴，窩稍深而不忌，但也不可坑陷太深。

深窩須深得適宜，有乳微突者稍深不忌，無乳突者，切忌太深。淺窩要淺得適宜；闊窩宜開口實而廣，不宜太深，須左右交會，窩中有微乳微突；如果沒有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狹窩開口宜小，如燕巢雞窩，窩中圓凈，弦棱分明，兩掬彎抱，方是吉穴。

鉗

又名杈鉗、虎口，穴星開兩腳，如人之虎口形狀。有直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗四者為正格，雙鉗、邊直邊曲（仙宮）、邊長邊短（單提）、邊單邊雙（疊指）為變格。

鉗中微有乳者，是由乳穴變形而來，穴扦乳頭，須頂頭圓正，兩邊界水分明；忌乳頭粗硬，腳下落槽，左右折陷。鉗中微有窩者，由窩穴變形而來，穴扦窩中心，須頂頭圓正，弦棱分明；忌漏槽貫頂，界水淋頭。單股切忌直長。鉗穴不論何格，均要求鉗中藏聚。

直鉗即兩腳皆直，須頂圓正，兩腳婉媚短小，近前有案橫攔。

曲鉗即左右兩腳彎如牛角而內抱，左右交牙。

長鉗即兩腳皆長，須婉轉，近有低案橫抱，頂圓。

短鉗即兩腳皆短，須短得合適，外有抱衛。

雙鉗即左右腳皆生雙枝（甚至三枝五枝），鉗多必須交牙，弓抱不相尖射。

邊曲邊直即左右兩腳不均勻，一曲一直，又名弓腳。左曲右直叫左弓腳，或叫左仙宮；右曲左直者叫右弓腳，或叫右仙宮。彎曲之腳必須逆水。

邊長邊短即兩腳一長一短，須長腳逆水。

邊單邊雙即即兩腳一單一雙，左雙右單叫左疊指，右雙左單為右疊指。需兩腳長短一致，外腳長曲弓抱，且兩腳皆逆水。

乳

穴星兩臂伸出抱衛，中間生乳即為乳形之穴。長乳、短乳、大乳、小乳四者為正格，雙垂乳、單垂乳為變格。

乳穴的長短大小是相對而言，過長、過短、過大、過小均非所宜，乳頭宜居中，乳頭光圓，兩掬環抱，界水分明。忌飽肚腫腳、瘦弱尖細、偏斜、缺臂凹折。雙乳格要兩乳大小、長短均勻。三乳要三個乳的均勻，大小、長短、肥瘦相同。

乳穴如果星峰尊重，穴形、界水分明，兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉乃極貴之穴。

突

突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圓如覆釜，雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等都是突穴的別名。高山突穴，須左右環抱，兩臂周遮；平地突穴，要界水分明，水勢注聚或者有水遠抱。有大突、小突、雙突、三突四格，凡身俯者宜湊詹避毯，即點穴宜偏上；面仰者宜湊毯避詹，即點穴宜偏下。突穴大小宜適當，大者不顯得粗腫頑懶，突面光圓，形體穎異為吉，小而不至微弱無力，突面光肥，形體自然與穎異為吉。如果高低不明，界水礦闊，或水割四畔，微弱無依的，絕不可用。雙突並起叫雙星，兩畔有腳、牙者叫麒麟。三突並起叫三台。雙突、三突均須大小高低肥瘦相同，突面圓正，形體穎異，忌大小高低肥瘦不等、美惡不分。雙突可下兩穴，三突可下三穴。

自然山水中，地形複雜多變，穴形如果細論，不勝枚舉，但都是屬於窩鉗乳突四種基本形體的變化變形。熟悉了窩、鉗、乳、突的各格不同形體的吉凶判定原則，其餘均可舉一反三而依此類推之。

風水術的基本原則是「乘生氣」，氣鬱於形，反觀山水之形狀，就能體察出其中氣的情況。粗惡者則氣暴，峻急者則氣促，單寒者則氣微，臃腫者則氣濁，虛耗（螻蟻狐鼠淘空）者氣泄，瘦削者氣衰，凹缺者則氣薄，突露者則氣散，破面者則氣損，疙頭者則氣虛，懶坦者氣不聚，幽冷者則氣寒，尖細者則氣脫，盪軟者則氣絕。頑硬者則氣死。凡此十五種形狀之山，必無融結，無穴可扦。

三、十登明確，穴斯真的

穴場是龍水交會，真氣顯露之所，真龍結穴，必登佐明確。登佐不明，穴肯不真。

1、明堂登穴。明堂，即穴前自然形成的緩坡或平地。龍虎內為小明堂，案山內為中明堂，案山外朝山內為大明堂。明堂端正、平緩、不偏斜，則明堂內必真氣融融；若倒側、傾瀉、則真氣不聚。小明堂宜緊湊，太空曠則氣散；中明堂和外明堂則宜寬敞，寬敞則氣勢宏大，所謂「明堂容萬馬」即指此。

2、朝案登穴。穴近前橫抱之山叫做案山，案后之山叫做朝山。案山宜端正緩平、高低適中，高度以平胸為宜，彎環抱穴為吉；朝山以秀麗端莊為要。

3、水勢登穴。水之所趨，龍之所止，故真穴必眾水會聚而朝堂。橫過之水宜橫抱穴前，對朝之水宜九曲八彎而來。

、樂山登穴。穴后所枕托之山即是樂山。樂山宜穴上可見，形喜尖、圓、方而秀麗。忌凌壓穴星，忌歪斜不正，或奇形怪狀。特別是橫龍之局，無樂則無穴。樂山有特樂、借樂、虛樂之分，特樂最為吉祥。

5、鬼星登穴。鬼星即穴后拖撐之山，橫落偏斜之穴，穴后必須有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不結穴。樂山撞背而來結穴則無鬼星。

6、龍虎登穴。穴左近前之山為龍，穴右近前之山為虎，統稱為龍虎。龍宜略高，虎宜馴伏；右水來宜龍長，左水來宜虎長；龍虎是衛穴之山，龍虎應彎環抱穴而有情。

7、纏護登穴。真穴之四周必定有重重之山有情纏護之，纏護越多重，穴中生氣越足，也就越貴。纏護之山應不遠不近，不即不離，有如僕人在侍侯主人。

8、氈唇登穴

氈唇乃穴下餘氣之發露，大者如被褥，為氈，小者象嘴唇，即唇。真龍結穴必有氈唇為證，特別是橫龍結穴，無氈唇即無穴。氈唇登佐，為天造地設之妙應，方為真結作。

9、天心十道登穴

所謂天心十道，即穴之前後左右皆有山，叫四應登對、蓋照拱來。後有蓋山，前有照山，左右兩畔有夾耳之山，四周沒有一位空缺，呈十字正對，是真穴的標準格局。

10、分合登穴

即水之分合有序。穴兩邊有蝦須水（八字水）送氣脈下來，流到三叉盡處開口，上面有分，下面有合，是為陰陽0交度，真穴在矣。有分無合，陰陽未交，其止無真；有合無分，其來不真，皆為假穴。

四、怪穴簡介

世界上的事物，除了普遍性外，還有特殊性，穴也存在這種情況，不同於正常融結規律的穴就叫做怪穴。怪穴的特點是獨樹一幟，與眾不同，但也生氣融融。如四周皆土，唯穴內是石，四周皆石，唯穴內是土（如螺絲吐肉穴）；或結於絕頂（如張天海螺穴），或結於懸崖峭壁（如壁上掛燈穴）；或結於盡頭，前臨江河，絕無餘地（如鯰魚上水穴）；或結於龍身（如燕子傍梁穴），或結於碧水深潭之中，……扦怪穴法無定法，不能一一詳列，否則也就不叫怪穴了。扦怪穴須有紮實的尋龍點穴的基本功和豐富的實際經驗才可，初學者切不可冒然行事。

五、 垣局

「垣」者，牆、城之意。垣局是專指可以用來建造號令天下的京城的特貴的風水格局，次一等的垣局則是建造省市都會的理想地點。垣局與一般的穴場相比，具有許多不同的特點。垣局是大龍脈的正結，是山水之大會，星辰分明，氣勢非凡。

撼龍經說： 「方正之垣號大微，垣有四門號天市。紫微垣外前後門，華蓋三台前後衛。中有過水名御溝，抱城屈曲中間流。紫薇垣內星辰足，天市大微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰勢如簇。千山萬水皆大朝，入到懷中九回曲。」 古人認為，天星下照，地上成形，龍穴是是天星之氣在地表的真實反映。天上有紫微、太微、天市三個星座，其氣下臨於地，而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的星座，地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。

楊公說：「垣星本不許人知，若不明言恐世迷。只到京師君便識，重重外衛內垣平。此龍不許時人識，留與皇朝鎮家國。」 風水師發現了垣局是要嚴格保密的，不可輕易泄露秘密。