瑜伽體位法怎樣練習最高效？

經常有伽人說練瑜伽有一段時間，但沒什麼明顯的效果，提升特別慢。你是不是也遇到了這樣的平靜？

怎麼辦？

瑜伽的途徑很多，比如練習體位法，研究與閱讀或者冥想，上面的問題中，我相信你指的是瑜伽的體位法。

瑜伽體位法的練習，在練習的當下要專註於身體，呼吸及心識。感官，也算是心識的一部分。從表面上來看身體、呼吸和心識毫不相干，但瑜伽的目地卻是將他們統一起來。

瑜伽體位法怎樣練習最高效？

你練習的瑜伽體位法是真的嗎？

日常練習體位法，你是不是更重視肉體層面的練習，卻比較少關注如何呼吸，如何調和呼吸及身體的動作！只注意我們的彈性和柔軟度。我們更關心的是，能夠掌握多少高難度體位法。

什麼是體位法（asana），體位法的原意是「姿勢」，或者說「做出某種特別的姿勢」。

帕坦伽利在《瑜伽經》中指出，體位法具有兩個重要特質：「住」（sthira）與「樂」（sukha）。住：穩定與警覺；樂：在某種姿勢里保持舒適的能力。無論練習什麼體位法，兩種特質都不可偏廢。

你準備要練習的是一個會讓自己感到緊張的體位法，比如頭倒立。那麼除了緊張之外，大概你很難再去留意別的東西。因此，在練習對自己有難度的瑜伽體式前，最好先從練習一個容易的體式開始。單純念頭、練習動機是瑜伽修習的基礎，只要循序漸進，就能逐漸更穩定，更警覺也更舒適。

如果你希望自己實現體位法的原則，就必須接受自己現在的樣子，如果背部太僵硬，就必須承認這個事實，我們可能身體非常柔軟，但呼吸十分短促，或是呼吸沒有問題，身體卻常出毛病，或是在體位法中覺得舒適，心思卻全然不在當下，這些都不算體位法。只有承認自己現在的立足點，並學會接受它時，我們才有可能找到對的體位法，最為重要的兩個特質。

瑜伽體位法怎樣練習最高效？

體位法的靈魂：結合呼吸

瑜伽的練習里，呼吸和身體一樣重要！呼吸，表現了你內在的感覺，所以質量極其重要，當我們感到痛苦時，呼吸會變得困難，不專心時也無法控制好自己的呼吸，呼吸是內在和外在身體的聯繫。

在瑜伽的練習上，經常會讓你去關注呼吸，當然，你也專註了，但這還不夠，你並沒有將呼吸和動作聯繫起來。

瑜伽練習的第一步，就是有意識的將呼吸和身體結合。練習體位法時，必須讓呼吸來引領每個動作，才能達成兩者合作。呼吸與動作的正確結合，是整套體位法練習的基礎。例如舉手臂時吸氣，放下手臂時，呼氣，就是一個簡單的練習，雖然簡單，但有助於讓我們發現，呼吸與運動結合的律動。

我們通常不會去意識自己在呼吸，因為它是一個自動的過程，想都不用去想。但是如果想讓呼吸和身體的運動相互配合，就得讓心識專註於兩者的結合。一旦開始專註呼吸，呼氣和吸氣就不再是自動的過程了，而是一個有意識的過程。

在做某一個動作的時候，我們必須判斷到底是呼氣還是吸氣，變得深沉或是緩慢，才能確認這個呼吸是否與正在做的動作相結合。

我們剛剛提到的手臂的動作，當我們舉手臂時，自然呼吸的節奏是吸氣，放下手臂時則是呼氣，同樣的吸氣與呼氣的長度，將會決定我們多快的速度去舉起或放下手臂。這個簡單動作練習，能夠讓我們，儘快的掌握瑜伽的原則，全然的專註於我們的行動。

呼吸與身體動作的結合，規則很簡單，收縮身體時呼氣（前屈類、扭轉類、后彎類），伸展身體時吸氣（身體向上，向前延展）。

無論你能把一個體位法做得多漂亮，無論身體可以多柔軟，如果沒辦法讓呼氣、動作與心識合而唯一，就不能說自己所做的是瑜伽。

瑜伽體位法怎樣練習最高效？

在瑜伽里，我們試著在每一個行動中儘可能專註於所做的每一件事。瑜伽不是舞蹈，也不是戲劇，在瑜伽里，我們並不是要表演什麼給別人看，做出一個體位時，不但在觀察自己所做的是什麼，也在觀察自己如何做這個動作，我們是為了自己而做，同時身為觀察者，被觀察者。如果練習時不專註於自己，就不能說自己所修習的是瑜伽。

專註於內的體位法才是真正的體位法，這也是體位法被稱為移動中的冥想，體位法是為更高級的冥想做準備的原因。

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