講給孩子的中國文學史（10）韓非子

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十、韓非子

上面這座充滿滄桑感的高台，叫做孤憤台。別看它看起來不起眼，實際上，卻和我們歷史上一位偉大的人——韓非子有關。據說，這裡是韓非子閉門著書的地方，也有人說，這裡可能就是埋葬韓非子的地方。

之前咱們說了，韓非子是儒家最後一位大師荀子的弟子，他還有個師兄弟，叫李斯，這廝，咱們一會兒再說到。不過，他沒有沿著老師的路走下去，而是自己把商鞅的「法」，申不害的」術「和慎到的」勢「集於一身，融眾家之所長，成為了法家思想的集大成者，也是開山立派的大人物。

韓非出生在韓國（注意，可不是現在的韓國啊！）。韓國是戰國時期的七雄之一，重要的是，韓非是韓國的王子。王子啊！那自然是非常愛自己的國家的了！所以，他多次上書國王，想讓國王用自己的辦法來使國家強大起來，統一天下不一定，最起碼要保全自己啊。可惜啊，韓王根本就不聽他的，這就讓韓非子很鬱悶！也許你要問了，他是王子，為什麼不直接每天去找國王說呢？這裡有個原因啊，就是韓非子有個缺陷，他是口吃，說話不利索，但是上帝關上一扇門就給他打開一扇窗，他文筆很好，下筆千言，一揮而就啊！

【注意啊，可不是那個愛吃泡菜愛整容整天思密達的韓國啊。是咱們的韓國，戰國七雄之一啊！】

所以韓非子就在家裡寫書，寫了《五蠹dù》、《說難》等很多的文章，合成一本書就叫《韓非子》。在他的書里，老先生提倡「任法術而尚功利」，要以法治國，獎罰分明，他反對儒家孔子他們說的仁愛，堅決反對復古，主張因時制宜。更重要的是，他主張專制主義，也就是要把權力都集中在國王手上。史書上記載，秦國國王嬴政也就是後來的秦始皇看到了韓非子的文章后非常喜歡，認為韓非子是不可多得的人才。就派兵攻打韓國，想要把韓非子弄過來。韓國國王一看自己打仗是肯定要失敗的啊，實力不行啊，就派韓非子去出使秦國。秦王想把韓非子留下來幫助輔佐自己，不過有點猶豫，畢竟韓非子是韓國人啊。這時候，韓非子的同學李斯出來了。李斯這時候是秦國的大官，秦王很聽他的話。李斯一直覺得自己的能力不如韓非子，要是韓非留下了，自己的官位估計也就保不住了。所以他就對秦王說，大王啊，這韓非是很有本事，但是他很愛韓國，所以是不會留下替大王出謀劃策統一天下的。要是讓他回去了，那等於是放虎歸山啊。秦王一天有道理，既然你不能屬於我，我也不能讓你屬於別人啊。抓起來。於是就把韓非子關進了監獄。這時候，李斯就暗地裡想辦法要殺死韓非子，韓非子想給秦王寫信分辨下，可以也沒有機會了，他絕望了，就在監獄里自殺了。有人說，是李斯逼他服毒自盡的。

韓非子的作品，也有鮮明的特點，這個你要記住：鋒芒銳利、理論透徹，推論事理，切中要害。他的分析能力很強，而且在作品中運用了大量的比喻和寓言故事來增強說服力。出自《韓非子》這本書的著名的語言故事有：守株待兔、自相矛盾、鄭人買履、濫竽充數等。咱們來讀幾則。

守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒lěi而守株，冀jì復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。

解釋一下：宋國有個耕田的人。在他的田裡有個樹樁，一隻兔子跑過來撞到了樹樁上，撞斷了脖子死了。這個人於是就放下他的耒來守著樹樁，希望能再次得到兔子。兔子不可以再次得到了，他自己卻被宋國人嘲笑了。

這裡的幾個字要注意：

走：跑。因：於是，就。釋，放下。耒是一種農具。冀是希望的意思。

重要的是，為是表示被動的，就是被字句。要翻譯成被宋國人嘲笑。

齊宣王使人吹竽yú，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩lǐn食以數百人。宣王死，湣mǐn王立，好一一聽之，處士逃。

這是濫竽充數的故事，解釋一下：

齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。

有幾個字的意思要注意：竽：一種古代樂器，即大笙。說是通假字，通悅，喜歡的意思。

其他的故事，你自己找來看看吧。