周易乾卦是曆法淵源!

又是春節了，天增歲月人增壽！這熱熱鬧鬧的年，我們到底迎來過多少個呢？細數下來，到2018年竟有2125個了！當然，這要從漢武帝太初元年算起，這一年是公元前103年，漢武帝頒布：正月初一為歲首，稱元旦。

元旦，是新年第一天的早晨，古人造「旦」字，在地平線上畫一個太陽，鮮活生動。

《爾雅》註：「夏曰歲，商曰祀，周曰年。」甲骨文「年」字，上禾，下人。《說文解字》：「年，谷熟也。從禾，從千」，訛「人」為「千」，但「千」本為有飾之人。也算說得過去。

新年第一天，普天同慶，即為春節。晉代時，有好事者將竹放在火堆上燃燒，取其爆裂聲，稱放爆竹，沿襲至今，增添了不少熱鬧氣氛。

1911年辛亥革命后，頒布西曆，以陽曆1月1日為元旦，春節仍然是農曆正月初一。1949年9月27日，全國政協第一次會議再次作了確認。

當年，漢武帝使用的是漢代最新曆法—太初曆。之前，曾有黃帝、顓頊、夏、商、周、魯六種曆法。這六歷用的都是太陽回歸年，365、25天，並運用了冬至、夏至、春分、秋分的規律，這反映了先民們的天文觀測成果。

在這之前，古人用的是什麼曆法呢？這恐怕就鮮為人知了，考證起來，世界上最早的曆法，當數「六龍歷」，最令大家意想不到的是，這六龍歷就是易經的乾卦。

預知季節，以定農時，是易經的原始功能。從「卦」字看，從圭從卜，即利用土圭測日景，來觀象授時。所以漢代鄭玄說：「君子以治歷明時。」這都與早期農業有關。

乾卦是專講「龍」的變化，這個龍又指龍星，為古代東方蒼龍七宿的一個星座，其中氐、房、心三宿，是與農業季節最為密切的星宿，古代稱之「大火」星，辰時（07—09時）出現在東方，有授人農時的作用。所以後人占卜，多以青龍為吉。

南宋陳容《六龍圖》

我們看乾卦彖辭（彖tuán，通「裁」，裁決論斷之意）：

盛大無際的乾陽元始之氣啊，萬物皆取它而為開端，它乃是天的本原。天行雲施雨於地，從而使萬物流動而成形體。太陽東升西落，日復一日，乾卦六位潛、見、惕、躍、飛、亢，不同時間的變化，體現了憑藉「六龍」駕徹著天道的規律。

(大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明（太陽）始終，六位時成，時乘六龍以御天。)

這裡的「龍」與農業、降雨、雷電、節令緊緊聯繫著。

唐人李鼎祚《周易集解》解釋乾卦，引用隋人何妥註解，清晰的說明了這個「龍」就是季節。這個何妥在隋文帝時是國立大學校長（國子監祭酒），學識頗有些見地。

潛龍勿用，陽氣潛藏：

何妥說:「此第三章以天道明之，當十一月，陽氣雖動，猶在地中，故曰潛龍也。」

（今註：為十一、十二月。相當公曆12月下旬至2月下旬。）

見龍在田，天下文明：

何妥說:「按陽氣上達於地，故曰見龍在田，百草萌芽。孚甲，故曰文明。」

（今註：為一、二月。相當公曆2月下旬至4月下旬。）

終日乾乾，與時偕行：

何妥說:「此當三月，陽氣浸長。萬物將盛，與天之運俱行不息也。」

（今注:為五月、六月，相當公曆6月下旬至8月下旬。）

或躍在淵，乾道乃革：

何妥說:「此當五月，微陰初起，陽將改變故云乃革。」

（今注:為三月、四月，相當公曆4月下旬至6月下旬。）

飛龍在天，乃位乎天德：

何妥說:「此當七月，萬物盛長，天功大成，故云天德也。」

（今注:為七月、八月，相當公曆8月下旬至10月下旬。）

亢龍有悔，與時偕極：

何妥說:「此當九月，陽氣大衰，向將極盡，故云偕極也。」

（今注:為九月、十月，相當公曆10月下旬至12月下旬。）

乾卦

冬至一陽生，為一年之初，按每爻60天，為一季，全卦六爻六季，應一年之數。

從黃河流域近代資料看，在「潛龍勿用」和「亢龍有悔」兩個季節中，黃河及其以北的廣大地區，基本上接近於一年中的無雷期。而「或躍在淵」與「飛龍在天」兩個季節中，則降雨較多。

南宋陳容《六龍圖》卷（局部）

六龍歷也是典型的太陽曆曆法，與月亮的陰晴圓缺無關，全年六季，兩月一季，一季60天。每歲皆依冬至為歲首，第一季的首日為甲子日，從夜半子時算起，最後一天為癸亥日，其餘五季也都如此。全年六季三百六十日，剩下的5-6天是過年日，以補足365、25天。

《周易·復卦》，記有冬至日放假的習俗，其象傳：「復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。」《漢書·薛宜傳》記「日至吏以休令，所繇來久。」這是周易年代「過年日」遺風，對漢代的薛宜來說，它來源極為久遠了。

古書《易通卦驗》記：「以日冬至日始，人主不出宮，商賈人眾不行者五日，兵革伏匿不起，人主與群臣左右從樂五日，天下人眾亦在家從樂五日，以迎日至之大禮。」這就是說，全國放假5天，天子與百姓即有獨樂樂亦有眾樂樂！連戰爭也可以暫停！

《周易·蠱卦》記：「先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。」這便是計算在360天之後的第5、6、7這3天的日序，以確定冬至的甲子日。另外，我們從醫易同源的《黃帝內經》中也可以看到一些餘緒，《素問·六節藏象論》記：「立端於始，表正於中，推余於終，而天度畢矣。」又說：「天以六六之節，以成一歲。」易卦六龍歷一年立端於始，即是冬至，舉正於中，即是夏至，歸餘於終，便是360天以外的過年日了。而「六六之節」，正是60天一個甲子循環，為一個季度。

甲骨文中有甲子六十紀日表，正是乾卦六季中每一季的日數。四季與十二月應屬晚出，因為甲骨文中未見蹤跡。漢代京房創納甲法佔卜，乾卦從一爻至六爻，按子、寅、辰、午、申、戌排序，亦是保留了六龍歷痕迹。

漢武帝

可惜的是，現在的冬至了無痕迹的就悄悄劃過去了，想要熱鬧還得再等上一等！因為漢武帝劉徹令司馬遷等人審定曆法后，將原來農曆十一月冬至的春節（正朔），改在正月初一了！這是新的更為精準的太初曆，由天文學家鄧平(落下閎)所創立，但歲首元旦卻是遵循的夏曆舊制。文章來自「現代易武漢學派」公號 原創首發，轉載請註明作者、來源 ！