沒有中醫基礎,卻偏偏喜歡學五運六氣

導讀:1956年北京地區多雨,其乙型腦炎證偏於濕,多呈高熱、胸悶、舌苔厚膩等症,採取清熱化濕療法為主;1958年廣州的乙型腦炎證屬熱盛濕伏,採取清熱透濕療法為主。有學者將《內經》中男子八歲、女子七歲的生長發育節律及女性月經節律、氣血月相盈虧盛衰節律也作為運氣學說的內容,可見概念混亂的嚴重程度。

1概念

運氣學說的概念在實際應用中,主要表現為與醫學氣象學的混淆。運氣學說是以天人合一的整體觀念為指導,以陰陽五行理論為基礎,以天干、地支符號作為演繹的工具,來推論氣象、物候及病候的變化,探索自然現象與生命現象的共有周期規律,從而尋求疾病的發病規律及相應的防治方法的理論。

2

在疾病治療上的運用

在這裡,以干支相配為推算工具,對將來某一年或某一段時間的氣象、物候及病候變化趨勢做出推測是其根本特點,否則就不成其為運氣學說。但研究者們常常離開干支推算,單獨討論天氣變化與人體疾病及治療的關係,如胡海天論運氣在辨證施治上的應用時,舉例認為1955年石家莊的乙型腦炎證偏於熱,多呈高熱、脈數、舌絳、神昏等症,採取清熱解毒療法為主;1956年北京地區多雨,其乙型腦炎證偏於濕,多呈高熱、胸悶、舌苔厚膩等症,採取清熱化濕療法為主;1958年廣州的乙型腦炎證屬熱盛濕伏,採取清熱透濕療法為主。充分考慮到氣候因素的影響來進行治療,因而取得了同樣的療效。

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3

成為經典事例

以上論述也常為現代許多有關運氣的著作所引用,然而這裡並未涉及干支推測氣象變化的問題,因而只能說其所論問題僅屬於氣象醫學的內容,而不屬於運氣學說的範疇。

4

正相關與負相關

又如馮玉明等在研究四時、六氣、陰陽變化與熱病流行的關係時,也拋棄了干支推算,僅將邢台地區1968~1975年曆年月均流腦、流感、痢疾三種熱性流行病與總輻射量、日照時數、氣溫、風速、氣壓、降水量、平均相對濕度進行統計學相關分析,結果顯示流腦與月均輻射量、日照時數、氣溫呈顯著的負相關,與氣壓、降水量呈顯著的正相關;流腦、痢疾發病均與風速、平均相對濕度呈非常顯著的正相關;痢疾與風速呈顯著的負相關,與平均相對濕度呈非常顯著的正相關。

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5

治療肝膽疾病

杜同仿關於運氣與診斷、運氣與治療的綜述,也犯有同樣的錯誤。有學者則更為簡單,徑直將《素問·臟氣法時論》中的「肝主春,足厥陰少陽主之,其日甲乙,肝苦急,急以甘以緩之。病在肝,愈於夏,夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春,禁當風。肝病者,愈於丙丁,丙丁不愈,加於庚辛,庚辛不死,持於壬癸,起於甲乙。肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。肝欲散,急食辛以散之。用辛補之,酸瀉之」這段論述視為運用運氣學說治療肝膽疾病。

6

混為一談,比較混亂

這樣就將運氣學說、醫學氣象學、時間醫學三者混為一談了。更有甚者,有學者將《內經》中男子八歲、女子七歲的生長發育節律及女性月經節律、氣血月相盈虧盛衰節律也作為運氣學說的內容,可見概念混亂的嚴重程度。

作者簡介

邢玉瑞,男,1959年5月生。陝西中醫學院教授,碩士研究生導師,從事內經、中醫基礎理論、中醫方法論的教學和科研工作,在中醫方法論研究方面有較深的造詣,其代表作《黃帝內經理論與方法論》一書,受到了國內著名中醫學專家鄧鐵濤、任繼學等人的好評。先後主編、參編學術著作及本科和研究生教材20餘部,獲得國家與陝西省中醫藥管理局科技成果獎5項。

本文來源於《中醫學概念問題研究(中醫基礎理論研究叢書)》。

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本書圍繞中醫學的一些基本概念,運用邏輯學、發生學、詮釋學等方法進行考察分析,以明確其內涵與外延,並揭示了中醫學概念的特點,研究了部分概念的發生,對當前中醫概念研究的現狀與存在的問題進行了述評。

END

本文由中醫出版公眾號原創發表,最終解釋權歸本文原作者所有。本文來源於《中醫學概念問題研究(中醫基礎理論研究叢書)》。

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