湘西趕屍是否存在？趕屍匠真的會茅山術嗎？揭秘真實的湘西趕屍

趕屍先生，大家從影視作品中都了解到，就是由一位茅山道士，身穿道服，手持鈴鐺黃符，嘴裡念念有詞，操控一些死屍自行移動，幫助這些死屍回家。這是影視作品，很多人都以為太過玄幻。但是湘西這個神秘的地方，關於巫術的傳說就沒有停止過，對人下蠱，趕屍茅山術，都是令人聞之色變又甚感不解。

據民間時期的古書記載：傳說幾千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往後方撤退，士兵們把傷兵都抬走後，阿普蚩尤命令阿普軍師把戰死的弟兄送回故里。於是便使用了一種巫術，念一陣咒語，這些屍體一個個全部都站了起來，最後跟在阿普蚩尤後面規規矩矩的回家。

在湘西，趕屍先生接活的時候有「三趕和三不趕」之說。三趕指的是三種原因死去的人他們能接，這三種人是被砍頭的、受絞刑的和站籠站死的，理解起來他們都是犯人，心中有怨氣，想回家，所以可以趕。而所謂的三不趕，就是病死的、自殺的、被雷打死的，這三種人趕屍匝基本不接，具體的原因說是病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；而自殺的魂魄是「被替代」的接去了，另外，因為被雷打死的人，是屬於罪孽深重的人，而大火燒死的往往皮肉不全，所以也不能趕。

其實，趕屍先生在清代和近代確實有這一職業，也叫趕屍匠。但是民間和影視上面的玄幻茅山法術卻是不可置信的。為什麼會有趕屍匠這一職業，其實是有真實的歷史背景和文化傳統的。在清代和近代，戰亂較多。我們中國講究「落葉歸根」，人死後要回歸故里，入土為安。平原地區可以車載馬馱，扶靈回家安葬。但是湘西地區山路很多，交通特別不方便，車馬難行，想要靠車馬運回湘西在那時候基本是不可能的。所以就產生了趕屍匠這一職業，但是怎麼「趕屍」呢？並不是通過茅山術士驅動屍體自己行走，而是通過趕屍匠用人力搬運！

趕屍匠具備幾個條件：一是膽子大，膽子大這個好理解，天天要跟死人在一起，膽子不大，自己就先嚇死了。二是身體好力氣大，這樣才能抬得動屍體，因為屍體畢竟不是活人，他不能爬坡，遇到山坡時必須由趕屍匠一個一個扛上去。還有一個就是相貌醜陋。屍體也需要處理，將身體內的東西掏乾淨，然後用防腐藥水對屍體就行處理，防止屍體在路上腐爛。在趕屍的時候，通常情況下用雙竹竿固定屍體雙臂，前後兩個人抬著，隨著屍體的搖擺，又會造成一種屍體跳躍的錯覺。也有搬運法，遇到陡坡，還需要自己背著屍體上去。由於趕路時間也多在夜晚，需要避諱行人，所以就會給人造成茅山術驅趕屍體的民間說法。

如今早已沒有了這種職業，現在科技發達，許多之前人為不能解釋的東西都在被科學揭秘，在敬畏自然的同時，我們還要相信科學。