中醫是個千年騙局?客觀角度了解中醫!

魯迅:「中醫不過是一種有意或無意的騙子」

魯迅1922年和1926年寫的《吶喊自序》、《父親的病》中對中醫進行嚴厲的批評批評,用辛辣的筆墨嘲諷了中醫存在的弊病:故作神秘和玄虛、拚命撈錢、草菅人命的惡劣職業道德。併發誓『決不看中醫』。

梁啟超:被割錯腎還為西醫叫好

1926年,梁啟超因患尿血病,到北京一家著名西醫院治療。醫生診斷說是腎臟的毛病,需要作腎切除。本來,梁啟超的一位朋友認為不必割腎,勸他服用中藥,但梁啟超堅信西醫。結果,在右腎被切除之後,他的病情仍無好轉。醫生於是又診斷說,病因在牙。在拔掉七顆牙齒之後,病情依舊。梁啟超三年後死此病。即使在他明知自己被誤珍誤醫之後,他怕因此影響西醫在中國的聲譽,帶病撰文,要國人不要因為個別事故而全面否定西醫的科學性。

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郭沫若:「我一直到死決不會麻煩中國郎中的」

郭沫若寧死不請教中醫的,因為他覺得若不如此便對不住我所受的教育。並希望盼望一切不甘居混沌的人,有是非之心的人,在這個地方不取模稜的態度。並斷定:「國醫治好的病,反正都是自己會好的病」。還絕對化地說:「中醫和我沒緣,我敢說我一直到死決不會麻煩中國郎中的。」

李敖:「中國歷史上,根本沒有真正的『醫學』」

李敖一直是反對中醫的,早在1961年他就曾經發表廢除中醫的文章《修改「醫師法」與廢止中醫》。他認為中國的醫學史,並不是什麼真的「醫學」史,而是一筆道道地地的「巫醫」史。

何祚庥:支持取締中醫

何祚庥評論中醫的一個準則就是:是否符合科學的原理和精神。「從這個方面來說,我是支持批評中醫的,我覺得那些呼籲取締中醫的言論大多數有根有據。」大家看病都選擇西醫,只有少數現代科學知識比較缺少的人才選擇中醫。

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嚴復:中醫缺乏實際觀察和邏輯推理,將中醫藥歸為風水、星相算命一類的方術

陳獨秀:「中醫既不解人身之構造,復不事藥性之分析。……惟知附會五行生剋寒熱陰陽之說」

梁漱溟:「中國說有醫學,其實還是手藝。十個醫生有十種不同的藥方,並且可以十分懸殊。因為所治的病同能治的葯,都是沒有客觀的憑準的」

方/舟/子:「中醫是偽科學」

「中醫的『系統』,是一個未經實證也難以否證的系統,要接受它必須依靠信仰。因為這一套系統非常模稜兩可,怎麼說都說得通,所以同一個病人,讓三個名中醫來看可能就有三種說法。現代醫學依靠的是客觀的醫療手段,而中醫看重的是主觀的醫術,而這種對個體的強調,正是宗教、哲學的一個特徵。」

看法太偏見,沒有中醫,中國人因為瘟疫早就死光了,中醫的陰陽理論是符合哲學思想的,中國遠古和封建時代人均壽命是高於歐洲的,養生之道不是沒有道理的,也是西醫解決不了的[暫時],

巫醫是很正常的社會必然現象,遠古時,是巫就會醫,不然,人們就不崇拜他了,到了封建時代,文人,士大夫也大部分會醫,[必讀傷寒論],醫作為一個階層獨立了,樓上那為羅先生不太了解我國的歷史,有點狂言

羅永浩:「中醫骨子裡是偽科學」

「中醫骨子裡是巫醫繼承下來的,從來沒有科學,全是靠混人試來試去試到今天,瞎貓碰耗子也能治幾種病吧。有沒有副作用,不知道。中藥從來不寫副作用,是不是沒有副作用啊??當然不是,它就是偽科學嘛,沒有葯檢。

個人認為中醫不是科學,中醫是一種文化。但是中醫確實可以治病的,是不能全盤否定的!

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