孔子喟然嘆曰：「管仲之器小哉！」

光看這一句不知道有沒有想污的，當然，那是不可能的。老向我趕緊來解釋一番：

子曰：「管仲之器小哉！」

孔子說：「管仲這個人的器量真的是狹小呀！」

也不知道孔子為何會有這樣的感慨，大家也知道的，《論語》只記錄言行，一句話說完就完了，再沒有相關聯的上下文了。

或曰：「管仲儉乎？」

又有人問到：「管仲他節儉嗎？」

曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」

孔子說：「他有三處豪華的藏金府庫，他家裡的管事人員也是一人一職專干一事而不兼任，怎麼談得上節儉呢？」

三個蒼井庫啊，哇，這該怎麼洗白呢？府中上下也是各專一事，說他節儉好像真的勉強了。不過，身居宰相之位（他的權重類似於宰相吧），想節儉真的太難了。我等貧民已被限制想象，不敢想如若身居相位會是怎樣的大富大貴！

管仲像

「然則管仲知禮乎？」

那人不服，又問：「那麼管仲知禮嗎」

曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知禮，孰不知禮？」

孔子大義凜然地說：「國君大門口設立照壁，管仲在大門口也設立照壁。國君同別國國君友好往來時在堂上設置了反坫，管仲也私設反坫。如果說管仲知禮，那麼還有誰不知禮呢？」

在大門口設立照壁

（塞門：即照壁，似屏風，以隔絕內外；反坫：專供諸侯宴會放置空酒杯的土台）

要知道以前是等級森嚴的，從天子到諸侯除了地位有高低之外，所能享用之物也是有明文規定的。比如我們都知道的，黃色是皇家專用，而是達官顯貴只能用紅色紫色，貧民百姓呢，粗布麻衣。皇帝的衣服是龍袍，而官員的則是飛禽走獸。你敢越雷池一步，就是自尋死路。

春秋的時候正是禮崩樂壞的時候，以前要嚴格遵守的禮制，大家也就視而不見了。所以管仲也就那麼大膽了，國君用照壁，老子也照用！國君有反坫，老子也要有！管你什麼天子不天子、禮制不禮制的！

知禮好禮的孔子當然是看不下去的，自然也就不覺得管仲是個知禮之人。

好了，謝謝大家的捧場！我是老向，請多多關照！

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