《周易》成書之謎

《周易》成書與作者歷來眾說不一，今取其中，作如下解：

（一），《周易》作者：

關於《周易》的作者，現有資料尚難論定。但《周易》是一部占筮書卻無容置疑。古時候科技不發達，人們遇事狐疑，總喜歡向神請示。殷人用龜卜，周人用占筮。龜卜記錄下來就是現存甲骨文的卜辭，占筮記錄下來就是筮辭。《周易》是根據舊筮辭編選而成的。而且也採用了占筮參考書的形式。因此，有理由認為《周易》的作者是西周末年的一位筮官。

（二），《周易》性質：

書名《周易》，正是取周室即將變易的意思。他是為了挽救周室的危亡而編著的。在舊筮辭的基礎上，作者常常加以說明、評論，這樣，書中就包含了作者的政見和哲學思想。因此《周易》是至今為止，我國哲學史上的第一部著作。

（三），《周易》作者名家說：

1>，司馬遷：「文王拘而演周易」（司馬遷《報任安書》），漢儒支持此說；

2>，孔穎達：「卦爻辭多是文王後事」（孔穎達《周易正義》），並舉「箕子之明夷」故事，以證文王作《周易》是靠不住的；

3>，郭沫若：主張《周易》是春秋時晉國的中行氏荀林父所作，（郭沫若《周易的製作年代》），此說證據不可靠；

綜上，《易經》關於哲學思想、政治主張、品德修養，科學知識的論述比孔子早三四百年，作者當之無愧為我國第一個哲學家和思想家。

網路配圖