王璐兒/原創

女人搞哲學，對於女人和哲學兩方面都是損害。這話不是我說的，是周國平先生於2004年說的。近日的吳曉波頻道，做了一節周先生的哲學直播課，老先生看法依然如一，美其名曰「我有多愛哲學，就有多愛女人」。

01我之觀

我不是女權主義者，初看到這句話時，卻也覺得荒唐。

這個世界上有哪種文學藝術和職業是按性別劃分的么？不管在國內還是在國外，不管是古代還是現代，有女人做皇帝、當總統，也有男人做婦科聖手、當家庭煮夫。

況且，以愛之名行禁錮之實，本就是男權主義在現實的投射。

「女人不宜搞哲學」的論調，隱隱透著股「女子無才便是德」的迂腐味道。

我沒有研究過哲學，不是因為我是女人不宜學，而是因為我不喜歡，沒有豐富的生活感悟和不斷思考的能力，學哲學是很容易走火入魔的，竊以為，我暫時還沒有領悟哲學之美的能力。但這絲毫不影響其他女性成為偉大的哲學家，像俄國莎樂美、德國漢娜·阿倫特，法國波伏娃等，都有大量優秀的哲學作品傳世。

不管是男人、還是女人，沒有強大的內心和感知能力，都不宜讀哲學。

02我之見

周：喜歡哲學的女人，也許有一個聰明的頭腦，想從哲學求進一步的訓練；也許有一顆痛苦的靈魂，想從哲學找解脫的出路。可惜的是，在多數情形下，學了哲學，頭腦變得複雜、抽象也就是不聰明了；靈魂愈加深刻、絕望也就是更痛苦了。

看到一個聰慧的女子陷入概念思辨的迷宮，說著費解的話，我不免心酸。看到一個可愛的女子登上形而上學的懸崖，對著深淵落淚，我不禁心疼。

壞的哲學使人枯燥，好的哲學使人痛苦，兩者都損害女性的美。

我：周先生反覆提到自己的「憐香惜玉」之心，然而他愛惜的卻是自己創造出來的那個「可愛女子」，而不是一個有思想、有靈魂的獨立女性。

周眼中的女子必是思想簡單、言語單純的，也必是溫柔賢淑，甘願做好男人背後的賢內助的。他曾經舉個例子，認為：

「對哲學貢獻最大的女人，應該是蘇格拉底的老婆桑蒂普，因為她的虐待和潑辣成就了一個心胸無比寬闊的哲人，一個人類歷史上最偉大的哲學家。」

這雖然是句玩笑話，但是否也表達了一個觀點——男人的成就與否與女人有莫大的關係！這和「紅顏禍水」「褒姒誤國」有何本質區別？

想起我們當今的很多媽寶男，自己不思進取、不求上進、不能在家庭中展現應有的擔當，反而怪罪女友或愛人，愛慕虛榮、貪戀錢財。

雖然女人的天性偏感性，喜歡以直覺判斷是非曲直，而哲學要求具有理性思辨、縝密的邏輯能力，看似和女性的天性相悖，但這並不意味著，女人學習哲學就是一個痛苦的選擇，就不能樂在其中，偉大的靈魂是不分性別的。

《了不起的蓋茨比》一書中有這樣一句名言：「同時保有兩種截然相反的觀念，還能正常行事，這是第一流智慧的標誌。」

學哲學的女人，不僅美麗，而且性感極了。

03我之思

周：女人對哲學的作用就是用她們的優點來影響男人，影響世界，讓世界在「永恆的女性」引導下變得更豐富，更合乎人性，如此對哲學產生的間接影響遠遠大於她們的直接參与。

我：每個人都有對真理的求知慾和探索欲，這種慾望從「人」從「心」從「內省」，它的強大在於其獨立不依、至大至剛、正氣浩然，它的強大在於其不因性別的變化而減弱分毫。

哲學的本質在於儘力探究世界的本源，與自己友好相處。如今，不依附男人、自己生活的自由自在的女性大有人在，你很難說這樣的女人不懂人生哲學。

她們瀟洒磊落、不違背自己的本心，做自己想做的事，不管有沒有人疼，也不管結不結婚，她們都願意接納真實的自己，盡情享受當下的每一天，她們不需要用優點影響男人從而再改變世界，她們已然成為變革的中間力量。

能夠好好生活，就是最懂哲學的人。