形意拳究竟練什麼?

榆次| 吳會進

不少形意拳愛好者諮詢,我們習練的拳術為什麼叫形意拳。

其實,習練形意拳者天天說的形意拳。但,別人問起來,一兩句話又很難講清。為什麼呢?說明它博大精深。

太谷形意拳

過去,諸多形意拳前輩都從不同的視角論述過形意拳。如,宋世榮先生云:形意拳之道,是先將拳術已成之著法,玩而求之,而有得於心焉。張樹德先生云:形意拳術不言槍劍,因其道理中和內外如一體物而不遺無往而不得其道也。劉儉先生云:形意拳以外練形體,內練意氣而為道,為養生、技擊並重之術也.....。這是部分先師的論述,他們告訴我們形意拳是練什麼的,或者說形意拳是什麼。

太谷形意拳

形意拳是一個相當豐富、相當完善體系,不僅是一個運動項目,更是中華文化重要的一部分。這個體系始終遵循『陰陽為母,四象為根,六合為法,三節為用』的基本原理。其立拳之本就是『象形取意』。拳經云:陰陽乃變化之父母。又云:天地陰陽相合能降雨,武藝陰陽相合能勝人。說白了,形意拳是一個研究陰陽變化的大體系。在習練和拳法實踐中,『陰陽』變化無不體現於其中。陰陽並不是什麼神秘的東西,他是事物發展的既對立又統一的兩個方面。誰也離不開誰,誰也取代不了誰,而又可以互相轉換。這就叫陰陽相翻,陰陽相合。比如,起落進退,動靜虛實,剛柔反側,吞吐趨避等,交手實戰中,瞬息萬變,在不停地轉化,如果掌握的得當,運用自如,則可『百戰不殆』。

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所謂四象,就是在站樁或者行功時對腿、身、膀、頭的要求,即練成像雞的腿、龍的身、熊的膀、猴的相。說白了就是,下部練的要靈而穩,封閉嚴;腰身練的要靈而活,變化自如;肩膀練的要垂沉力實,臂膀要包裹嚴密;目光練的要機智敏銳,審時度勢以備不測。

所謂六合,就是要內外相合。說白了,就是要通過長時間的修練逐步做到,一動無不動,一合無不合。

所謂三節為用,指的是實用時三節(稍節、中節、根結)都用,即打出去就是『一疙瘩』。譜云:拳打三節不見形,若見形影莫為能。也就是說,如果看出來是怎麼打出去的就算不上好手。

太谷形意拳

從『三體式』樁功、入門功(十二路彈腿)、五行拳、十二形拳、單練套路、對練套路以至撕扒、亂手,在習練、實用中,拳理拳法無不貫徹其中。如果做不到或做不好,說明『火候』不到。因為這些拳理拳法來自於歷代先師的拳法實踐,是經過不斷實戰證明了的東西,顯得彌足珍貴。

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所以,只有通過不斷的修練、參悟,才能領悟形意拳的真諦。做到『學規矩、守規矩、踢開規矩、合規矩』,即把模式化、程式化的東西練成習慣形成自然,真正稱為得心應手的東西。

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