《錦繡未央》背後真正的歷史：五胡亂華，漢家之殤

近期唐嫣、羅晉主演的《錦繡未央》正在熱播，劇中北魏鮮卑族老皇帝可以說是一個開明，愛民的好皇帝，讓人印象深刻。筆者在查閱大量資料后，證實除去藝術加工的成分，此劇塑造的老皇帝形象基本與史料記載一致。

公元386年拓跋珪趁前秦四分五裂之際在牛川自稱代王，重建代國，定都盛樂（今內蒙古呼和浩特市和林格爾縣）。同年四月，改國號為「魏」，史稱「北魏」。北魏的建立與強大是中國歷史上南北朝的開端，但卻是另一個時代結束的標誌。這是中國歷史上黑暗的時代，是華夏民族動蕩的時代史稱五胡亂華。

一般來說，我們在研究五胡亂華之時，是離不開中國歷史上一個很奇葩的朝代——晉朝。晉朝在司馬炎逼迫魏元帝讓位即位后，獲得了曹操辛苦打下的北方地盤，280年打敗東吳孫權，統一了南北方，結束了長達96年的大亂。

晉滅吳之戰要圖

通常，我們說合久必分，分久必合。大亂之後起碼能統一一段時間，可哪知晉朝奇葩，南北一統的局面僅僅維持了11年。晉惠帝即位后，擁有兵權的諸侯們，起兵造反，史稱「八王之亂」。

（西晉初期疆域圖）

要說這八位諸侯為何造反，當然有權力的誘惑，這幾位哥們心性不堅。但是，我們先來看看我們這位晉惠帝是何許人也。晉惠帝名司馬衷，歷史上有名的「傻子」皇帝。「何不食肉糜」的故事就是這位老兄搞出來的。好了，話又說到前面幾位哥們了，自問咱們要才華有才華，要容貌有容貌，關鍵是咱們手裡還有兵權，老子為什麼還要聽你一個傻子在那裡發號施令。幾個兄弟一看，巧了，你也想反啊，但是皇位就一個啊，那就只能打了。

（八王勢力分布圖）

「一將功成萬骨枯」，所有的鬥爭最後苦的只是老百姓而已，可憐的百姓剛剛過幾天安定的日子，戰爭又來了。可是這一次「八王之亂」帶來的可不僅僅是一場短時間的王權爭奪戰這麼簡單。

在晉朝內亂導致元氣大傷之後，內遷的諸民族乘機舉兵，造成五胡亂華的局面。由此開始了我國歷史上分裂時間最長，社會最為黑暗，人民尤其是漢人最為火深水熱的時代——五胡十六國。

「五胡」：主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。他們分別是：前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢。

（五胡十六國部分區域劃分）

現在的學者提到這一時期大家統一的觀點就是，社會黑暗，戰爭頻繁，對我國發展影響深遠。這些泛泛之談適用於總結任何一個萬惡的封建時代。那我們就來看看史書上是怎麼來記載這個時代的。唐代編寫的《晉書》卷65《王導傳》據說：「洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。」就是說，南遷的人超過了半數。留在北方的漢人紛紛建立塢堡以自保。為何會出現這種情況呢？需要注意的是這個時期的歷史是外族入侵中原，非我族類其心必異，對於野蠻民族來說，對付異族的最好方法就是屠殺。《晉陽秋》殘本曾記載「胡黃」石勒僅一次就屠殺百姓數十萬。

戰爭是這一時期的主旋律，所以人口的急劇減少是不可避免的。戰爭在帶來災禍的同時也帶來了文化的交融，胡人向來是民風彪悍，男女之間避諱很少。比如匈奴習俗「父死，妻其後母;兄弟死，皆取其妻妻之」(《史記》)，其實這也是我們常說胡人未開化的原因。但是在這樣的一個混亂的時代當中，每個人都是朝不保夕，所謂的倫常見鬼去吧，這也就導致了這一時期發生了很多今天看來很不可思議的事情，這一社會現實也就導致了這一時期的男女關係開放。「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」，衣不蔽體、食不果腹，連飯都沒的吃，誰還有心思去顧忌什麼的寡義廉恥。

刀光劍影，千軍萬馬已是化為歷史的塵埃淹沒於時光的長河之中。我們常說讀史鑒今，總結五胡之亂的原因，不可否認的便是晉王朝的目光短淺，為了爭奪權力導致外族之亂。歷史總是驚人的相似，曾有言：「攘外必先安內」，放任狼子野心的異族之人占我土地，殺我族人。若不是天不亡中華，事遇轉機，那今日之中華不無重蹈覆轍之可能。