古人云地震

地震在古代是一種常見的地質災害，由於古人不能解釋為何會出現這種情況，因此他們多穿鑿附會，假借天象之名，用以勸誡帝王，以此為亂像表明本朝有災或帝王行為不軌，有易代之先兆。而在今人看來，地震不過是板塊移動，古人都是謠傳。

《史記.周本紀》記載，周幽王二年，西周出現地震，三川皆震，這是歷史上記載的第一次地震。有位叫伯陽甫的大臣看到此種現象說道：周將亡矣。他認為天地之間的氣是有一定順序的，如果這種氣亂了，人民社稷也將生亂，陽氣伏而不出，陰氣被壓迫不能蒸發，於是才有地震，如今三川皆震是陽氣不足而陰氣迅猛的緣故，由此平原被閉塞，國家將有危險。幽王三年，寵愛褒姒，為博美人一笑，烽火戲諸侯，西周亡。在古人看來，伯陽甫的預言特別準確，褒姒為陰，陰擾陽，於是國亡。

其實這不過是個偶然事件，地震隔幾年就會發生一次，有時一年還有多次，而西周位於如今的西北地區，屬於甘肅、青海、天山北麓等地震活動帶的範圍，因此發生地震的幾率很高。不過西周這次地震確實厲害，據《竹書紀年》這本古書記載：「幽王二年，涇、渭、洛竭，岐山崩。」《史記》記載的三川也就是涇水、洛水、渭水，這次地震讓江河枯竭，現代科學解釋為地震能改變地質狀況，導致水源以及地形的變化，因此三川很有可能因此而枯竭。《詩經.小雅.十月之交》貌似也記載了這次地震，詩中寫到：「燁燁震電，不寧不令；百川沸騰，山豖卒崩；高岸為谷，深谷為陵。」這就進一步證實了此次地震非同小可。至於周幽王亡國的原因，有內部的混亂不體恤民情，還有外部西戎的外患。

後來漢朝漢成帝的時候，冬，十二月有天出現了日食，當天夜裡就發生了地震，地震不巧波及到了未央宮裡，皇帝也很害怕，第二天便立刻召來賢良之人來尋問這到底怎麼回事。被召之人中有位叫杜欽的，他的官職不高，但接下來他說的這番話卻與眾不同，他說：「據說地震是因為陰陽不合，對於君主和王朝來說一切都屬陰，而如今國家四境都很太平，諸侯臣服，外戚沒有干政，唯一的可能就是後宮紊亂。」這是杜欽借天象來勸諫皇帝不要沉迷後宮，他的膽魄很值得人欣賞，皇帝對天也不敢有不敬，只能無話可說。這次地震出現了雨雪等異常天氣，關東地區的地面有破裂現象，較深的地方有一丈多深，竹子和柏樹因為地震的原因出現了枯敗現象，想來或許與地殼運動有關。

到王莽時期，他篡奪了漢室的天下，但是卻得不到舊臣的擁護，有一年也地震了，大司空王邑藉此機會「乞骸骨」，也就是想退休，主要是不想輔佐王莽。王莽說：震和動不一樣，震有害而動無害，這次是地動你不用擔心，這次你的申請就不批准了。王莽此人雖不信這些，卻經常利用這些天象去愚弄百姓，他上位以前有很多奇怪的天象，每次他都會利用這些機會暗示屬下自己應該稱帝，連揚雄這樣的文學家都出來為他上書求進。

要說記載地震最多的史書非《資治通鑒》莫屬，司馬光描述地震按月份和時令來記載地震發生的時間，有時候地震比較小，簡簡單單的一句「春，一月，地震。」這就完事了，如果地震稍大，便記載地震導致了怎樣的災害，稍微詳細一點。他在《資治通鑒》上記載了一件比較有趣的事，歷史上第一個被地震嚇死的皇帝是東晉十六國的慕容備德，這人按理來說應該是慕容復的祖先。慕容備德五十多歲才繼位，從未有過敗績，卻因為一場地震而病亡。《資治通鑒》記載「戊午，備德引見群臣於東陽殿，……俄而地震，百僚驚恐，備德亦不自安，還宮。是夜，疾篤，瞑不能言。……尋卒」。這種記載具有一定的傳奇色彩，也許是因為慕容德年紀太大了，或者有某些突發病導致了他直接死亡，後人將他的死與地震聯繫起來不過是遊戲耳！

古人有沒有關於地震詳細的記載呢？也有，記載這件事的是個很出名的人物，他就是蒲松齡，在《聊齋志異》卷二中他記載了一次自己經歷過的地震，描寫的很詳細，原文如下：

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而几案擺簸，酒杯傾覆；屋樑椽柱，錯折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起；牆傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，並忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓台南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數畝。此真非常之奇變也。

這篇文章用短短數百字詳細描繪了一次地震發生的經過，可見蒲松齡散文寫的不是一般的好。稷下在如今的山東淄博，當時蒲松齡去拜訪自己的表兄，晚上一起對著蠟燭正喝的痛快，突然地震了，牆傾屋倒的，正睡覺的人們衣服都顧不得穿都競相跑了出來，這次地震導致一座酒樓改變了原來的方向，高山崩裂，水灌天地，給人民生活帶來了極大的災害。蒲松齡之前估計沒有經歷過地震，因此感慨到「此真非常之奇變也」。

自然災害如此強大，古人是無法預測到的，但是我們都知道張衡發明了地動儀。范曄的《後漢書.張衡傳》記載：「陽嘉元年，（張衡）復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。」這種機器聽上去很牛逼，他的原理我們也知道，哪個龍口中掉出來銅丸就說明相應的方位有地震發生，雖然不能提前預測地震，但是能夠讓朝延及時知道哪個地方地震了，好去救援。這個地動儀到底有用沒有呢？據書上說還是有用的「嘗一龍機發而地不覺動，京師學者咸怪其無征。后數日驛至，果地震隴西，於是皆服其妙。自此以後，乃令史官記地動所從方起。 」史官看到還挺有用的，於是自此便用這個機器記載哪個地方發生了地震。

可是地動儀這東西到底存在不存在，未嘗可知。如果地動儀那麼神奇，中國古代的科技估計會更厲害，可是正史上卻說「自書典所記，未之有也。」在古籍上並沒有詳細記載地動儀的事情，如果地動儀真的存在也許還能流傳後世，隨著王朝更迭，這個秘密變得更加神秘。

無論如何，古人關於地震的記載讓我們知道地震其實是正常的地質災害，然而有些人利用這些自然現象欺君罔上，還有的人藉此散播謠言，古人有之，今人亦有之。自昨日九寨溝地域發生地震，今早新疆發生地震，網上沸沸揚揚傳播關於這些地震的不實信息，實是可惡之舉！此舉容易造成群眾慌亂，讓一些在該地區的人們更加恐慌，讓他們遠在他鄉的家人徒增擔憂，為了吸引人們眼球而散布此類消息，天下人應該共擊！

祝願兩地區的人們能夠健康平安，祈願九寨溝，祈願新疆！❤