歐體的基本筆畫

鉤的寫法/2、橫折鉤的寫法

橫折鉤的寫法:

歐陽詢說「 ,如萬鈞之弩發。」鈞是古代的一種重量單位。<文選·張衡·西京賦>中說「洪鐘萬鈞」。薛綜註:「三十斤曰鈞」。一鈞三十斤,萬鈞有多重,萬鈞可就重了。當然了,這裡的「萬鈞」也只是對「力」的形容。弩是一種利用機械力量射箭的弓,而要發射由一支支集中起來有上萬鈞重的箭,發弩的力要有多大,由此可想而知。歐陽詢以「萬鈞之弩發」來形容寫橫折鉤,使人一看就明白,橫折鉤,有彎金屈鐵的力。

橫折鉤的力,最為顯耀的地方就在折和鉤。折,一說是筆法,用在一筆一畫的起和止;一說是將線條折成轉成角。我們現在要學的也就是將線條折轉成角,也就是折和鉤。橫折鉤的折和鉤有方圓之分,方用折,圓用轉。所謂折,也就是寫到轉折處,筆鋒稍駐。稍駐,也就是輕頓筆鋪毫、力到行筆。姜夔說「駐則有力」,以腕的動作,使筆鋒藉助於自身的彈力「折」成稜角,然後向下運筆,到出鉤的地方,再稍駐、折筆鋪毫、提筆出鋒成鉤。歐體的橫折鉤是典型的折筆。起筆如峰巒起伏;折處如斷金切玉;鉤處出鋒嚴謹,用力周全,形同墜石。曲直勁挺勻凈,鐵畫銀鉤,有拔山扛鼎之力。

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所謂轉,也就是寫到轉折處筆鋒稍駐,以腕的動作,使筆鋒藉助於自身的彈力「轉」成圓角,然後向下運筆。但轉筆時不要以指拔弄。一是指力小;二是指的移動會影響力到毫端。運筆要有輕重徐疾的節奏,有節奏才能血脈貫通。前人形容運筆是「抵押毫芒」,抵有「推、擋」的意思,押有管束的意思。管束的目的是為我所用。由此看來,「抵押」二字,非常形象貼切。運筆到出鉤處,稍駐,轉筆鋪毫,提筆出鋒成鉤。顏體的橫折鉤藏筋包骨,遒勁婉媚,渾然天成,是典型的「轉」。

鉤的寫法:

豎彎鉤的寫法:

豎彎鉤,也許是鉤勢向外的緣故,又稱外掠鉤、外略鉤、外擘鉤。

說歐體隸書的意味濃厚,在這一畫上尤為明顯。據唐代的張懷瓘說,這一筆畫是被稱為楷書之祖的鐘繇,對隸書中的波磔(也叫雁尾)進行「改造」,並將其吸收到楷書之中。歐陽詢繼承了這一寫法,並在體勢上賦予了新意。歐體的豎彎鉤,起筆的「懸針豎」寫得如寒松霜竹,挺勁俊拔,轉角處圓潤遒勁,婉轉流暢。用筆輕重有準,筆勢伸展自然,神態飄逸遒媚。

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要寫好豎彎鉤,一是角要轉得好。清代的蔣和說:「轉角之妙,在駐、提、挫、頓四字。」駐,是筆稍作停留,輕輕地向下按筆,當感覺到筆在紙上有力時,就繼續行筆;提,是相對 於按說的,是指垂直方向上向上用筆的動作;挫,就是為了改變運筆的方向的動作。方法是先頓筆,然後是稍提,使筆鋒轉動,從而改變方向。挫鋒要有分寸,過則脫節;不及則氣促。我在筆畫示範的步驟中沒有使用「挫」這一術語,這是因為名目繁多了,容易使了誤會。我用的是「稍提」、「轉折鋪毫」等,說法上雖然不同,但意思是一致的。頓,就是指在垂直方向向上下用筆的動作。向下按的力度大於蹲和駐。

要寫好豎彎鉤,二是要彎得好。而要彎得好,在行筆得法。行筆得法,則又在能輕重徐疾地用筆。所謂輕重,一般是以用一分筆為輕,用三分筆為重。清代的宋曹說:「運筆有輕重,一般是轉肩過渡的地方用輕筆,捺腳和蹲、駐的地方用重筆」。其實輕重並不僅僅局限於此。在行筆的過程中,也有輕重。提為輕,按為重;快為輕,慢為重。所謂徐疾,也就是行筆的遲速,也就是快慢。行筆不要太快。太快了,容易失去控制、失去規矩、失去形勢;但也不要太慢。太慢了,會顯得拘謹、遲鈍、有畏懼感。因此,行筆的輕重徐疾,要恰到好處。這樣才能使筆鋒提得起,按得下,拓得開,也才能步步頓挫,節節發力,使盡筆勢。寫出形曲勢直戲健凝重氧,氣韻飛動,豪放雄闊的豎彎鉤。

筆畫因為有了駐提挫頓,有了輕重徐疾,也就有了音樂般的節奏感和旋律感,人們也就可以從筆畫的不同形態中,欣賞到剛勁雄強、圓渾柔和的美。

但初學書法的人,面對著駐、提、挫、頓、輕、重、徐、疾等基本筆法,也許會感到莫名其妙,無所適從。但是,不要急,因為學會和掌握這些筆法並不難。清末明初的倪后瞻說,在諸多的筆法中,最為關鍵的是「徐」。「徐」,也就是緩的意思,也就是能夠停留的意思。能停留主,才能駐、轉、挫、折,也才能輕提重按。這就如同一個人學走路,首先是要能夠站得住,立得穩。然後才能跑,才能跳,才能做出其它的各種動作。再比如一個人能在高空的鋼絲上,如履平地表演出許多令人驚心動魄的動作,起初練的時候,首先是要在鋼絲上能停。動作雖然講究連貫,但是,如果沒有停,動作的連貫也就難以實現。技藝高超的人,能表演得天衣無縫,使人看不出其中的「停」,是其從生到熟,熟能生巧的結果。用筆有無數種,能停才能生變。若是不能停(停不下來),就會油滑輕佻,再多的筆法也用不上。因此,在學習的過程中,千萬不要輕易地放過這個「停」字。由此可見,書法的筆法,雖然是玄妙難學,但只要方法正確,功夫到時,終究還是有門可入的。

鉤的寫法/3、鉤的另外幾種形態和寫法

橫折彎鉤:

我們平時說楷書的規矩多而且嚴格,是的,我們從「橫折彎鉤」的用筆中就就可以看出,此言一點也不過分。橫折彎鉤,折如規、轉似環、彎如弓、鉤似鐮。一絲不苟,清楚明白。也正是如此,只要我們依法而入,楷書並不難學。

斜鉤,又稱「戈鉤、背趯法。」

晉王羲之在<筆勢十二章·處戈章第五>中說:「夫斫戈之法,落竿峨峨如長松之倚溪谷,似欲倒也,復似百鈞之弩初張。處其戈意妙理難窮。放似弓張劍發,收似虎鬥龍躍,直如臨谷之勁松,曲類懸鉤釣水。峻嶒切於雲漢,倒載隕于山崖。天門騰而地戶躍,四海謐而五嶽封。玉燭明而日月蔽,銹彩亂而錦文翻。」

唐太宗李世民在<筆法訣>中說:「為戈 必潤,貴遲疑而右顧。」

橫折斜鉤,又稱「背拋鉤」、「大背拋」、「外略法」、「蠆毒法」、「乙腳」、「龍尾」、「鳳翅」、「踠腳」、「縱腕」等。

王羲之在<筆勢論十二章>中說:「踠腳之法,如壯士之屈臂。」明李淳<大字結構八十四法>中說:「縱腕之腕宜長,惟怕蜂腰鶴膝。」

元陳繹曾在<翰林要訣·圓法>中說:「背拋鉤,向儓仰勒反趯,趯貴寬圓,或仰背偃,或作垂露平,或作懸針平,或作圓趯,如背手拋物。」

清戈守智在<漢溪書法通釋·運筆卷第四>中說:「小背拋勢,亦蠆毒法也。貴緊而圓。亦名「鸞翅」。

反捺鉤,又稱「竹籜勢」。也就是「反犬旁」中的鉤。

清戈守智<漢溪書法通解·運筆卷第四>中說:「竹籜之法,上啄貴短而勁,下啄掠貴長而疎,豎用玉鉤之法,而筆勢更峻,矯矯然如篠竹之承風,則清勁有餘矣。或作古隸之勢,「犭」則右軍「狂」字用之,蓋取其相稱也。

清蔣和在<書法正傳·點畫全圖·鉤法>稱此鉤為「反振鉤」,還說「反振鉤,此鉤先向右反振起,『犭』旁用之。」

八、怎樣寫挑

寫挑的方法是,逆鋒起筆,折筆向下頓,提筆向右「趯」。清代書法家包世臣說:「趯者,如人之趯腳。」

挑畫,用筆雖然簡單,但在寫的時候,切不可直筆而過,要有折筆。轉折鋪毫以蓄勢,提筆出鋒(趯出時)力貴遲澀。這樣寫出的挑畫,自然是筆短意長,勢在飛動。

講座講到這裡,書法的八種基本筆畫也就基本上講好了。這八種基本的筆畫是點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提。字是由筆畫組合而成的。如果說一個字就好比是一座建築,那麼這八種基本筆畫也就是組合這一建築的最基本的「材料」,是基礎的基礎。好的建築要有好的材料,也就是說有了好的材料才會有好的建築。因此,我們平時要對這些基本的筆畫,多加練習,為下一步的結構學習打好基礎。

怎樣寫好獨體字

一、什麼是獨體字?

獨體字是以筆畫為直接單位構成的漢字,它是一個囫圇的整體,切分不開,例如「人、口、手、日、月、山、水、火、土」等字。絕大部分獨休字又是合體字的構成部件,作為偏旁構成合體字。因而寫好獨體字對寫好合體字非常重要。

二、怎樣寫好獨體字?

1、了解和掌握獨體字的筆畫組合關係。

了解和掌握獨體字的筆畫組合關係,也就是為了了解和掌握獨體字的結構特點,這將有助於我們寫好獨體字。獨體字的筆畫組合有這樣幾種關係,現在以歐體<九成宮>為範例說明如下:

①、離散關係:也就是說筆畫與筆畫之間是相互分開的。例如「心」字。

②、連接關係:也就是說筆畫與筆畫之間是相互連接的。如「月」字。

③、交叉關係:也就是說筆畫與筆畫之間互相交叉的,如「力」字。

④、綜合關係:也就是將離散、連接、交叉等多種關係綜合,一個漢字包括多種筆畫組合關係,如「氏」字。

⒉、重心平穩

什麼是重心?我們找一塊木頭,在木頭上繫上一根繩子,然後拎起繩子,木頭被懸起來,木頭若是平衡的,那麼繫繩子的地方也就是這塊木頭的重心。我們將這塊木頭放置到另一塊木頭上,只要是對好了重心,就能擺放平穩。

再放一塊或是幾塊,也是如此。反之,重心沒有對好,放上去的木頭就會不穩,就會掉下來。一塊木頭的重心位置不一定就是這塊木頭的中心。或是偏左,或是偏右,或是偏上,或是偏下。因為,一塊木頭,有的左邊寬右邊窄,有的右邊寬左邊窄;有的上邊厚下邊薄,有的上邊薄下邊厚等等。重心是可以調整的,調整的方法有許多,我們可以在輕的一邊增加一些,或是將重的一邊減去一些;我們估且稱這種方法為「加減法」。我們還可以通過延長或是縮短來調整它的重心。寫字也是這樣的。筆畫有筆畫的重心,字有字的重心,字與字也有重心。「水」字的重心在豎鉤上;「家」字的重心在下面的鉤與上面的點要對齊,要在一條線上。豎鉤寫歪了,重心傾斜,「水」字要倒;鉤和點不在一條線上,重心偏移,「家」字不穩。有的字是左邊筆畫少右邊筆畫多;有的字是左邊筆畫多右邊筆畫少;有的字是上面的部份蓋住下面的部份,有的字是下面的部份承載住上面的部份。還有的字是中間的部份,既要擔住上面的部份,又要帶住下面的部份。若要合得來、蓋得住、擔得了、載得起,關鍵是要掌握好字的重心,掌握了字的重心,字才能寫得平穩。

3、寫好主筆。

每一個字都有主筆,主筆在一個字中起著支撐和平衡的作用。字有主筆,就如同山有主峰,水有主流、千軍萬馬有主帥一樣。萬物有主,才能立得穩、站得直、走得遠。找准和寫好主筆,就比較容易掌握字的重心;重心平穩了,字就好看。凡是寫在字的頂部、中部、底部的橫畫,寫在字中心的豎畫,還有豎鉤、斜鉤和彎鉤,撇、捺等,都可以看作是主筆。

⑴、以橫畫為主筆的字:

橫要平,起平衡的作用。下一橫長,如無垠大地,承載萬物,厚重穩定。

⑵、以豎畫為主筆的字:

豎要直,起支撐的作用。如:「年」字。

⑶、以撇畫為主筆的字

如「步」字,要與上部的筆畫相對應。從容用筆,不要一滑而過。一旦輕飄,就不能承上。

⑷、以捺畫為主筆的字

如:「文」字。注意撇捺交叉(點)的位置與上一點大致垂直。撇捺舒展,重心平穩。

⑸、以折畫為主筆的字,折要峻。

⑹、以鉤畫為主筆的字

向背呼應,貌離神合,如「武」;

伸展自如,疏密得當,如「也」字。

4、寫出真態:

⑴、字形正的字不要寫斜:

⑵、字形斜的字不要寫正:

⑶、字形長的字不要寫扁:

⑷、字形扁的字不要寫長:

⑸、字形闊的字不要寫窄:

⑹、字形窄的字不要寫闊:

⑺、字形大的字不要寫小:

⑻、字形小的字不要寫大:

總之是要長短斜正,各隨其宜。

吉峰書法講座/鉤的寫法/1、寫鉤的步驟

鉤有好多種形態,這裡以豎鉤為例,介紹一下鉤的寫法。

鉤,是我們平時經常見到和使用的工具。人們經常用它來掛些東西,或者是藉助於它來取東 西。製成鉤的材料有好多,有的就直接用樹枝上杈或竹子的枝節。筆畫中的鉤,就象這些形狀。楷書中的鉤是從行草書中演變過來的。鉤與折相似。都是將線條彎曲。所不同的是折后的線條還在延伸;而鉤畫是筆畫「折(彎曲)」后即提筆鉤出。若出鋒則有「鉤芒(鋒芒)」;若回鋒則如鋼鐵鑄定,渾厚而又凝重。

鉤,一是因其筆畫短,行筆的速度相對來說,要比其它的筆畫要快一些。因為這樣才能寫出鉤的氣勢和神態來。以勢「補」短,短中見長。二是要注意出鉤的角度(方向)和呼應。長短斜正,要各隨其宜。俗話說「過猶不及」,概莫能外。出鉤如出劍。差之毫厘,謬之千里。所以說寫字和做人都是一樣的,不得不謹小慎微。

文章、圖片均為本人原創。轉載、引用請與本人聯繫。

六、折的寫法/2、折的形態

折畫,相對於其它的幾個筆畫來說,難度略微要大些,這是因為,折的起筆要藏鋒,收筆要回鋒,中途折的地方還要將收筆和起筆運用得郃到好處,天衣無縫。提按頓挫、輕重緩急、來迴轉折、首尾呼應……,筆畫書寫過程中的一些基本的方法和規矩幾乎是全都用上了。

一字之中兩個折,折的「稜角」,有著「隱」和「顯」的變化。

初學行(運)筆,有點象剛學騎自行車差不多。初學騎車,上了車,就想使勁地踏,這是因為自己掌控不了平衡,車速慢了,車子就會倒下來。初學行筆也是這樣的,筆一落紙就想「飛」。不飛不行啊,停不下來,一停手就會發抖。這是正常的,原因是沒有行筆的經驗,沒有行筆的感覺。要想學成,一是不要急,不要忙;二是方法要得當。一急一忙就會慌,一慌就會亂,這樣下去是學不成的;方法要得當,說的是要按照方法來寫。提是提、按是按……,一個步驟、一個步驟地學,由生到熟,學就學它個清楚明白。學一點是一點,日積月累總是能寫好的。

六、折的寫法/1、步驟

「折」,是個會意字。甲骨文的「折」字,右邊是斧子(斤),左邊是斷開的「木」,意即用「斤」來砍斷木頭。後來斷木演變為「手」,意為用手拿斧弄斷東西。本義是用斧子砍斷樹木,是折斷的意思。

在書法上,「折」有兩個意思。一是用筆的折(如:提、按、轉、折);一是筆畫的折。用筆的「折」是「返回」,是為了取澀勢,好將筆鋒鋪開;筆畫的折,也就是將線條彎曲(轉折)。

折,就象是人的胳膊。因而我們在寫得時候要注意到他的形體美,要寫得骨肉豐滿、血脈貫通。這樣才能顯得有氣魄,有精神。若是把「肩」寫得「聳」起來了,或是寫得「塌」了,這樣的「折」,不自然,因而不好看。

折,又好象是「將一橫和一豎這兩個筆畫「粘合」起來。粘的地方就好象是植物上的「節」,植物的節,節與節氣息相通,因而生機勃勃。所以我們寫「折」,筆要能提得起、按得下,行筆要從容不迫,乾淨利落。

折是「彎」,就象是一條寬闊的高速公路,行筆就如同行車。當運筆運到「折」的地方,先要減速,這樣才能穩穩噹噹地轉(折)得好。

二、捺畫的幾種形態和寫法:

1、捺畫的幾種形態:

㈠、以起筆的方法來分有藏鋒捺和露鋒捺。

⑴、藏鋒起筆有方筆和圓筆。藏鋒起筆,用筆的方法是有形切入法。有形切入法,也就是起筆時,筆鋒在紙上逆行(「欲下先上」、「欲右先左」)取勢的起筆方法;而無形切入法,則是筆鋒不著紙,而是在空上(凌空)逆行(反方向)取勢,。

①、方用折;方筆源於隸書;方筆峻峭挺拔。

②、圓用轉;圓筆源於篆書;圓筆遒勁渾厚(歐體多用方筆,顏體多用圓筆。現以歐體為學習範本,所以將圓筆暫時擱下)。

⑵、露鋒起筆。

露鋒起筆,也就是直露筆鋒。用筆的方法是無形切入法。

㈡、以捺的形態來分,有直捺、平捺、短捺(相對而言。如「能」中的捺)、曲頭捺、反捺等。

⑴、直捺。

⑵、平捺。

⑶、短捺。形短但「勢」不短。曲中有直,勁力強壯。

⑷、曲頭捺。清代書法家蔣和在<書法正宗>中說:「曲頭捺『又』、『入』等字用之。」

⑸、反捺。反捺又叫「翻捺勢」、「瓜種勢」。<書法正宗>中說:「反捺,凡字之有兩捺者,一用反捺,如『途』、『逾』之類。清書法家戈守智將其納入「側(永字八法中點)」:「翻捺勢」亦名瓜種勢「。翻捺點者,以捺勢出之,及其鋒之開張右磔,即翻筆順收也。大凡用筆之法,待勢盡而收,故或謂之捷,或謂之回,或謂之搶,或謂之顧。未有勢方銳而翻然疾捷者,故名翻捺。本劉德升行勢所用。<九成宮>「於」字用之。這裡已將「反捺」的寫法、和來源說的一清二楚,我也就沒有必要再多說什麼了。

2、捺的寫法:

直捺、平捺、曲頭捺、短捺等捺的寫法是一樣的。

反捺的寫法與寫點的方法相同。

怎樣寫捺

1、捺的寫法:

王羲之<題衛夫人筆陣圖>中有「每作一波,常三過折筆」,故後人常有「一波三折」的說法。歐陽詢說「一波常三過筆」,也是這個意思。

一波三折,說的是起筆要束得緊,頸部要提得起,捺部要鋪得滿,拓得開。這就叫一筆之中有三折筆勢。

捺畫的起筆,如寫一短橫,然後提筆折鋒鋪毫,向右下運筆,到捺腳處,稍駐、折筆鋪毫,提筆出鋒,寫出捺腳。

捺畫,起筆如蠶頭,有昂揚奮發之態;右下運筆,不徐不急,有雄壯之勢;捺腳出鋒,三面力到,如刀削,似燕尾,有飄然自得之態。總之是要寫得飽滿、含蓄、舒展。

四、撇的寫法:

歐陽詢說「 丿、利劍截斷犀象之角牙」。意思是說,撇要寫得有筆鋒,就象是用利劍來截斷犀牛的角和大象的牙。撇的神態,由此可以想見。

撇的形態是由粗到細,使人覺得在寫的時候,力要由重到輕,行筆的速度要快捷,正是如此,往往會使人產生誤解,彷彿不這麼寫,就寫不出一撇的氣勢來。因而有的人在寫的時候,急促行筆,使筆鋒在紙上一滑而過,這樣的撇畫,看似尖利,實則單薄沒有韌性,如鼠尾一般。所以說,雖是一撇,也不要輕易地寫過。

衛夫人說「波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之」。這就是說寫一撇,也要用力。若急促用筆,也就不可能用到撇畫中,只能是「撇」出了畫外。而力要能用到撇畫中,就要象是寫其它的筆畫那樣。起筆時,使筆鋒有澀勢,以腕的動作來調整筆鋒,不使筆鋒絞在一起,直至收筆。有節奏地寫出一撇,這樣寫出來的撇畫才能婉轉流暢。

怎樣寫撇/2、撇的形態和寫法

字是由點畫組合而成的。因而要想寫好字,就要先寫好點畫。清書法家汪澐說:「落筆點畫,又需如工匠之金鐵鑄成,木竹鋸定,一材一料,雕琢合度,然後制合為字。若信手拖沓,未經追琢,則似伐木者連皮帶葉,其遂可製為器皿也耶?」

怎樣才是寫得好?

一是形似。

「形似」也就是與原帖逼真。形似才可入神。

二是飽滿。

如汪澐所說:「筆畫圓滿,巨者如本如竹,細者如錐如絲。凡天地之生物,雖肥瘠不同,而體皆圓足。落紙能圓,則墨光迸射,且點畫中之空白處,雖細小而朗然。」「圓滿」也就是圓潤飽滿。

三是「知變」。

書法本於自然。知變才合於自然。

百花齊放,正因為異彩紛呈,才能令人賞心悅目。 「違而不犯,和而不同」, 字也是這樣。同一點畫,也是形態各異,才顯生動。

當然,變也要有本有源,也就是要有根有據。萬變不離其宗。這個「宗」,也就是合於自然。探本溯源,厚積薄發,以不變(不隨波逐流)應萬變,自然水到渠成,瓜熟蒂落。我想這樣的「變」才是「變」的正確途徑。

三、豎的寫法

一般來說,豎要寫得挺拔,寫得挺拔才能顯現出精神。怎樣才能寫得挺拔,一是不要把豎寫得過直,二是運筆有力。

豎不宜過直,就如同人的直立一樣,要挺胸,但不宜過直,站得過直就要含胸,這樣站著雖說是前後一條線,自己不舒服、不自在。別人看也覺得彆扭,這叫過尤不及,所以說不要過於求直。

豎貴有力、豎畫貴在有力,與豎畫的過直也有關係,柳宗元說「努(豎)過直而力敗」這是因為豎畫過直就如同是立著的木頭,板滯。宋朝的陳思說「直則眾勢失力,滯則神氣祛散」。也就是這個意思,因而,前人在寫豎畫時或左或右地總有些欹斜(寫橫畫時都有些略向右上),並不過於求直,這一點在歐體書法中尤為明顯。智永說「豎為努(永字八法中稱豎為努),用力也」。寫豎畫用力,這個「力」與我們平時所說的力有所不同。移動一樣東西,鼓鼓勁、加把力,也就可以了。用筆可不行,功夫不到,一豎就是寫不出挺拔的效果來,說是把渾身的力都用上去,即使將筆杆子捏斷了也是不行,這是事實,不可強求。因為用筆的力,不在手上而是在筆端,而要使筆端有力這就需要有技巧,需要有駕馭和嫻熟使用技巧的功夫。因此這要有個鍛煉的過程。這就叫瓜熟蒂落,水到渠成。

寫豎畫,要逆鋒起筆,向右頓筆,然後稍提轉折向下(向上回鋒收筆便是一點,向右上運筆便是寫一橫)運筆,最後如果頓筆左上回鋒收筆便是垂露豎;若是頓筆后提筆出鋒便是懸針豎。要得豎畫有力,起、行、收的三個用筆過程都要認真對待,切不可一落筆便直行筆,養成習慣后糾正起來也就比較困難。逆鋒起筆要如董其昌所說,就象是用鋒利的寶劍斬釘截鐵那樣,乾淨利落,不要以模糊為藏鋒;收筆回鋒要盡全力,不能草率;行筆要如元朝的李溥光所說:「努(豎)之法用彎行曲扭,如挺千斤之力」。「彎行曲扭」說的是用筆要有斜正上下,平側偃仰,這樣就能使筆鋒得到控制和調整,使筆鋒始終是在中鋒的狀態下運行,這樣就能使筆鋒與紙的摩擦力增加,筆鋒與紙的摩擦力增加就會有澀勢,有澀勢就會有阻力,有阻力筆鋒就象是逆水行舟,每進一分,都要盡一身的力氣來向前挺進,這樣寫出來的豎畫,自然是力透紙背,入木三分,直中見曲,如「萬年枯藤」。

豎有垂露豎、懸針豎,還有內曲豎、外曲豎等。

二、橫的寫法:

在點的寫法中,我曾說筆畫是點的延伸。以橫畫為例,橫的起筆和收筆的寫法都是寫點的方法,寫點時逆鋒起筆,轉折后右下頓筆,然後再轉折筆鋒,若向上回鋒收筆便是一點,但現在是要寫一橫,因此將筆鋒轉折向右上行筆,也就是將「點」延伸,然後根據結構的需要回鋒收筆。由此可見點寫好了,對於書寫其他的筆畫也就方便多了。

學會寫點、寫橫時就主要是學運筆,運筆也就是行筆。運筆講究中鋒,因為中鋒能力透紙背,使筆畫有質感,凝重渾厚。歐陽詢說,橫如千里陣雲。

說的也就是這個意思。但初學時筆性生疏,氣力不足,因而寫出的橫畫單薄軟弱,這很正常。在這種情況下,千萬不要故意地往筆上加力,不要苛求和拘泥於中鋒,不要急於求成。歐體的形成本身也是經過千錘百鍊的。我們僅憑三朝兩夕的功夫就能學好了,這也是不可能的事。冰凍三尺,非一日之寒。只要是按照正確的方法來練習,一日練一日功,就會在由生到熟的過程中,學到提按、疾澀、緩急等技巧,自然也就能中鋒行筆,將橫畫寫好,並在由形入神的過程中使筆畫沉實豐厚起來。

橫要平,「平」,不是水平的平,而是橫畫自身要平。不要寫得彎彎曲曲的;也不要寫得兩頭低而中間高,象根扁擔。若是這樣也就成了病筆。

<永字八法>中稱「橫」為「勒」。元代的陳繹曾說:「勒一,上平、中仰、下偃。空中遠搶,以殺其力,如勒馬之用韁也。」這是「橫」畫用筆的一種形象化的說法。勒,是勒馬的韁繩。是說寫一橫的用筆方法,就象是我們騎馬時勒馬的韁繩一樣。用筆有虛實;勒韁有鬆緊。總之要掌控自如,才能得心應手。

橫與橫的組合

前面說過怎樣來寫「橫」畫,也就是「橫」的寫法。寫「橫」畫的大體步驟是:一、起筆;二:行筆;三、收筆。請記住,這三個步驟是每一個筆畫都要用到的。這是基本的用筆方法。即使是出鋒尖如鋒芒的撇畫,出鋒收筆時也還有個凌空回鋒的動作,也不是一去不返。

為什麼要藏鋒起筆,中鋒行筆、回鋒收筆呢?這是因為只有藏鋒起筆,中鋒行筆、回鋒收筆,才能首尾響應,勁氣內含。這就如同用兵布陣一樣,不得不周密謹慎。

初學書法,起筆、行筆、收筆,這三個步驟最能考驗一個人的耐心、毅力和意志,同時也最能鍛煉一個人的耐心、毅力和意志。

接下來說一說橫與橫的組合。

㈠、橫與橫的組合,大體上有這樣幾種情況:

一、兩橫;如:「二」、「天」、「干」;

二、三橫;如:「三」、「豐」、「泰」;

三、三橫以上:「重」、「書」、「畫」。

㈡、要領:

橫畫與橫畫在組合時要有變化,有變化才有生氣。若是沒有變化,一橫一橫地順著寫下來,就象是一根一根的小木棍擺放在一起。前人稱這樣的「橫」畫為「排算」。「算」是古人用來計算的籌子。寫成象「排算」的橫畫不好看。

㈢、方法:

⒈兩橫的組合:

⒉三橫的組合:

⒊三橫以上的組合:

一、怎樣寫點

歐體的點,三邊的線呈弧形,這樣的形態,使人覺得豐厚、有力、飽滿,歐陽詢說:「點如高峰之墜石。」意思是說,點要寫得厚重、峻拔、有飛動的氣勢。

⒈點的形:

蔡邕說:「夫書肇於自然……」,因而點要寫得有形可象。一如王羲之說:「夫著點皆磊磊似大石之當衢,或如蹲鴟,或如蝌蚪。或如瓜

瓣,或如栗子……。」 宋姜夔說:「點者,字之眉目,全藉顧盼精神,有向有背,隨字異形。」元陳繹曾說點有「偃、仰、向、背、飛、伏、立等勢。」 清馮武說:「點有尖、禿、斜、正,隨字勢而用之。」

⒉為什麼「永」字八法中,說「點」是「側」?

宋陳思在<書苑菁華>中說:「側不得平其筆,當側筆就右為之。口訣云:先右揭其腕,次輕蹲其鋒。取勢緊則乘機頓挫,借勢出之。疾則失中,過又成俗。夫側鋒顧右,借勢而側之,從勁輕揭潛出,務于勒也。問曰:側不言點而言側,何也?論曰:謂筆鋒顧右,審其勢險而側之,故名側也。只言點,則不明顧右無存鋒向背墜墨之勢。若左顧右側,則橫敵無力。故側不險則失於鈍,鈍則芒角隱而書之神格喪矣。筆訣云:側者側下其筆,使墨精暗墜,徐乃反揭,則棱利矣。」由此可見,「側」說的是「側下其筆」,是為了能夠最大限度地發揮「惟筆軟則奇怪生」的「造妙」功能。也正是如此,點的變化也才千姿百態,無窮無盡。細究其意,對於我們寫好「點」,無疑會有很大的啟發。

⒊點的寫法:

落筆成點,點是一畫的起筆,也是一畫的收筆。王羲之說:「倘一點失所,若美人之病一目。」孫過庭說:「翰不虛動,下筆有由」。還說:「一點成一字之規,一字乃終篇之准」。「下筆」也就是落筆,「有由」也就是要有「意」。俗話說「落筆生根」。由此可見,一「點」是一點也來不得半點馬虎的。

⑴、「逆入平出」、「萬毫齊力」,起筆用逆鋒,是為了取逆勢,用筆取逆勢,是在行筆前使筆鋒有轉折,有轉折筆鋒就能鋪開,能鋪開筆鋒就能著力,而且均衡,筆鋒能均衡著力,行筆也就能與紙產生磨擦,有磨擦行筆中就能如逆水行舟有澀勢,筆有澀勢,筆就能被掌控,筆能被我所掌控,筆也就能穩穩噹噹地「為我所用」;反之,就是「我為筆所用」。

⑵、行筆。

⑶、回鋒收筆,這叫有來必有往、有去必有回、有放必有收、有運必有止。藏頭護尾,使勁力內含

2、點與點的組合(結構)

㈠、點作為偏旁部首:

⑴、兩個點的組合;

⑵、三個點的組合;

⑶、四個點的組合;

㈡、點在一個字中的組合。

先來說說點作為偏旁部首中的兩個點的組合。

兩個點的組合,有橫向的組合和縱向的組合。

橫向的組合有:

縱向的組合有:

兩個點組合的要領一是呼應,二要變。呼應,一是用筆的呼應;二是點與點也要呼應。有呼有應,點才會有生氣,有生氣,點才能「活」起來。二是「變」。唐太宗李世民說:「點貴於通變。」李陽冰說:「點不變謂之布棋。」棋是棋子。寫出來的點,沒有變化,都是一個樣子有什麼意思?點要有變化,就象是魚身上耀眼的鱗片,又象是鳥兒身上美麗的羽毛,錯落有致,相映成趣。

四個點的組合,大體有這樣四種情況:

(註:博中範字均引用自唐歐陽詢<九成宮醴泉銘>)

⑴、、順兩對點:

「順」的意思是「趨向同一個方向。」戈守智<漢溪書法通解>中說:「順點之法,勢易疏緩,必位置卻好,潛相起伏,則疎而實密。元陳繹曾說:『靈』『巫』等字用之。」

⑵、拗兩對點(背四點):

清戈守智在<漢溪書法通解>中稱此為「拗兩對點。」「拗」的意思是不順。亦稱「菱米點」。並說:「拗點之法,勢易迫促,必重蹲而勁出,短而有勢,望之落落,則密而仍疏也。『兆』、『率』等字用之。又稱「背四點」。「背」,本來說的是人體後面從肩到腰的部分。「背」也就是背對。相背也就是背對著背。背對背的雙方要對稱才好看。清蔣和<書法正宗>:背四點,左右相配,『黍』、『羽』等字用之。

⑶、懸珠點:

珠,我將它理解為露珠。懸珠就象是垂葉欲滴的露珠。清戈守智在<漢溪書法通解>中說:「懸珠之法,點各下懸而微長,無左右牽連之勢,以其著大劃下,但宜上下相承,不宜左右相顧。猶直波之不相衄,以避右豎之勢也。『無』、『庶』、『黑』、『熏』等字用之。

⑷、聯飛點(連飛點)

「聯」有「連結」的意思;「連」有「相接」的意思。用在這裡也就是說這四個點的筆勢是相互連接的。用筆是「順帶」的,因而氣息自然也是相通的。唐張懷瓘<玉堂禁經>中說:「灬,此名聯飛勢,似連綿相顧不絕。法以暗衄而微著,勢以輕而潛進,乃右軍變於鍾法而參諸行法;則<樂毅論>,『燕』字、『無』字,時或用之,為後遵用,守而不替,至於今矣。」元陳繹曾<翰林要訣>中說:「聯飛,四點相通,偃前以後橫(起偃煞橫)。」宋<翰林密論二十四條用筆法>中說:「聯飛點,口訣云:暗衄微注,輕揭潛趯,筆鋒連綿相顧不絕也。<禁經>:『聯飛如雁陣當秋』是也。古經云:<樂毅論>『燕』、『然』字用。又虞永興『兼』字用其半勢,蓋中斷也。」也稱「緩雁陣勢。」

以下幾種僅供參考:

①、聚四點:

「聚」是「集合」的意思。「聚四點」,顧名思義應該是四個點集合在一起,而事實上是一個撇和三個點的組合,這也許是便於記憶和傳授的緣故。聚四點的名字是清代的書法家蔣和給起的。蔣和說:「聚四點,上點似橫撇,冒下三點。『舜』、『受』等字頭用之。」「冒」有覆蓋的意思。

②、各自立勢點:

「勢」是「表現出來的情況。」「各自立勢」,也就是每個點都 有自己的形勢,互不相同。唐張懷瓘<玉堂禁經?烈火異勢>中說「灬此名各自立勢。勢則抵背潛衄,視之不見,考之則彰乃鍾法。即繇白「然」字下是耳。后王逸少用之不怠。隸用之>。」亦稱「四點向背勢。」

③、烈火點:

「烈火」的意思是「火勢猛。」是形象的說法。烈火點的形是外兩點相向向內,上合下開,中間作兩直點。唐張懷瓘<玉堂禁經>中說:「從,此名烈火勢。出於正體。書於銘石時,或用之。法以發勢築,迅疾而勁側:『從』字頭,『僉』字腳用之。亦稱」急雁陣勢。」宋<翰林密論二十四條用筆法>::「烈火法,口訣雲『衄鋒(筆鋒既上又下)暗按。』<臨池訣>云:『須各自立勢,抵背潛衄』。所謂視之不見,考之彌彰。古經云:鍾書『然』字用。」元?陳繹曾<翰林要訣>中說:「烈火,外相向而偃,內相隨而仰。」

④、三往一覆點

「往」是「去,到的意思。」有往必有覆,如潮漲潮落,是自然的道理。清戈守智在<漢溪書法通解>中說:「三往一覆之法,須重蹲潛出,借勢點之,勢盡則反揭蹲搶,意在連貫。上勢散者下勢欲其緊也。『然』『爨』等字宜之。」(例字:然、照)

⑤、連波省點:

「波」是「水面振蕩起伏的運動。」清戈守智在<漢溪書法通解>中說:「省點之法,勢欲其疾,鋒欲其利。劉德升行勢也,右軍<吳文墓誌>『勳』

⑥、橫波點:

「波」是「水面振蕩起伏的運動。」清戈守智在<漢溪書法通解>中說:「橫波之點,順筆邪(斜)疊而行,無左顧右盼之勢。如波浪之逞風,其勢一向而自為起伏也。也有寬促二勢。『烏』、『為』等字用之。

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