談玉、論玉、辨玉、識玉

2018-01-01
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一、談玉

2017年已經過去。我國目前珠寶玉石首飾市場的形勢到底應當怎麼看？珠寶玉石行業未來的發展走向怎麼樣？這是大家非常關注的問題。對這個問題做出正確的研判，事關業界的投資信心及方向選擇，甚至關係到整個行業的興衰存亡。

在當前的情況下，過份樂觀地看待珠寶玉石市場可能是自欺欺人，但對一個擁有十幾億人口，並且即將實現全面小康與中國夢的大國的珠寶玉石市場，過份悲觀地分析或唱衰同樣也是沒有道理的。

我國珠寶玉石行業的發展，折射出老百姓生活從溫飽到小康的清晰軌跡。短短的30年時間，珠寶玉石消費真正實現了從「昔日王謝堂前燕」，到「飛入尋常百姓家」的歷史性跨越，成為繼住房、汽車之後老百姓的第三大消費熱點。人們的消費心理也逐漸從保值性、擁有性向追求品牌、時尚和個性轉變。如今，珠寶首飾行業的發展或市場繁榮與否，已經關係到國民經濟的穩定、社會就業甚至老百姓的幸福指數因此，研判珠寶首飾市場形勢、未來走向及發展空間，必須根據我國珠寶行業獨特的產業定位，聯繫到我國30年來珠寶首飾業的發展成果，並且把它放在世界經濟以及我國經濟發展的大格局中來考察和分析。

羊脂玉觀音

羊脂玉仁者無敵吊墜

羊脂玉

二、論玉

玉器是集歷史、文化、價值為一體的尤物，以其增值保值的魅力吸引著越來越多的收藏投資者。然而，隨喜、隨緣的淘寶方式已不再能滿足大眾和市場的口味，智商與情商的完美搭配或許將成為淘寶中的一個新模式。

當下文玩的種類繁多，中國珠寶市場中，鑽石銷售佔據了市場的50%份額，而玉石銷售僅佔20%左右，細分到翡翠、和田玉、壽山石、南紅瑪瑙、綠松石等門類，每個分支的市場佔有額可謂鳳毛麟角。那麼在留存不多的市場中玉器該如何保增值呢？

性質穩定是王道

隨著人們對珠寶玉石的興趣越來越濃厚，玉器已不再是歷史中達官貴人的象徵，它的關注度與接觸度也變得越來越親民，越來越大眾。然而對於大眾而言，滯后的鑒賞水平和專業知識卻成為玉器收藏投資的短板，專業程度從某種意義上來說限制了整個市場的發展速度。

隨著老百姓經濟水平的提高、開始追求精神文明的需求。於是，集中國傳統美於一身的玉器，開始越古至今，逐漸成為普通百姓也能參與的投資熱門。

話說珠寶，並非某一個時代的聚焦，可以說它儼然已成為一個又一個時代變遷的濃縮。透過時間的沉澱，除了人們賦予到珠寶中的人文關懷，珠寶也以其穩定的物理特性保持著自身的熱度。翡翠、和田玉的硬度都很穩定。

市場的幾個亂象

1、產地之亂

說起和田玉，以前大家想到的代名詞就是新疆。然而，現在除了新疆外，青海、俄羅斯、韓國都是產和田玉的地方。相比下，俄羅斯比新疆和田玉的油性差些，品相發乾發白，市場上常有商家用好的優質的韓料冒充次品俄料。韓料顏色沒有那麼正，總體偏黃綠色，由於密度較大，透過燈光會顯出顆粒感。在幾種料中，最容易混人眼目的就是青海料。青海料底子很細，想要稀釋或調兌都很容易。調濃了可以當俄料，調稀了可以當青海料，調的恰如其分可以成新疆料。如果是一個檔次的和田玉，按品質高低來分，一般是新疆的籽料最貴，其次是俄料，再之是青海料，最次的是韓料。

黃玉、糖玉、碧玉、墨玉

2、以次充好及以假亂真

以次充好往往選用中低端的籽料代替高端籽料，以假亂真則直接選用加工籽料冒充天然籽料。天然的籽料由於地勢原因，在自然水的沖蝕、搬運過程中會形成一層皮，而在兩種亂象中，有的商家要麼用山上風化的皮來進行加工冒充，要麼通過工藝處理對皮進行模仿。此時，不是專業的人還真辨不出來真假好壞之間的差別。因為在和田玉鑒定證書上，並不會明確標明籽料的成分，因此一紙證書根本無法鑒定其籽料的好壞。

加工籽料

3、完美主義

玩籽料切勿完美主義，籽料畢竟不是「料器」這麼完美，完美的籽料有，但是很少。一般情況下有些小皮裂是正常的，畢竟「十籽九裂」，籽料從山體滑落到河流中，在河床中經過河水的沖刷運動沒有皮裂也是不可能的。很多原籽雕刻的籽料的皮表面都留著一毫米深都不到的淺皮裂，但是雕刻師卻不用陰刻線借掉，這就是是為了保證原籽的完整性。天然的東西才是最好的，瑕不掩瑜。

每個人看待籽料的瑕疵是不一樣的，即使是同一塊料子有的人覺得有瑕疵，有的人覺得那根本就不是瑕疵。

玩轉和田玉希望大家可以正確地看待每一塊籽料，和田籽玉之所以特別珍貴就是因為沒有任何兩塊玉石是一模一樣的，即使是籽料的皮裂也都是唯一的。如果所有的和田玉籽料都是完美無瑕的，那麼我想它恐怕就沒有那麼有價值了。因為不完美，所以才獨一無二。

完美籽料

籽料

三、辨玉

一件和田玉首飾的好與差，要從其材料本身（顏色、結構、光澤、凈度、透明度等）及後期的加工來評價，和田玉首飾的品質包括以下幾個方面：

1、顏色

和田玉按顏色劃分為：白玉（含羊脂玉）、青白玉、青玉、黃玉、糖玉、碧玉、墨玉等。好的和田玉顏色一定要純正、均勻。從古至今人們對玉色的喜愛是〝白如截脂〞、〝黃如蒸栗〞、〝青如苔癬〞、〝綠如翠羽〞、〝墨如純漆〞。以白玉為例，奶白色、蔥白色為上品，泛灰、泛青者為下色；有些白玉局部帶紅或黑的糖色（皮），要看俏色利用是否有價值，如俏色雕出優美圖案時，其產品價值將大增。看和田玉的顏色，應在太陽光或寶石分級燈下觀察，才能得到正確的顏色，而普通的燈（日光燈、商用直射燈等）會使顏色偏色。

八大類別

2、結構

結構是指組成礦物的顆粒大小、形態及相互關係。通過透、反射光觀察和田玉飾品內部，如果肉眼難見礦物顆粒、水線等，質地緻密細膩者為好；反之肉眼易見礦物顆粒、水線等，質地鬆散者為差。

肉眼難見礦物顆粒，質地緻密細膩

肉眼易見礦物顆粒，質地鬆散

3、光澤

寶石的光澤是指寶石表面反射光的能力，主要有金屬光澤、金剛光澤、玻璃光澤、油脂光澤、蠟狀光澤、樹脂光澤、珍珠光澤等類型。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤，但主要呈油脂光澤，以溫潤、凝膩為好，反之乾澀者為差。以羊脂白玉為例：新疆產和田羊脂白玉的油脂光感看上去就像新鮮的羊尾巴油脂—滋潤、細膩，這也是羊脂玉這一名稱得來的緣由；青海產羊脂白玉的油脂光感則像跑了油的羊尾巴油脂—乾澀、光澤差；俄料羊脂白玉的油脂光感更像是在冰箱里凍著的羊尾巴油脂—獃滯，缺乏動感和活力。

1、新疆料，光澤溫潤、凝膩 2、俄料，光澤略顯獃滯 3、青海料，光澤略顯乾澀

4、凈度

和田玉要求瑕疵越少越好，瑕疵包括石花、玉筋、石釘、黑點和綹裂等。

碧玉中的黑點白玉上的水線（橫紋）原石上的漿白玉中的石花及裂（斜紋）

5、透明度

寶石的透明度是指寶石允許可見光透過的程度，分為透明、亞透明、半透明、微透明和不透明五個級別。和田玉為半透明至不透明，絕大多數為微透明，也是大家喜愛的類型。通過觀察和田玉透明度，也可輔助鑒別產地。列如：很多青海產白玉透明度明顯大於和田產的白玉，其內部玉筋（俗稱水線）很易顯現，也使溫潤凝膩的質感不足，做薄后尤為顯得輕飄。

新疆和田料，微透明青海料，半透明光澤溫潤、凝膩

6、工藝

和田玉加工工藝的評價包括材料應用、版面設計、雕琢工藝與拋光工藝四個方面。其中材料應用要求是：材質、顏色取捨恰當，量料取材，因材施藝；版面設計要求是：主題鮮明，構圖完整，比例協調，結構合理，寓意美好；雕琢工藝要求是：輪廓清晰，層次分明，線條流暢，點面精準，細部特徵處理得當；拋光工藝要求是：拋光到位，平順、光亮。國人一直以美為好，和田玉行業也有句俗話「好料配好工」，意思是只有品質佳的玉料才配得上精製的雕工，工藝、大小、外觀等等都會影響美觀和價值，工藝的重要性體現在此。