五禽戲和天地功

老中醫破解五禽戲--吳普無譜無路無套

最早記載了「五禽戲」名目的是南北朝陶弘景的《養生延命錄》。從此以後五禽戲廣為流傳，不斷發展，各種流派，相互切磋。好一派百家爭鳴，百花齊放之風光。更可喜的是1982年中國衛生部，教育部，和當時國家體委發出通知，把五禽戲等健身法，作為醫學類大學推廣的保健體育課的內容之一。2003年國家體育總局把重新編排后的五禽戲等健身法，作為健身氣功的內容向全國推廣。從此五禽戲家喻戶曉，遍地開花。已成國家級非物質文化遺產，並舞出了國際范兒。老中醫華用宣，華佗傳人，六九年畢業於湖北中醫學院。從事臨床四十七年，好學內經，酷愛養生，對華佗五禽戲頗有研究。五禽戲為華佗所創，《後漢書·華佗》傳說得非常清楚。佗語普曰：「人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰沫，五曰鳥，亦以除疾，並利蹄足，以當導引。體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食。」

集體表演場面壯觀，氣勢宏偉，更能體現出中華民族的強大，這當然是好事。我們再回過頭來，看看華佗的性格特點。《遊學徐土，兼通數經，曉養性之術，年且百歲而猶有壯容，時人以為仙。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。》這已經說得很清楚，他把名譽，地位，金錢看得很輕。他崇尚自由。一不依附漢帝，二不巴結曹操，三不歸順劉備，四不跟隨孫權。遊走民間，紮根人民。風裡來，雨里去，是人民的好醫生。我常常想，為什麼醫生是自由職業，也許跟華佗有關。再通過華佗與關羽曹操的關係，更可看出他的為人。他為關羽刮骨療毒，關羽給他金銀珍寶，他分文不取。他如果在曹操左右，儘力盡職，不可能只當個小醫官，更不會被殺頭。

華佗雖然是千古名醫，但他紮根在人民，視金錢地位如糞土，所以他是名符其實的民間醫生。他處處為老百姓著想，老百姓喜歡的東西，還是下里巴人。所以，五禽戲不是陽春白雪。五禽戲中，有四種是獸，只有一種是禽。為什麼不叫五獸戲，原因有以下幾點。五禽音同五行，有五行之意。本是泛指各類事物的屬性，引申為各類動物。如武術中有各種動物為名稱的拳術，鷹拳，虎拳，猴拳，蠍子拳，蜈蚣拳螳螂拳等等。

華佗是全科醫師，他的醫術不可能只限於《內經》，《難經》，還可能來自《外經》。《兼通數經》就說得很清楚。更重要的是來自實踐。他精通外科，擅長開顱。可以想象，他在青少年時代一定解剖過很多動物。他一定知道禽類與獸類，在腦上有很大的的區別。他一定知道禽類的小腦比大腦發達，只有禽類才能完成複雜的飛行動作。因為小腦主要管運動，大腦主要管思維。如果沒有這些基本功，他的開顱術不可能達到精通和完美的地部。他也不敢為曹操開顱。這就是為什麼叫五禽戲，而不叫五獸戲的原因。

華佗遊學徐土，浪跡江湖，性格孤傲，獨來獨往。《後漢書·華佗》華佗治病案例不少，從未見過他帶徒弟。為什麼只傳吳普。吳普者，無譜也。譜，記錄系統的書籍，有編排記錄之意，如曲譜，樂譜，舞譜等。他再次強調，五禽戲沒有固定的套路，大家隨意就行。《人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生。比如戸樞，終不朽也。是以古之仙者，為導引之事，熊經鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。我有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。》一言以蔽之，生命在於運動，像動物一樣運動。

華佗的五禽戲雖是下里巴人，大眾化的運動，但不妨礙她的提高。歷史車輪，滾滾向前。改革開放，與時俱進。只要你有本事，有能力，你願提多高就提多高，能提多高就提多高。一要隨意，二要盡興，三要儘力。注意的是《但不當使極耳。》

至於有些人，將華佗的五禽戲批上神秘的色彩，以謀私利，那就大可不必。請尊重華佗的原旨。

華佗《遊學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。》《然本作士人，以醫見業，意常自悔。》足以 說明他性格孤傲，他真得收了吳普，樊阿為徒嗎？不見得。《後漢書·華佗》華佗治病案例較多，但從見有徒弟在身邊。華佗醫術高明，名聞天下，帝王將相，王子皇孫，達官貴人，土豪劣紳。登門造訪，絡繹不絕，欲求長生不老之術。華佗乃實事求是之人，《動諸關節，以求難老。》天下哪有長生不老之人，純屬無稽之談，日久生煩。 煩啊，煩啊，煩啊，樊。樊阿於是出來了。如果不信，你用 《漆葉青黏散 》試試，效果如何？ 華佗沒收徒弟，他的醫書放在家中被老婆燒了，他的醫術基本都失傳了。但是，他的五禽戲在民間廣為流傳，甚至發揚光大。

本人自幼體弱多病，九歲患腎炎，雪上加霜，只有鍛煉身體。六五年考進湖北中醫學院后，以《黃帝內經》為理論基礎，吸取華佗五禽戲和瑜伽之精華，自創養生天地功，堅持修鍊五十餘年，雖去年就年過古稀，但今年一次還能做十來個倒立撐。受益匪淺，值得推廣。倒立為瑜伽之王，倒立撐為王中之王，但充其量只能是天地功的冰山一角。

華氏養生天地功要訣

提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神。

氣沉丹田, 丹田運氣，氣行血行，血至氣至。

氣能固攝，血氣並斂，陰平陽秘，精神乃治 。

恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。

華佗五禽，傳給吳普。吳普無譜，無路無套。

模仿禽獸，引挽腰體。動諸關節，以求難老。

瑜伽之王，頭足倒立。倒立加撐，王中之王 。

吐納呼吸，冥想靜心。循序漸進，登峰造極。

最後請大家千萬注意：養生必須先養心。

華用宣 2017.7.20.