山管人丁水管財

經常聽說一句話叫「山管人丁水管財」，這句話的意思是：一個地方的人丁是否興旺與山有關，財物是否豐富與水有關，山川青秀則人丁興旺，綠水長流則財富物豐，反之，如果山水惡劣醜陋就難以出聰明能幹的人才，就會觀念落後、眼界狹窄、不求上進，導致財物貧乏、生活困苦，正所謂窮山惡水出刁民。雖然這句話並不深奧，但從未聽人解說過其中的道理，從而就使不少人認為這是迷信。最近看了一些入門地理書後，對此有了點粗淺的理解。「山管人丁水管財」的意思可以從兩方面理解，一是指人們生存環境的山水，即人們生活居住的自然地理環境，二是指祖先墳墓周圍的山水，即堪輿家認為的墳墓周圍的沙和水。現將筆者的理解分述如下與大家交流。

一、生存環境的山水：首先說山，如果一個地方（不論城市、村莊）的山川青秀、峰巒俊美，就會給人如臨仙境、豁然開朗的感覺，讓人心曠神怡、開心愜意、精神振作、熱愛生活、思維敏捷、眼界開闊、志向遠大、雄心勃勃，具備謀大事創大業的思想動力，可以促進人們健康強壯、勤奮好學、團結齊心、寬容大度、謀求發展、走向輝煌。如果一個地方的山峰歪斜殘破、兇險醜陋，就會給人如臨絕境、煩躁不安的感覺，讓人心情壓抑、精神不振、反應遲鈍、鼠目寸光、胸無大志、懦弱無能、不思進取、自甘墮落，從而就悲觀厭世、自暴自棄、好逸惡勞、不學無術、窩囊頹廢、安於現狀。兩者是鮮明的對比，從精神面貌、思想觀念、處事心態都可以看出來。需要說明的是，山管人丁主要是指人們的精神狀態、思想觀念、決心意志、能力本事等，並不是指人口的多少，是指人的質量而不是數量。當然，一個山川秀麗的地方，不但有利於本地人生存發展，從小村莊發展到城鎮甚至城市，而且外地人也會逐步聚集而來，人丁就自然興旺；相反，一個惡劣的環境，不但沒人願意去居住，並且那裡凡是有點頭腦和條件的人都是想離開的，這也說明那裡的人丁不旺。

其次說水，這裡的水包括水源、河流及道路交通，如果一個地方水源充足水質好，河流連通界外，湖泊清澈透明、道路交通便利，肯定這地方就美麗富饒。因為水源可以灌溉農田土地，如各類糧食、蔬菜和經濟作物等生活必須品的生產都少不了水；可以為許多產業提供水源，如釀酒業、製糖業、豆腐業、屠宰業、飲食業、養魚業、製紙業、水力發電以及人畜飲水、洗浴等都離不開水；可以進行航運交通，促進內外資源和商品貨物的流通交易；道路交通更是招商引資、投資開發和內外貨物流通的必須條件。有了水源和交通，許多資源才能開發利用，許多貨物才能加工生產，經濟才能活躍和發展。因此說，水是管財的，是財富發展的必要條件。

二、墳墓周圍的山水：墳墓周圍的山水是指墳墓四周的沙、水的形狀、方位及走向。首先說沙，沙是墳墓四周的山脈、山峰及地面凸起的地方，包括其大小、高低、形狀、方位、走向等。按堪輿家的觀點，這些沙分別是指墳墓後面的來龍山，前面附近的案山，左邊的青龍山，右邊的白虎山，正前遠方的向山等。從科學的觀點看，這些沙（附近的）對墳墓是有影響的，具體是通過與墳墓之間的排列、連接、錯落、包圍等形成一個有利的布局，使本身的溫度、濕度、風力、氣壓、光線、磁場等作用於墳墓，使墳墓中的屍骨產生有利於後人的磷化電磁波而保佑其後人，使後人健康、平安、聰明、能幹。

其次說水。墳墓的水主要是指其前方（含左前和右前）的溪水、河流、低凹處、埡口和道路等，這些地方往往是墳墓附近流水和通風之處。一般情況，溪水、河流是流水之處，低凹處在雨水季節也是流水之處，埡口和道路是通風之處。如果這些水路暢通，墳墓附近的污泥濁水和陳腐之氣就會流出去，新鮮水源和清新空氣就會流進來，以此保持墳墓附近有生氣和活力。這裡，不只是我們常人用肉眼看到的水和氣的流進流出，還需要符合對死人出生的天干地支有利的八卦方位角度，並且符合其所屬陰陽五行的生克治化要求，即互相之間只能相生或比和，不能相剋或相刑。只有當這些所謂的水符合相生要求后，才能保持墳墓附近有生氣和活力，才能產生對墳墓有利的溫度、濕度、風力、氣壓、光線和磁場，才能促進墳墓中的屍骨所產生對後人有利的磷化電磁波而保佑其後人，使後人財運哼通、發財致富。

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