印度獨立是靠甘地絕食換來的嗎？

印度是世界四大文明古國之一，公元前2000年前後創造了燦爛的印度河文明。然而，自從1757年爆發了印度和英國的普拉西大戰，印度戰敗，逐步淪為英殖民地。1849年英侵佔印全境。經過印度人民幾代人的爭取，1950年1月26日宣布成立印度共和國，但仍為英聯邦成員國。

在印度脫離英國的殖民統治過程中，聖雄甘地的作用非常大，因此他被印度譽為印度的父親。那麼，印度走向獨立的過程中，真的是甘地靠絕食換來的嗎？

其實不全是，人們忽略了這幾點。

（甘地）

聖雄甘地的全名叫做莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地，1869年10月2日出生於英國殖民桎梏下的印度，成長在一個虔誠信奉仁愛、不殺生、素食、苦行的印度教的家庭。他自幼靦腆、羞怯、循規蹈矩，13歲便依父母之命與一同齡文盲女孩結婚。

從小學到中學，甘地一直平庸無奇。少年時代雖受當時革新之風的感染，曾經嘗試打破素食以強身健體、振興民族國家，終因擺脫不了從小所受的教育，半途而廢。

19歲時，不惜被開除種姓身份，遠涉重洋，赴倫敦求學。學成歸國后，他開始在孟買從事律師業務，卻歷遭挫折。第一次替人打官司就因臨陣怯場而砸鍋。半年後打道回府，在家鄉拉奇科特靠兄長和親友的資助維持律師業務。律師業務的毫無起色及令人窒息的環境，使他倍感苦悶壓抑。當有個來自南非印度人的案子要他處理時，他便義無反顧地踏上了前往南非的歷程。

在南非這個種族歧視根深蒂固、無所不及的英國殖民地，甘地作為有色人種先後遭遇到了一連串的歧視與侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦難驅使他走上了領導南非印度人反種族歧視的鬥爭的道路，成為引人注目的人物。正是在南非這塊充滿種族歧視的土地上，甘地對他曾經傾慕過的西方文明產生否定，培養和鍛煉了自己從事公眾工作的能力，掌握了作一個成功律師的秘訣，基本形成了他的宗教、人生觀、社會政治觀。

（甘地）

1915年，甘地回到印度。回國初年，他坐三等車遊歷印度各地，以深入了解他久別的祖國。一年以後，他開始發表演講，宣傳自己的主張，從事非暴力鬥爭，試驗並發展了非暴力學說。他對當時正在進行的戰爭予以支持，希望以此換取英國的開恩，給予印度自治。「一戰」后殖民當局的種種作為使甘地由一個英帝國的忠實追隨者變成了不合作者。

後來，甘地把自己的想法整理成非暴力不合作，歷史上也把甘地的這種革命方式叫做非暴力不合作。那麼，什麼叫做非暴力不合作呢？實際上，這場運動應該是分成兩個詞，非暴力和不合作。非暴力，就是不用暴力，比如甘地就用了絕食。不合作，就是號召印度人們不與英國殖民統治機構合作。

甘地的非暴力不合作引起了很多印度市民的贊同，主要是因為印度並非一個長期大一統的國家，國內在莫卧兒王朝時期就保留有大量的土邦、酋長，國內族群繁多、信仰各異，這一情況在英國統治時期依然如此，拿起武器有可能不僅不能將全印擰成一股繩對抗英國，還可能將全印陷入更大的族群、宗教、土邦的混戰，而這種非暴力不合作的想法，卻符合各個派系的想法，所以甘地有很多忠實的擁躉，一時間印度人民非常團結，以非暴力不合作的觀念，對抗英國殖民統治。

（甘地）

在印度全民反英鬥爭高漲的形勢下，甘地的不合作思想趨於成熟，並率先在哈里發運動中發起群眾性的抵制殖民政府的立法機構、法院、學校、封號與洋貨的非暴力不合作運動，進而推廣為全民反帝鬥爭形式。

1920年9月，國大黨加爾各答特別會議和12月的那普爾年會正式通過了甘地的非暴力不合作計劃及甘地起草的黨綱，使非暴力不合作成為國大黨的指導思想。國大黨也因此由一個少數上層分子主要依靠憲政手段從事活動的團體變成一個有廣泛群眾基礎、依靠群眾性直接鬥爭進行全面反帝鬥爭的現代資產階級政黨。甘地在國大黨內的領導地位也因此確立，成為國大黨的「靈魂」人物。

通過「非暴力」的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統治，最終大英帝國分崩離析了，取而代之的是英聯邦。在國民中聲譽非常高的甘地，採取非暴力的方式，就是絕食。根據資料記載，據史料記載甘地一生絕食18次。

那麼，英國殖民統治機構為啥害怕甘地絕食呢？因為這個時候的甘地已經成為印度人民的靈魂人物，他一旦絕世死亡的話，就會引起印度人民憎恨英國統治者，所以非常害怕甘地絕食死亡。所以，後來也就逐步允許印度獨立，成為英聯邦的一個成員國。

（甘地）

那麼，印度擺脫英帝國的殖民統治，真的是甘地用絕食換來的嗎？其實，不全是，很多人忽略了這幾點。

1、 大英帝國實力的衰減，已經無力控制殖民地。

2、二戰後期日本進攻英法在東南亞的殖民地，印度也是目標之一。此事，引起英國高層的重視，是促進印度獨立的導火索。

3、印度國內內部的暴力反抗，代表人物就是錢德拉.鮑斯，他曾多次領導印度國民軍進行過多次反英暴動。

4、中美兩國選擇了支持甘地，自太平洋戰爭爆發，中華民國和美國在外交和輿論上支持甘地。

這些客觀原因促使了印度擺脫英國的殖民統治，逐步走向獨立，而甘地的絕食調動了印度廣大國民渴望獨立的念頭， 適應了時代的發展。

（甘地）

1948年1月30日，甘地被反對分子刺殺，享年78歲。殺害前，他正在通過絕食制止一場爭鬥。

1948年1月13日，甘地開始了一生中最後一次絕食。當時新德里到處擠滿難民，不少難民為逃避難民營內寒冷和惡劣的生活條件，紛紛佔領清真寺和穆斯林的住宅，現甘地要他們歸還棲身之地，再回到難民營去，他們極不情願。由印度教極端分子組成的國民公僕團獲悉甘地進行絕食的原因，增加了他們的仇恨心理，他們認為甘地此舉無異於政治訛詐，他們準備立即剷除甘地。

18日上午，甘地處境危急，很快將進入長時間的人事不省。國大黨主席緊急動員，他派出一幫人前去尋找甘地所要的簽字，自己帶了一幫人親自前往比爾拉寓所。不一會，各派代表終於聚齊，其中包括印度教極端分子及國民公僕團的神秘代表，他們都已在7項聲明上莊嚴簽字，並依次走到甘地卧榻前，親自確認自己的莊嚴保證。甘地獲得了這場絕食的全部勝利，他希望各派代表不僅要保證新德里的平靜局面，而且應使全印度都能從根本上消除不安定因素。

1948年1月30日是星期五，這是耶穌受難日，也是甘地人生的最後一天。這一天甘地接待了很多客人，下午5點10分，甘地走向通往晚禱會場的草坪，遭遇了極端分子國民公僕團的頭目納圖拉姆·戈德森的槍殺。

這位終身提倡「非暴力」的老人就這樣死在了狂熱分子的槍口之下，結束了他那偉大而不平凡的一生。此時正是1948年1月30日下午5點17分。【參考資料：《東南亞國家真的是由於日本的侵略才有了獨立的機會嗎？》--- 李建秋，《印巴分治的原因是什麼？其對南亞政治的長期影響是什麼？ 》--王宇，《甘地的真理》】

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