老子智慧-上德不德
【導讀】天天炫富的人，一定不是富人；天天追求德行的人，反而不是有德之人。理解了上德不德，會看清楚很多人，包括看清楚我們自己。那如何成為「上德」之人呢？看看鬼腳七怎麼說。
上德不德，是以有德。
下德不失德，是以無德。
—-《老子》第三十八章
參考譯文：
有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德為榮，這種人才是真正有德之人。
下德之人，每天堅持讓自己的行為符合德行，從來不做不符合德行的事情，這種人反而不是真正的有德之人。
學習《老子》的人，大致可以分成三類。第一類人，只是愛好國學，想了解一些傳統文化；第二類人，覺得這些經典有智慧，希望從中吸取一些，從而指導自己的生活和工作；第三類人，是真正修道，追求真相的人，他們希望通過道德經了解真相，成為真相。我解讀《老子》，就屬於第二類，偶爾介入第三類。
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《老子》這本書，又叫《道德經》，分成了上篇《道經》，下篇《德經》。上下篇開頭的第一章，都非常重要。上篇第一章開頭就寫到：
道可道，非常道。名可名，非常名。
意思是，道不可以說，可以說出來的道，就不是真正的道。說了這句話，後面的文字都只能是參考了。今天的第三十八章是下篇《德經》的第一章，告訴大家真正的德行也不是刻意做出來的，下篇寫了很多關於德行方面的內容，如果你刻意去做，也不是真正的德行。
先給你看個故事：
前些天有個朋友給我推薦馬雲和稻盛和夫在杭州的對話，他評論說：馬雲真厲害，有夢想有追求有能力懂感恩還很有社會責任感，境界太高了！
我看完了他們對話的文章說：馬雲確實境界高，值得我們學習，但稻盛和夫境界更高，學都學不來！
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朋友問：為什麼這麼講？稻盛和夫只是問了幾個問題，什麼觀點都沒有說，大部分時間都是馬雲在說啊。
我說：正是因為稻盛和夫什麼都沒說，人家境界才高。
你也覺得奇怪吧，稻盛和夫不說夢想，不說社會責任，甚至連感恩都不說，只是表示了讚賞，憑什麼境界更高？你聯繫一下這篇文章的題目：上德不德。
稻盛和夫做了兩個世界500強的公司，後來又挽救了日本航空，他一定有更重的社會責任感，也曾經有過夢想，但他並不覺得這些多麼值得說，或者他根本就不會去想這些。
理解了上德不德，可以幫助我們看清楚生活中很多事情。接著可以演化一下，不只是看「德行」。
鬼腳七剛離開阿里做自媒體的時候，有一個人要過來跟我合作，跟我聊了三次，每次都強調說我們不為賺錢，不要急功近利。我一開始覺得他想法不錯，後來覺得有點奇怪，為什麼他一直在強調這件事情？等我後來通過其他朋友了解這個人以後，才知道，這個人是特別急功近利的人。
其實，一再的否定，就是肯定！不好理解么？再舉一個日常生活的例子：
我閨女7歲了，出門的時候經常要我抱。我就逗她玩，抱起她以後大聲喊：大家過來看啊，上一年級的小朋友還要爸爸抱啊。
閨女很不好意思說：爸爸不要喊，別人都聽見了，多不好意思啊。
我說好的。於是我又大聲喊：大家都不要看啊，我們家上一年級的小朋友沒有讓爸爸抱啊！
閨女更不好意思了，於是用手捂住我的嘴。我就什麼也不能說了。
無論一個人是肯定還是否定，只要是在強調，說明他內心一直在這麼想。
還有更多的例子和現象，你可以參考：
一天到晚哭窮的人，大多都不窮。真正的窮人，從來不說窮。因為他很擔心別人說他窮。
一天到晚炫富的人，大多都沒多少錢。真正的富人，從來不炫富，他並不覺得財富值得炫耀。
一天到晚說自己有多牛逼的人，大多都不太牛逼。真正牛逼的人，很少宣揚，也不需要宣揚。
一天到晚說要講誠信的人，大多不太誠信。真正誠信的人，從來不覺得誠信這件事情需要強調。
真正漂亮的人，不需要自己一再強調，別人都會知道她漂亮。
真正善良的人，不會公布自己做了多少善事，他覺得做善事沒有什麼好說的。
真正開悟的人，也不會宣揚自己開悟。像鬼腳七這種宣揚自己開悟的，大多都沒有開悟。
知道了這個道理，除了可以幫我們認清楚別人，還可以幫助認識自己。
我有時候會忍不住炫耀自己某項能力，一定是自己沒有真正具備這項能力。
我有時候會發一些跟某個名人和合影，這說明，我內心還在追求名聲。
只要我自己在刻意去追求的時候，我一定還不到位。
內心一直有，說明你還沒有。當你真正擁有的時候，你會忘記它。就像你從來不會記得清楚你家裡有多少傢具，但你一定知道你什麼東西沒有。當你天天想買好車的時候，一定是沒有好車；當你天天想有德行的時候，一定是還沒有德行。
看到這裡，有人會想：這簡單啊，當我什麼都不說，以後我可以裝成有德之人了！
是的，你確實可以裝，有些人讀懂了《老子》以後，真的裝的很高大上。很多軍事家喜歡讀老子，很多政治家喜歡讀老子，很多騙子也喜歡讀老子。當然，軍事家、政治家本質上都是騙子。不過，一切裝的東西，都是假的，無法長久，最終騙不了別人，你只會騙你自己。這個道理就不用講了，自己去想。
懂了上德不德，你可以看清楚別人，也可以覺察自己，你還可以偽裝成上德之人，如果你足夠利害的話。
這些都不重要，重要的是：如何成為「上德」之人。
如何成為「上德」之人？我們最容易想到的答案是：我們要好好培養，約束自己的想法和行為，一步一步按照上德的要求走。其實這就是「不失德」，最終的結果是下德。
有個故事，孔子拜訪老子的故事：
孔子問：「你怎麼看待道德？你認為怎麼樣才能培養出好的品質？」
老子大笑起來，說：「只有在你不道德的時候，才會出現道德的問題。只有在你沒有一點品質的時候，你才會想到品質。有品質的人完全忘了品質存在的事實。有道德的人不知道』道德』這個詞的意思。所以，不要那麼愚蠢！不要試圖去培養，只要自然。」
如何成為「上德」之人？老子給出的答案是：不德。
老子說不用去培養，不用去追求，一切自然發生，就是上德。為什麼？追求，會起分別心，有分別心，就有好惡美醜，喜歡一個天天做好事的人，就會痛恨一個天天搞破壞的人，這算有德么？這個我在上一篇《老子智慧-善於不善》中已經做了解釋。
估計很多人不明白，覺得這個不可操作。那我來說一個可操作的。
如何成為上德之人？
你首先要忘記這個目的，只管去做那些應該你做的事情。如果希望行為不離開「德」，說明你心裡在想「德」，是為「德」而做。為德而做，就不是德，那是自私。不為德而做，忘記德的定義，反而是真正的德。
如果還不好理解，再看個例子。談戀愛的時候，如果你一直在想，你應該愛你的女朋友，所以你要照顧她，所以你要讓她快樂。這是愛么？這不是。真正愛，你不會想應不應該，而是心甘情願，發自內心的去做，而不需要理由。這時候，愛，是祝福，是祈禱，是甘願犧牲；這時候，愛，不求回報，不計較得失，只是愛！
當你實施德行的時候，忘記德，只是行。沒有期望，沒有榮譽，沒有計較，只是行，這才是上德。
昨天看了有人轉過來的心靈雞湯，我發現那個雞湯真的很特別，我稍加修改，做為上德不德的文章結尾：
有一天，
你不再尋找愛情，
只是去愛；
你不再渴望成功，
只是去做；
你不再追求成長，
只是去修；
一切才真正開始！
