肝藏血補血先養肝

肝藏血，主要表現在三個方面

① 貯藏血液。肝如同"血庫"一般，能夠貯藏一定的血液，以供人體活動所需，發揮其濡養臟腑組織、維持相應功能作用。《靈樞·本神》提到:"肝藏血，血舍魂。"《素問·五臟生成》亦云:"故人卧血歸於肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。"

② ②調節血量。肝除藏有一定的血液外，還具有依據機體之需，調節循環血量作用:當機體處於安靜休息，或睡眠狀態時，機體所需血量減少，部分血液迴流入肝，並貯藏起來;而當人體在工作，或劇烈活動時，機體所需血量增加，血液則由肝臟輸送到經脈，以供全身各組織器官所需。即如王冰在《黃帝內經素問》中所說:"肝藏血，心行之。人動則血運於諸經，人靜則血歸於肝臟。何也?肝主血海故也。""血海"之名，除指任脈中一穴位外，一般是指沖脈而言。《靈樞·海論》曰:"沖為血海"，強調沖脈氣血充足對人體的重要性。肝的疏泄與藏血功能，相反相成，共同維持肝的貯藏血液與調節血量的作用，故又有"肝主血海"之稱。實際上，"沖為血海"的作用是通過肝的貯藏血液、調節血量作用而實現的。

③收攝血液，防止出血。肝藏血能使血液收攝於經脈之中，不致溢出脈外而出血的作用。

通過簡單的思考，可以得知在肺肝氣血共識的背後，或許存在這樣的基礎：通過對屍體或動物屍體的解剖，古人可以比較容易的發現，在肺臟中存在大量孔洞，而肝臟則充滿大量血液。這種實的基礎，是不容臆想的，不容否認的，也是最容易達成共識的。從這個角度來看，所謂「肝主藏血」的功能，其本義是非常簡單明了的：肝臟中儲藏有大量血液。

不過，中醫對「肝主藏血」的認識遠不止於此。建立在一定實踐基礎上的演繹與推理，是中醫理論形成的重要過程。這一點在《零起點》中已有一定論述，可以參考。《內經》中對於肝主藏血的論述，最為精闢的當屬《素問·五臟生成論》：「故人卧血歸於肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。」

表面看來，這是在講血在人體的功用。不過，王冰的註解，一語道破了其中玄機：「肝藏血，心行之，人動則血運於諸經，人靜則血歸於肝藏。」也就是說，人體的血大體有兩種狀態，在覺醒時輸布周身，維持生計；在睡眠時藏於肝臟，休養生息。這也正是「肝主藏血」經衍伸之後的含義所指：人體之血在休息時歸藏於肝臟。

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