我蹲起，哪點惹了你？

不必懷疑，現在地鐵是搶佔道德制高點，搶奪道德話語權的地方。

去年11月，北京地鐵上，有位媽媽在車廂哺乳的鏡頭被人曬在了網上。@北京往事網站將其發到了官方微博上說，「公共場所注意舉止，不要裸露性器官，你在地鐵上這個樣子真的好嗎？這裡是北京的地鐵之上，不是你們村的公交車，你這麼做真的好嗎？」

在社會輿論強大的反彈下，北京往事刪除了微博，暫時關閉了官微，道了歉。但是，那種站在道德高地指責別人的優越感，卻躍然紙上。

但是你以為，在地鐵顯示道德優越感的事情消停了嗎？沒有！

近日有網友發圖：兩個女孩蹲地鐵站里，配文稱：「可能我老了，很多事情比較保守，但是我就是不明白，為何現在那麼多女孩子不懂得教養？等個地鐵就可以隨隨便便蹲著，難看不難看？誰教她們的？這是什麼生活習慣？」

從圖片這看得出，蹲起的是兩個姑娘，在她們面前沒有幾乎沒人，沒有看出她們在做違法社會主義道德觀的事情，無非可能是等地鐵累了蹲一下而已。你可以體現她們這樣做可能妨礙他人上車、也可以體現她們這樣蹲起地鐵來了可能會有危險，但這和所謂教養有啥子關係呢？她們沒有露乳，沒有露性器官啊？

這些「道德警察」怎麼就盯住這些東西不放呢？

我們大多數人是不會像魯迅先生在<<而已集.小雜感>>里寫的那樣：「一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。」對於這兩位女孩在站台蹲起的行為，完全可以上前提醒她們注意安全即可，怎麼動不動就舉起「道德」大棒，將其行為上升到「教養」層面呢？大多數人想象力沒那麼魯迅筆下的那麼豐富。但是不排除有一些人有豐富想象力。

其實，大多數人都會不同程度地擁有某種優越感，比方說職業優越感，長相上的優越感。但是這種優越感一定要和你優雅的行為所匹配。關鍵是，你哪來這些莫名其妙的道德優越感？

優越感需要內斂的，你卻時不時拿出優越感來顯擺，這不叫優越感。這就像一些人喜歡把名牌內褲時不時露出來，告訴眾人這內褲是名牌一樣，這明顯是齷齪或者叫猥瑣。

以道德優越感、借道德之名對他人做不道德之事，比違反道德之人本身更值得唾棄。

我蹲起，哪點惹了你？

有人說過，優越感是因為沒有認識世界，自卑感是因為沒有認識自己。在道德面前，每個人都是平等的，沒有誰會比誰站在更高的道德高地上，也沒有誰應該有道德優越感。在對事物的前因後果完全沒有概念的情況下，請收起自以為是的優越感。在這時候，你的發言或行為恰恰暴露出你的所短，這時候就不要奢望大家對你豎起大拇指滿足的你虛榮系和優越感，因為，大家是懷疑你的道德標準，按現在流行的話，你的道德標準是不是「雙重標準」？

實話實說，沒有誰比誰更道德高尚。只是由於視野、格局和眼界不同，造成一些認知上的差距，但這絕不能成為你可以任意指責別人，突顯自己的理由。很多我們看似是道德層面的事，其實大多是國家或社會層面的事情，脫離這個實際談道德，有點莫名其妙。

我們說話要有善意，而不是冷嘲熱諷地站在道德高點，不分青紅皂白地自責別人這不對那不對，這不是善意而是充滿滿滿的惡意。

美國作家琳達曾經說過，「不具目的的善行，可以幫你變得更富有、更健康、更有智慧。但最重要的，是可以讓你更快樂。」善意是一種感覺，也是一種力量，卻是我們這個社會缺乏的一種力量。一大串問號其實是在考驗我們的內心，也在考驗我們這個社會的道德水平。

善意是一股強大的力量，我們這個社會正在逐漸喪失的力量。我們應該擁有善意的力量，為別人，也為自己。

我們可以看看這個社會、看看周邊的朋友，仔細想想我們的內心的那一份善意在哪裡？

劉著民，資深媒體人。時事評論員。

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