《未來簡史》對劉慈欣《三體》名句「給歲月以文明」的解釋
《未來簡史》解讀之九
大家都知道，劉慈欣的《三體》中有個名句，「給歲月以文明，而不是給文明以歲月」。
基本的意思我們曾經解讀過，歲月幾近永恆，沒有文明太無趣；文明有興衰，也不可能一味佔據歲月。
沒想到讀《未來簡史》，在「意義之網」這一節，也看到類似的觀點。
什麼是意義之網呢？
前文說過，人類通過共同的故事、價值觀、法律來實現大規模合作。這種想象的存在，被稱為「互為主體（intersubjective）」。
比如金錢。1元紙幣不能吃、不能喝，但只要有幾十億人相信它的價值，你就可以拿它來買吃的、買喝的，買房買車。如果有位麵包師忽然不再相信了，那也沒什麼關係，只要再走幾條街，就能找到另一家超市相信它。
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然而，如果超市的收銀員、市場的小販、購物商場的銷售員一律拒絕接受這張紙，錢就會失去價值。
這種事情，曾經多次發生過。
一件事情，或者一個東西，如果大家都想象它是有意義的，並參與其中，這就是意義之網。
不相信了，這個網就崩塌了，消散了，然後有新的網取而代之。
中世紀青年為了進入天堂而參加十字軍，現在的青年在為考研考托福、為創業廢寢忘食。做這些時，他們都覺得做的是最有意義的事。看看三十多年前的冷戰，似乎是件很瘋狂的事。而在100年後，我們現在對民主和人權的信念，也有可能會讓後代感到同樣難以理解。
《三體》中，危機紀年、廣播紀年，跨越的幾百年，人們的價值觀念發生了天翻地覆的變化。
從個人的體驗上講也同樣如此，有多少人在小時候立志長大了天天看武俠小說，可是長大了又不想看了……即使想看也沒了，玄幻小說大行其道……
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以前，裝逼要用豬肉抹抹嘴唇再到村裡轉一圈，現在是從商場買了奢侈品在退貨前曬個朋友圈……
小時候認為天大的事，現在不值一提；現在認為過不去的坎，十年之後回望也只是小小浪花……
實際上，文明就是意義，意義就是文明。
在永恆的時間面前，任何意義都不是永恆的。
也幸好不是永恆的，我們才能鼓起前進的勇氣。