老子道家在中國傳統文化史上的影響和地位

道家在先秦至西漢就是一個重要的學術流派,他雖未號稱「顯學」,但實力足可以同儒家比肩。它在當 時 就對其他學術流派有深刻的影響,對後世影響也極為深遠。

道家在哲學、政治、道德、人生觀、美學、宗教各方面都對中國思想文化史產生了深遠的影響。道家在歷史上除了少數時期作為顯性文化存在,而多數時期則以隱性文化在思想文化史上起深層作用和影響,它作為中國傳統文化之根柢具有深層意蘊的長久生命力。

從政治角度說,道家對中國古代政治的影響也極為深遠而複雜。道家對政治的影響是雙重的。一方面,它被統治者視為必不可缺的「帝王南面之術」,努力修習;另一方面它又被統治者視為異端,加以歧視。這是因為道家本身就有兩大趨向迥異的流派的緣故。

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從哲學角度說,道家對中國古代哲學影響極為深遠。這種影響從先秦就已開始。先秦時代的儒家和法家,都受到過道家的影響。道家思想在哲學史上的影響,還表現在許多哲學範疇的廣泛使用上。此外,先秦時的法家很多人都曾受道家影響,像慎到、申不害、韓非等早年都曾學黃老,法家本是一個現實功利性很強的學術流派,他們的哲學基礎可以說全靠道家提供。

從道德角度說,道家追求倫理道德的內在精神,對後世的倫理思想史有非常深刻的影響。老子:「六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣」,指出認為地提倡某種道德實際乃是這種道德已經淪喪的表現。要調整道德調整人和人之間的倫理關係,關鍵不在於形式上怎麼提倡,而是要從人的心靈深處、感情深處解決問題。這一點,倒與儒家創始人孔子有某種相似之處。

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道家的人生觀對後世影響極為廣泛。歷史上那些志趣高遠,淡泊名利,胸襟開闊,性情豁達,對生活持樂觀態度,在坎坷挫折面前談笑風生的人,大多是受道家影響較深的人。那些外似愚拙,內藏機智,寬容大度,能藏污納垢,不患得患失,不寵辱若驚,能剛能柔,能進能退,辦事穩重沉著,富於彈性的人,也多是受道家影響較深的人。那些不肯向權貴摧眉折腰,對現實事事看不慣,又不肯同當權者攜手共進,只站在一旁冷眼觀看,發表些充滿憤世嫉俗的高論,做出些違背常情異事的人,也往往是受道家影響較深的人。那些和光同塵,形如槁木,心似死灰,或遁跡山林,情願薄食菲衣,與鳥獸同群的人,也可能是受道家影響較深的人。

道家對宗教的影響也極為深刻。許多學者都已指出,佛教傳入之初,人們都把它看成與黃老是同一物事。因為佛教作為外來宗教,不易被人理解,佛教學者向人們傳播佛教教義,也往往藉助道家的思想,所以早期佛教教徒中學《老》、《庄》的人特別多。佛教的發展歷程就是越來越中國化的歷程,最後終於形成了所謂中國化的佛教。佛教的中國化有很多方面的內涵,對中國傳統文化的認同、吸收和融合是其主要內涵。而傳統文化中最容易與佛教溝通的是道家文化。

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