太極拳改變人生觀，打坐找回自己之7--太極拳的松與心經

感謝大家的關注與閱讀。通過習練太極拳重新認識人生。太極拳想有所成就，需要時間的積累和天賦。最寶貴的收穫是通過習練太極拳，打開了一扇門，讓思維從人與人，人與社會的範圍上升到人與自然，人與宇宙的範圍。

科學告訴我們目前可測量的最快的是光，思考告訴我們最快的是人的意念。太陽光從太陽到地球需要8分20秒。我們的意念呢，一念之間。到太陽系，一念之間，到銀河系一念之間，還可以穿越過去和未來。人人皆具有的意念的力量，就是我們的佛性。意到，眼到，為什麼我們看不清遠方，因為肉眼的限制，那就閉上雙眼，用心去看，這就是禪定。佛是古梵語，翻譯過來就是覺悟的人。因為意念，人人皆可覺悟。意念可以給我們無上的快樂和痛苦，在快樂和痛苦中我們主動或被動的選擇自己修行的方向。一切皆是修行，一切都是最好的安排。

這個世界是物質的？還是精神的？認為這個世界是物質的人，畢生追求物質，成功了可享受榮華富貴，妻妾成群。認為這個世界是精神的人，拋棄一切，在禪定中追尋宇宙的真相，再現成佛的過程。你的知識體系，你的世界觀決定了你的行動。修行是你自己的事，方向盤在你手裡，目標在哪裡呢？

回到太極拳，既然太極拳來源於道教，那麼太極拳的心法就是道法自然。何謂自然，自然就是不用力，是松。是不用意就是虛無。練到真正的松的少之又少，練到虛無的，就更少了。為什麼絕世武功沒有傳承。一是因為聖人無所求，沒有朋友和敵人，懶得說。二是說了也沒人信。只有我這種剛看出些門道的人，按捺不住內心的喜悅，在這裡胡說。再次請大家海涵。

如何放鬆呢，用太極圖的思維來思考。放鬆分為物質與精神。

先講物質上放鬆。順序是手，四肢，軀體，胯。因為手是小關節，我們經常使用，非常靈活。所以手最容易。最不容易的是胯，踝等等大關節。物質條件是筋的長短和肌肉的力量。太極拳的物質基礎是長時間的練習后，筋的柔韌性增加，肌肉的力量增加。是在用力與不用力的循環轉換中不斷前進的，用力的目的是為了放鬆，能松是因為有力的肌肉。而健身器材就是自己的身體。以腿部肌肉為例，作為支撐腿時，全身的力量加在上面，慢練原因是練肌肉的耐久，以及意念對它的控制力。重心轉移，虛實轉換后換另外一條腿，原來的支撐腿就要放鬆，充分的放鬆。在放鬆，用力的重複中，增長肌肉的力量。這和在健身房中練蹲起的道理是一樣的，練太極拳就等於隨身帶個健身房。筋的道理也是這樣的。放鬆是可以讓全身的血液流通，細胞得到充分的養分供應。充分的放鬆可以使筋骨得到血液得供應。

精神上的放鬆，也是意念上的放鬆，先有專註才有放鬆，練套路重要，練單式更重要。專註於每塊肌肉。想要放鬆它，就要先知覺它，然後是控制它。控制它緊張和放鬆，經過反覆的控制后，提高意念對它的控制速度。

這兩方面放鬆的結果就是意到，力到。肌肉力量的提高和反應速度的提高。更高境界是心到意到。心就是神，就是思維。練神，就是提高心的感知力，提高心對身體的控制力。心可以通過肢體感知對方的力道和重心，並迅速的做出判斷，做出反應。這種反應既是意，它使不經過大腦的技術的就是下意識的，速度比正常人的反應快。意控制身體進行運動。整個習練太極拳的過程就是心意體三合一的過程。三合一后，就能實現太極拳的，你不動，我不動，你動，我比你快。

提高心的感知力和控制力的方法還是放鬆，放鬆讓心舍於身，讓身體回歸自然的狀態，人出生的狀態。就是返璞歸真，就是道法自然。

修心就要用佛家的法門，心經就是佛家放鬆的法門。心經道：「無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想究竟涅槃」。涅槃就是沒有痛苦的存在。無掛礙故無有恐怖就是放鬆。因為什麼掛礙，因為顛倒夢想。

把心經和太極拳聯繫到一起的是《太極內功的奧秘》的作者鄧文平先生，書的第一章就是《心經》。通過每日誦讀《心經》，鄧先生把早年練氣功練偏的後遺症治好了。這幾天我在重讀鄧先生的書，愛不釋手。

想著克敵，就是掛礙，想著放鬆就是掛礙。無我，才是真的松。所以太極拳是用來修行的。