說文解字之集（雧）

詩心說漢字（四十六）

〖追根溯源〗

「集（雧）」，會意字。甲骨文「集」由「隹（鳥）」和「木（樹）」組成，像鳥雀飛落在樹上；有的甲骨文「集」以「鳥」代「隹」。《說文》：「集，群鳥在木上也。從雥，從木。集，雧或省。」《爾雅》：「集，會也。」本義「群鳥棲止在樹上。」金文承續甲骨文字形，有的金文以三個「隹」代替「鳥」，表示大量鳥兒棲息在同一株樹上；小篆承續金文字形。后又引申出「聚，匯，聚集之地，一齊地，會聚地，聚合體」等義項。

黃鳥于飛，集於灌木。——《詩 • 周南 • 葛覃》

人皆集於苑，己獨集於枯。——《國語》

齊集有其一。——《孟子 • 梁惠王上》

頃撰其遺文，都為一集。——曹丕《與吳質書》

〖歷史文化〗

集腋成裘

積眾多狐狸腋下難得之小塊白皮毛，以成珍貴的白狐裘。語本《墨子．親士》。後用「集腋成裘」比喻積少成多。

附錄

《墨子．親士》：「故雖有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。是故不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。是故江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。夫惡有同方取不取同而已者乎？蓋非兼王之道也。是故天地不昭昭，大水不潦潦，大不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。是故溪陝者速涸，逝淺者速竭，嶢埆者其地不育，王者淳澤，不出宮中，則不能流國矣。」