墨家思想，道法自然，比著葫蘆畫瓢，它主要分前期思想和後期思想

作者：許爍

奇甲決策學之國學七典精深式決策（關鍵詞：一一對應）

國學七典就是道禪儒醫墨兵法，這一點大家都應該知道。這七部典籍各有各的主題思想，各有各的思維觀點，各有各的言論角度，就像太極圖上的乾坎艮震巽離坤兌一樣，都有固定的落腳點，都代表不同的含義。那道禪儒易墨兵法的理論在現實中怎麼運用？與我們的零 壹 貳 叄 伍 捌拾叄又有什麼關係？咱們逐一分析一下。

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墨，道法自然，比著葫蘆畫瓢，這墨家學說主要分前期思想和後期思想。前期墨家的社會倫理思想以兼愛為中心；後期墨家對判斷、推理的形式進行了研究，在中國古代邏輯史上佔有重要的地位。大家都看過劉德華演的《墨攻》吧，墨者革離用「非攻」思想反對侵略、壓迫、非正義，用「兼愛」思想呼籲互愛互利互支持。漢武帝時採納施行了董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」政策，墨家思想被扼製得有點兒沒落，就如同現在中醫的地位。可是世間萬事萬物都是由不同角度、不同思想、不同切入點來支撐的，我們能這樣只學一家思想，別的就不聞不問嗎？回答當然是不可能，所以董仲舒罷黜百家的思想就是最大的一個敗筆。魏徵的《群書治要》里就沒有收錄董仲舒的思想，究其原因，我想大概如此。到近代當代打仗，船沒別人的結實，炮沒別人的威力大，咱發明的火藥，到最後還打不過人家，想想可悲啊。如果不是墨家思想被扼制，我們眾多科學技術的發展程度是不可想象的。毫不謙虛的說我研究過世界上各大思想體系下的人種，漢人和猶太人真的是大智慧。漢人的智慧是在於融會貫通，為我所用，所以在此呼籲能夠重振墨家思想。當然，在六幾年，我們造原子彈、造衛星、造氫彈、造核潛艇，後來的改革開放三十年我們也一直在做各方面的技術發展，這不能說沒有墨學思想的推動作用。（未完待續）