用沉香修身養性的意義何在?

早在先秦時期,香就已經進入了人們的生活,上到諸侯、門閥士族,下至黎民百姓,都有熏香佩香的習慣。而諸香之中,下品香能芬芳屋室,令馨香纏身,中品香驅邪辟穢、去病療疾,上品香則能養心養性,頤養身心。

沉香無疑是香中上品。它的香氣清新,爽神,久聞也不會有頭暈的感覺;醒腦提神,帶來愉悅之感,卻並不使人心浮氣躁;香味醇和,濃淡適中,深呼吸也不覺得刺鼻;即使濃郁,也不會感覺氣膩,即使恬淡,其香也清晰可辨。總而言之,沉香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、靈動的境界,於心曠神怡之中達於鎮定。

除了香韻上的優勢,沉香也有著非凡的精神意義。先秦時期,人們喜愛蘭惠之香,因為佩香之祖——屈原賦予了蘭、惠獨特的意義:蘭草有君子遠之不淡,近之不濃之雅,蕙草有母性包容賢良之德。在沉香進入后,很快就成為新的精神象徵。

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《和香方》的作者范曄就曾自喻「沉實易和」。在那個衝突又融合的時代,為自己滿腹經綸卻無報效之門而嘆。其本人也確實除學識淵博、善於為文外,還精通音樂,長於書法。但范曄為人傲岸不羈,不肯曲意逢迎,這不正和沉香外表枯腐不堪,實則芳華內斂的特性如出一轍嗎?而「麝本多忌」則影射了當時朝中的其他官員,甚至皇帝。正因《和香方》不僅僅是和香之法,它的問世更令范曄為同僚所不容,最終在朝廷爭鬥中身敗而死,而其所著的《後漢書》為文簡明周祥,敘事生動,成為取代以前各名家的後漢史,也算是流芳百世了。

沉香的調和作用不僅體現在和香中,也反映在藥效上,調中補益是沉香的基本功效。綜合諸多醫藥典籍中對沉香的描述,其在補中益氣、行氣止痛、溫中止嘔、納氣平喘方面極有成效。更為難得的是在諸多補藥之中,沉香是最溫和的,久用不傷身,既可入葯治病,也可日服養身。

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沉香,聞香香沁心脾;口服唇齒生香,是當之無愧的上品之香,頤養身心的佳品。

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