白話《黃帝內經》素問 第三十五篇 瘧論（三）

黃帝說：衛氣每至於風府時，腠理開發，邪氣乘機而入，入則病發作。現在又說衛氣與邪氣相遇的部位每日下行一節，那麼發病時，邪氣就並不恰在於風府，而能每日發作一次，是為什麼 ?

岐伯說：以上是指邪氣侵入頭項，循著脊骨而下者說的，但人休各部分的虛實不同，而邪氣侵犯的部位也不一樣，所以邪氣所侵，不一定都在風府穴處。

如：邪中於頭項的，衛氣行至頭項而病發；邪中於背部的，衛氣行至上弦月部而病發；邪中於腰脊的，衛氣行至腰脊而病發；邪中於手足的，衛氣行至手足而病發；凡衛氣所行之處，和邪氣相合，那病就發作。

所以說風邪侵襲人體沒有一定的部位，只要衛氣與之相應，腠理開發，邪氣得以湊合，這就是邪氣襲入的地方，也就是發病的所在。

風病和瘧疾相似而同屬一類，為什麼風病的癥狀持續常在，而瘧疾卻發作有休止呢？

岐伯說：風邪為病是稽留於所中之處，所以癥狀持續常在；瘧邪則是隨著經絡循行，深入體仙，必須與衛氣相遇，病才發作。

黃帝說：瘧疾發作有先寒而後熱的，為什麼？

岐伯說：夏天感受了嚴重的暑氣，因而汗大出，腠理開泄，再遇著寒涼水濕之氣，便留藏在腠理皮膚之中，到秋天又傷了風邪，就成為瘧疾了。所以水寒，是一種陰氣，風邪是一種陽氣。先傷於水寒之氣，后傷於風邪，所以先寒而後熱，病的發作有一定的時間，這名叫寒瘧。