四聖諦的內容

四聖諦內容是：苦諦，苦集諦，苦滅諦，苦滅道諦。

苦諦，就是苦的道理和真理。眾生有三苦、八苦及無量苦，生生世世在六道中生死輪迴，不斷受生老病死無量憂悲苦惱的煎熬。苦諦是只有佛的聖弟子才能明了和認知的真理，所以叫作苦聖諦，知道有苦聖諦才能修道，從而斷苦集而滅苦。

集諦，也叫作苦集諦。苦集諦是說明眾生無量劫造作染污業，積集生死業種，後世就要感召苦受業報的真理。苦是如何集起來的，如何感召來的呢？因為眾生有貪愛，不斷貪愛心，因此貪愛就要不斷現行愚痴煩惱業，造作的貪愛業行作為種子收集起來，將來業種緣熟時就出現苦的業報。所以佛陀說：貪愛集就是苦集。只有通過修行滅掉貪愛，才能滅掉無量的苦。

滅諦，就是滅苦的方法和真理。就是說苦是可以通過一定的方法滅掉，不是永遠存在不滅的。通過修道斷了我見，繼而又證得初禪定，就能斷了欲界的貪愛，又斷掉色界和無色界的貪愛，才有能力出離三界，滅掉三界里一切的苦受。

道諦，道就是八正道：正語，正業，正命，正見，正念，正精進，正定，正方便。眾生通過修行八正道，圓成小乘的菩提資糧，觀行五陰就能斷除我見，斷除我執，從而滅盡五陰，出離三界，入無餘涅槃。

四果羅漢還沒有入無餘涅槃前，處於有餘涅槃中，有餘是指還有少苦可受的意思，因有五陰色身的存在，就有一些不可避免的苦受。比如忍受天氣炎熱的苦受，蚊蟲叮咬的苦受，病的苦受，身體不適的苦受，他人輕視的苦受等等，這些都是輕微的苦受，不影響他們解脫生死輪迴苦。只要有五陰就有苦受，不回心大乘的阿羅漢明白這點，不願意再忍受任何微苦，也害怕出生以後再迷惑，所以才堅決要滅掉五陰，入無餘涅槃，入涅槃以後就滅掉一切的苦受了。