金翠蓮與閆婆惜

有人說《水滸傳》作者有偏見，所寫的婦女不是粗就是淫。其實，作者並無偏見，倒是有些人對作者有偏見。《水滸傳》不只寫有壞女人，也寫有好女人。他肯定的是好女人，厭惡的是壞女人。

人，不論男女，關鍵看好壞。好人能使人喜愛，壞人則被人唾棄。讀《水滸傳》，我們可以從金翠蓮和閆婆惜的對比中，看出人的優劣來。

之所以這樣比，是因為她們二人可比的地方太多了。

他們有很多相同和相似之處。他們都是十八九歲的女子，也都有模有樣。金翠蓮「雖無十分的容貌，也有些動人的顏色。」閆婆惜也是「這女兒長得好模樣」。

他們都是東京人士，又都是遠赴他州投親靠友遇到變故，舉目無親，落入艱難境地。金翠蓮「同父母來渭州投奔親眷，不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二人流落在此生受」。閆婆惜「三口兒因來山東投奔一個官人不著，流落在此鄆城縣……他的家公因害時疫死了。這閻婆無錢津送，停屍在家，沒做道理處」。

他們都跟父親學會唱曲，並能以此掙點小錢。金翠蓮「父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座子，每日但得些錢來」。閆婆惜的父親「閻公平昔是個好唱的人，自小教得他那女兒婆惜也會唱諸般耍令」。

他們都在急難的時候受到好人的幫助。金翠蓮遇到了嫉惡大俠魯達。魯達揮拳打死鄭屠，使金翠蓮父女得以脫身，遠走高飛。閆婆惜遇到了樂善好施的及時雨宋江。宋江同情他們的遭遇，為閆公買了棺材，給閆婆十兩銀子供發喪用，又「在縣西巷內，討了一所樓房，置辦些家火什物，安頓了閻婆惜娘兒兩個那裡居住」。從此，閆婆惜一家過上了衣食無憂的生活。

二人的身世境遇相同之處如此之多，但他們的結局卻大相徑庭，原因在於她們有著不同的品質，根本不是一路人。

金翠蓮是個質樸本份人。她唱小曲，是不得已而為之，只是為了應付鎮關西的迫害，給父女二人返鄉掙點盤纏。她被鄭屠「使強媒硬保，寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，著落店主人家追要原典身錢三千貫。」被騙又被逼，金翠蓮是一個苦人兒。試想，依金翠蓮的性情，即使做了鄭屠的小妾，如果不是鄭家大娘子威逼，她未必不能本本份份地在這裡過一輩子。後來金翠蓮流落到山西五台山下，嫁給趙員外，與老公互相尊重體貼，得到了不錯的結局。

閆婆惜卻是個浮浪驕淫之人。「從小兒在東京時，只去行院人家串。那一個行院不愛他」。跟了宋江后，如果恪守婦道，尊夫愛家，肯定能得到一生幸福，宋江也就沒有落草為寇的事了。偏偏「這婆惜是個酒色倡妓，一見張三，心裡便喜，倒有意看上他」。「自從和那張三兩個搭識上了，打得火塊一般熱。」「她並無半點兒情分在那宋江身上。宋江但若來時，只把言語傷他，全不兜攬他些個」。最後達到勾姦夫逼本夫，威肋到縣衙告發宋江，宋江急切之中性起才殺了她。這一切，把閆婆惜的無情無義、心狠手毒暴露無遺。

金翠蓮和閆婆惜最大的不同，在於對待恩人的態度上。魯達對金翠蓮父女，宋江對閆婆惜母女，其恩都是很大的，體現了他們扶危濟困的英雄本色。但，他們得到的回報卻截然相反。金翠蓮知恩圖報，冒著被官府治罪的危險，把官府通緝的要犯魯達留在家中好酒好食款待，最後，還讓丈夫趙員外使足面子、花足銀兩，把魯達送到五台山寺院中躲避。魯達在五台山多次犯寺規惹事，毀壞寺產，打傷僧眾，金翠蓮和趙員外都沒有生氣，而是全力替魯智深說情賠款，這都體現了民間那句常話--夠意思！

閆婆惜就不行了。她不只不念宋江於艱難中相救的大恩，反而給宋江戴上了一頂不大不小的綠帽子，並且還戴得很硬。張文遠第一次到她家，她就勾搭人家。對這種事，她並不遮遮掩掩，反而明目張胆，還對宋江惡語相加。她不只不思自己和老娘的衣食住行條件都是宋江提供的，反倒抓住宋江的把柄肆意要挾。試想，這世界是，誰願意自己的婆娘跟別人睡覺？誰願意當救了蛇反被蛇咬的農夫？誰願意自己的家人出賣自己？誰願意拿錢財養個白眼狼，落個人財兩空的結局？！

有人同情閆婆惜，強調「宋江是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊」。不十分要緊，並不是不要緊，更不是性無能啊！男子漢大丈夫，整天在家守著媳婦調情，還要不要事業，怎麼自立於天地之間？關鍵的問題不在宋江，而在閆婆惜身上。林娘子面對高俅家那麼盛的權勢，也沒動一動心。林沖發配那麼久，林娘子一直等著他，最後為林沖殉情而死，她怎麼就沒有因為獨守空房而動過偷漢的心思呢？

有人說封建制度下婦女不能離婚，所以才出現那麼多姦情，這是憑想當然說的。看過閆婆惜要挾宋江的情節就知道，其實不然。閆婆惜說「第一件事，你可從今日便將原典我的文書來還我，再寫一紙任從我改嫁張三，並不敢再來爭執的文書。」宋江當即就表示：「這個依得。」可見，離婚的事，是沒有障礙的。

可惡的是，閆婆惜得寸進尺，接著提出：「第二件，我頭上帶的，我身上穿的，家裡使用的，雖都是你辦的，也委一紙文書，不許你日後來討。」女方提出離婚，並且自己有過錯，還要求把男方置辦的財產全部歸自己，那有這樣的道理！但，宋江卻說：「這個也依得」。

萬萬想不到的是，這閆婆惜得尺進丈，提出第三條要求「有那梁山泊晁蓋送與你的一百兩金子，快把來與我」。宋江哪有有這一百兩金子啊，他只留了一條，其他的都退給梁山了。至此，閆婆惜算是把宋江給欺負到家了，此時此刻，宋江是多麼窩囊啊，如果都去同情閆婆惜，誰去同情宋江啊。然而，宋江自是英雄，他情急之下出了手！與其說是宋江殺了閆婆惜，倒不如說是閆婆惜自己殺了自己。

《水滸傳》強調的一個重要精神就是「義」，義包含很多內容，對明君忠，是義；對父母愛，是義；對朋友誠，是義；而對愛情對家庭的忠誠，對恩情的回報，更是義。

兩相比較，金翠蓮，是重情重義之人，閆婆惜是忘恩負義之人，兩個人的品行，是涇渭分明的。