為什麼中醫喜歡練太極拳？
最近總有中醫造詣很深的來學拳，什麼原因呢？
太極拳——高級的中醫療法，這是大道，中醫是這麼說的。
庸人對自己的關愛不夠就會得病吃藥，智慧之人練太極拳是內炁的導引，臟腑會日漸強壯、平衡，雖然自己是醫生，他們的理想是最好一輩子不吃藥，自己學醫是為治病救人，學拳練拳是救自己。
人家傳道你磕頭，磕頭是磕自己的心，對大道嚮往的決心，不是磕給師傅的。所以我根本不在乎你是學員、學生還是徒弟，磕頭與否根本不重要，因為那是你自己的事情。
我告訴你，無論你是誰，讓他折騰，如果你沒有進入那個虛空之境界，你不要說是大師，什麼都不是，推手無非就是玩點技巧的東西。
話說內家拳，他之所以叫內家拳，修的是內炁，說內炁很多人就噴，不如您自己反省反省吧。
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斯技旁門甚多，口號是要喊的，如同革命一樣，對吧，國粹要翻身，中醫和國術太極拳都被所謂的科學給耽誤了，對內炁的認知和應用太少，百年滄桑，中國文化遺失太多了，我們需要大大補課，補上國學的各種課程。
說一個事情，這個事情是非常有意思的，最近總有學中醫的來學太極拳。
太極拳其實中醫的一部分，這個觀點跟我的觀點非常吻合。
他們說，中醫很好，但是葯是給懶人吃的，你平常不注重飲食起居，就會病。飲食可不簡單，黃帝的老師伊尹不就是個廚子嗎，任何人的問題都可以通過他的葯膳治癒，我們吃的實物其實就是各種動植物，跟中藥沒什麼區別的，只是我們吃的更多一些，成分上面區別比較大而已，這就是所謂的葯食同源。
這個觀點跟我的觀點是非常非常一致，我一直以來就是這麼。太極拳，你可以把它當遊戲，當八段錦或者易筋經。只不過略有區別，太極拳是武術，武術是殺人技。
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同時，也是可以起死回生的，我有個師兄七十八歲的時候大病一場，一家人攙扶著找到我老師去學拳，慢慢就好一些了，自己去，後面越來越強壯，今年九十五了，還可以上躥下跳，一蹦好幾米。小雨過後，地面是石板鋪的，花崗岩很濕滑了摔一下不得了，他一落地像小蝴蝶似的。他太太因為當年還不到七十歲，身體健康，於是沒有練太極拳，如今已經卧床多年，真起不來了。
所以說，太極拳外在表現為武術，內在表現為治病救人，防病治病。
說個故事：
傳說華佗有兩個哥哥，大哥與二哥也都是醫生，但都默默無聞。人們只是知道華佗的醫術很高明，因為他總是能救人於危難之中。一次一個人誇華佗是他們兄弟當中醫術最高明的時候，華佗說其實不然：大哥總是在別人還沒有感覺到病痛的時候就能發現病因並預防，從而病人全無感覺。二哥總是在別人稍有病狀的時候就能認準病因並加以治療，從而病人沒有感覺到大疾。自己則是在病已經發展嚴重時才發覺和醫治，所以才獲得醫術高明的稱號，其實醫術最高明的應是大哥。
太極拳實際上就是比華佗他大哥更厲害的中醫療法，內炁周流，陰陽平衡，臟腑和諧相處，任何醫生都是靠藥物去平衡的，太極拳是自己在練拳的過程中就完成了這個過程。
古人寫黃帝內經，傷寒論等內容，寫這些東西都是大道，這是真正的大道。太極拳就是根據大道衍生的拳術，太極拳本無拳，無招無式是真到了火候，才是真正的太極拳。
所有的形式，所有的外在表現，所有的技擊都是外在表現，和大道太極拳是沒有關係的。
真正的太極拳，是內炁的發動，丟掉後天才可以得到先天，其他的任何東西都是末技，都是假的。什麼東西也比不過內在，我們要借假修真。什麼是假，什麼是真我，告訴你，你的身體都是假的，身體之外的東西更是假的，只有內炁才是真的，必須要假來修真。
整天胡搞亂搞，必定生病，甚至得癌症。玩的東西不一樣，造成結果不一樣，關鍵是認識不一樣，理念不一樣，所有的東西源自於心，心決定一切，你的取向，是你的心決定的。
你去到飯館兒，你不就為了吃飯，一起打球兒無非就是為了打球兒，你玩兒太極拳也是一樣的，你的心就決定了你的取向，你的取向就決定了你的結果。你怎麼病，怎麼死，又或者無疾而終，這都是你自己造就的，與別人無關，記住了。
道家早就明白了——我命由我不由天，為什麼我們由我不由天，是你造就你自己，你的造化決定你的一切，你的因緣決定你的一切，你的所有對大道的認知決定你的一切，都是你的心，什麼都是行。心不轉念，什麼都完蛋，下輩子可能連人都沒機會做了。做為豬狗牛馬，做惡魔。
不要說去做一條狗，做狗便裡面那個寄生蟲也不一定的，萬事萬物，都是同宗同祖，都是道的化生。如果不懂就白活，你是教授，全地球最出名的教授也是白搭，在道家老子面前不值一提，狗屁不如。所以老子天下第一，因為老子得道了，道最高。如果不知道，也就無知無畏了。
古往今來，每個大醫的靜修功夫都十分了得，不然怎麼憑藉三根手指頭就可以開方，要知道內炁修養不夠的話，萬一開錯了方子就是人命關天。任何修養內炁的功法都是和太極拳休戚相關的，比如打坐也是太極拳的必修課。
但是話說回來武術之所以為武術，就是殺人技，所以我這裡來叫做內勁太極拳，沒有內勁不能叫太極拳，沒有內勁不教你拳架。出勁本來是十分容易的事情，還是那句話，隨緣就好，眾多愛好者們緣分如何都是自己決定的。