六耳獼猴為什麼不怕如來,他真正的師父是誰?

六耳獼猴在《西遊記》中是假孫悟空,神通與孫大聖一般無二,變化成孫大聖后,觀音、照妖鏡等皆不能識,傳說的四大靈猴之一。后被如來佛祖說破原身,被悟空一棍打死。

在《西遊記》原著五十八回中有一段如來佛祖的話:

「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。」

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《西遊記》還有一個鏡頭是,真假悟空在找到如來佛祖后,有一段對話也很有意思:

如來佛合掌道:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:「前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宮、地府,亦俱難認。特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。」菩薩又請示周天種類。如來才道:「周天之內有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五蟲:乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗;第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千裡外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

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所以在原著《西遊記》中並沒有明確的說明六耳獼猴的真實身份和師承何處。

我們知道,孫悟空的師傅是菩提祖師,菩提祖師是誰啊,他可是如來佛祖的師弟。菩提祖師教出了孫悟空,但試想一下還有誰能教出六耳獼猴這麼厲害的徒弟呢?

此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千裡外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。

如來佛祖說,六耳獼猴能知千里之外之事,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,所以他的本領的來源就不足以為奇了。

但是另一個問題就來了,他的金箍棒是哪裡來的啊……

在《西遊記》七十五回中記載到:

棒是九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。

中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。

名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。成形變化要飛騰,飄爨五色霞光現。

老孫得道取歸山,無窮變化多經驗。時間要大瓮來粗,或小些微如鐵線。

粗如南嶽細如針,長短隨吾心意變。輕輕舉動彩雲生,亮亮飛騰如閃電。

攸攸冷氣逼人寒,條條殺霧空中現。降龍伏虎謹隨身,天涯海角都游遍。

曾將此棍鬧天宮,威風打散蟠桃宴。天王賭鬥未曾贏,哪吒對敵難交戰。

棍打諸神沒躲藏,天兵十萬都逃竄。雷霆眾將護靈霄,飛身打上通明殿。

掌朝天使盡皆驚,護駕仙卿俱攪亂。舉棒掀翻北斗宮,回首振開南極院。

金闕天皇見棍凶,特請如來與我見。兵家勝負自如然,困苦災危無可辨。

整整挨排五百年,虧了南海菩薩勸。大唐有個出家僧,對天發下洪誓願。

枉死城中度鬼魂,靈山會上求經卷。西方一路有妖魔,行動甚是不方便。

已知鐵棒世無雙,央我途中為侶伴。邪魔湯著赴幽冥,肉化紅塵骨化面。

處處妖精棒下亡,論萬成千無打算。上方擊壞鬥牛宮,下方壓損森羅殿。

天將曾將九曜追,地府打傷催命判。半空丟下振山川,勝如太歲新華劍。

還有在八十回中也記載到:

鴻蒙初判陶釒容鐵,大禹神人親所設。湖海江河淺共深,曾將此棒知之切。開山治水太平時,流落東洋鎮海闕。日久年深放彩霞,能消能長能光潔。老孫有分取將來,變化無方隨口訣。要大彌於宇宙間,要小卻似針兒節。棒名如意號金箍,天上人間稱一絕。重該一萬三千五百斤,或粗或細能生滅。也曾助我鬧天宮,也曾隨我攻地闕。伏虎降龍處處通,煉魔盪怪方方徹。舉頭一指太陽昏,天地鬼神皆膽怯。混沌仙傳到至今,原來不是凡間鐵。

所以說金箍棒是獨一無二的,那麼六耳獼猴的金箍棒是哪裡來的呢?

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