風水中的「仙帶脈」是什麼

風水學中一般把能產生「氣穴」的高大山脈稱為「龍脈」，但在沒有高大山巒存在的介乎平原和山地之間的丘陵地帶，也是有龍脈存在的。風水中把這種存在於介乎山地、平洋之間的岡丘地帶蜿蜒曲折的龍脈，稱為「仙帶脈」。

「仙帶脈」因其曲如帶，飄忽若仙的外形而得名。徐善繼在《人子須知·龍法》中提到：「仙帶脈屈曲擺折，逶迤活動，如生蛇，如飄帶。」卜則巍《雪心賦》中講道「所謂『脈若帶連，何必高昂之阜』是（仙帶脈）也。」

仙帶脈的特點，是曲折而靈活，逶迤連綿，靈活飄忽，千變萬化，難於把握。《人子須知·龍法》中講道：「平岡之勢，其龍逶迤奔走，屈曲擺折，活動宛轉。《葬書》所謂『宛委自復，迴環重複』、『委蛇東西，或為南北』，吳公克誠譬之『生蛇出洞』者是也，李淳風名為仙帶脈。」

《地理人子須知》中關於「仙帶脈」的描述

辨識「仙帶脈」必須遵循幾個條件。首先，負責堪輿者，必須是有多年堪輿經驗者。其次，辨識「仙帶脈」必須於隱微起伏、斷續連綿之間，溯其所始，以觀其勢，察其所止而落穴。其三，必須找出龍勢順伏而不反逆，局形活動而多盤旋砂水，鉤夾迴環之處。此《葬經》所謂「夫重崗疊阜，群壠眾支，當擇其特」之意。

正因為「仙帶脈」靈活飄忽，千變萬化的特性，分辨其存在、真偽、吉凶等就非常困難，即便是有深厚風水堪輿理論功底和豐富實踐堪輿經驗的風水大師，也很難能迅速準確地完整辨識「仙帶脈」，點其「氣穴」所在更是難上加難。因此，在堪輿的過程中，不到萬不得已，有德行的風水師一般是不會選擇「仙帶脈」的「氣穴」作為落穴之處的。