老吾老以及人之老，請關注農村留守老年人

老吾老以及人之老。這是孟子評論墨家的「兼愛非攻」時說的

整體意思是：贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的

老人。這是中華傳統優良美德的落實，也是性德光明的展現！

人口老齡化問題是當今世界普遍關注的社會問題，中國是世界上老年人口最多

的國家。隨著我國社會經濟水平的不斷提高，人民的生活水平也在不斷提高，人民

生活富裕了，壽命也在不斷提高，我國正在逐步進入老齡社會。關注民生，關注農

村百姓的生活，是構建和諧社會，建設新農村的著力點。在推進和諧社會的建設中，

我們不能忽視這一群體

――農村老年人。

儘管隨著現代化的進程加快，但是農村老年人在農村中的地位仍然沒有多大改變

隨著大量的農民工大潮湧入城市，大規模的老年人孤獨地留在了農村，簡稱農村留守老人

農村老年人大部分都是在家中靠兒女給的錢和自己種地，自己做飯，自給自足，只要不出大病，過著風順的生活，對他們來說就是安度晚年了，別的什麼也不求。

在農村失去老伴的老年人還是想再找個老伴的。人老了正是需要老伴的時候，兒女們跟自己親，但人家不能總在自己身邊。在農村主要是延續了幾千年的家庭養老方式，是怕別人說三道四，老不正經。怕經濟上負擔不起，兒女們在負擔一個老人都覺得吃力的情況下，他們一般是不會允許自己的老人再娶老伴的。

大部分村沒有老年人文化娛樂活動設施，有將近一半的農村老年人經常感到孤獨、寂寞。可見，農村老年人的精神文化生活還很薄弱。

當他們年老體弱，失去勞動能力時，當他們需要自己的兒女贍養自己時，遇到的是因老人贍養問題而起的複雜的家庭矛盾。在農村，在多子女尤其是兒子多的家庭，此種情況並不是少數。

人生最悲哀的事情莫過於；子欲養而親不待樹欲靜而風不止，世上什麼都可以等，唯獨孝敬不能等。

如果我們是一顆種子，父母就是培育我們的土壤。

我們這顆種子紮根扎得越深，枝葉才會越茂盛，父母是我們生命成長的根。

面對深愛我們的他們，我們該如何回報？

當家才知柴米貴,養兒方知父母。小編髮現一個普遍問題就是父母願意百分百為孩子付出一切，但是對自己的父母付出是有保留的，你愛你的孩子就應該感激你父母賜予了你生命，你感激你的父母就應該愛他的一切，包括他的父母，沒有他的父母也斷然不會有你的存在。

多愛父母一點兒，多陪伴父母一會兒，在父母身邊就是最幸福快樂的時光。

總有一天，他們會悄然離去，我們也會變老。