原始氏族的守護神——陶鷹尊

談起中國的古老歷史,我們首先會想到『舊石器時代』和『新石器時代』,舊石器時代距今約200萬年-1萬年前。新石器時代距今約1萬至4000年前。到了新石器時代,中國便出現了文化,比如最早的仰韶文化龍山文化。仰韶文化發源地是河南澠(免)池仰韶村。龍山文化發源地是山東章丘龍山鎮。後來陸續出現了甘肅仰韶文化,馬家浜文化,青蓮崗文化,還有齊家文化和大汶口文化。

仰韶文化是黃河流域發現最早的一支新石器時代文化,因1921年發現於河南省澠池縣仰韶村而得名。其年代約為公元前5000—前3000年,也就是說仰韶人生活在距今7000年到5000年之間。

仰韶文化的制陶業已經發展到成熟階段,造型規整、裝飾美觀,燒制火候較高。彩陶比較發達,有紅彩、黑彩。

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仰韶文化分寶雞北首嶺類型、西安半坡類型、河南廟底溝類型和山西西王村類型。其中半坡類型是成熟期,以彩陶為特徵。幾何紋多直線,簡練。廟底溝類型的幾何紋多曲線美。

陶鷹尊(中國國家博物館藏)

1985年陝西省華縣太平庄出土

新石器時代·仰韶文化(約公元前4300~前3600年)

尺寸:高35.8厘米

尊為盛酒器。器物造型與鷹的形狀渾然一體,如一隻蓄勢待發的鷹。鷹的兩腿空心,尾巴下垂落地,自然地形成「三足鼎立」,既加大了容量,又使其具有穩定性。新石器時代以鳥類造型的陶器目前僅見此一件,是原始制陶工藝的傑作。用鷹作器型可能與人們對鷹的崇拜有關,這種動物矯健、兇猛,使當時的人們對其產生敬畏、崇拜。

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1993年北京首次申辦奧運會時,薩馬蘭奇主席親自挑選七件能代表中國悠久歷史和燦爛文化的文物,送往洛桑奧林匹克博物館展示,陶鷹尊便是7位「使者」之一。

2008年在首都博物館舉辦的《中國記憶——5000年文明展》,這隻陶鷹尊出現在展台上,人們讚歎這個6000多年前的傑作。它是實用的酒器,又塑成美觀的造型,祖先把樸素的審美觀融入了現實的器物中,同時還反映了當然人們的精神追求,當時的人們需要具備矯健的體魄和勇猛的精神,才能夠獲得更好的生存條件。6000多年前的仰韶人,已經過上了穩定的農耕生活,而且,農作物除了滿足日常食用外,還有足夠的剩餘釀酒。

這件陶鷹尊還體現了藝術性和實用性的完美結合,它並非一件單純的藝術品,而是一件容器,為了加大容量,連鷹的兩條腿也雕造成空心的。更巧妙的是為了增加其穩定性,工匠們將鷹的尾巴下垂、搭地,很自然地形成了「三足鼎立」。這也是我們祖先聰明才智的一種表現吧。

最後再說說它的名稱問題:它曾有過陶鴞鼎、陶鴞尊、陶鷹鼎等幾種叫法。人們更趨向於稱它為尊,商周時一些用青銅鑄的鳥獸尊和它頗有相似之處。至於是鷹還是鴞,其實鷹和鴞在古代有時是相通的,鴞就是鷹的一種,稱呼鷹更通俗易懂。這還涉及到古代先民對貓頭鷹的崇拜,可能是這種動物那矯健的飛翔、兇猛的搏殺和夜間的活躍能力,使當時的人們對其產生敬畏、崇拜,而且這種崇拜延續到商周時期。與之相匹配的是有數量不菲的各種質地的鴞形製品留傳至今,本文講的即是一例。但到戰國時期,不知什麼緣故使貓頭鷹的命運發生了變化,開始遭受人們的貶斥,而到漢代以後,更一度成為邪惡的象徵,這是不是有失公允呢。

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