石橋野老校訂版《滴天髓》連載十四
「百度百科」《滴天髓》(又名誠意伯秘授天官五星玄徹通旨滴天髓)一書,相傳為宋人京圖撰,也有人說是明初劉基所作。清代道光年間,士人任鐵樵畢生研究命學,針對當時命理學偏離陰陽五行生剋制化的正理,混亂蕪雜,偏重於格局和神煞的問題,結合一生命理實踐分篇增注,闡微發隱,正本清源,並以大量時人命造作為例證,這才掃除迷誤,使命理學返回大道,並更加成熟。此書一出,一時洛陽紙貴,人們爭相傳抄,作為經典應用,並世代秘傳。被古人推寵為命理學中的聖經。
正如民國命理學家徐樂吾《子平真詮評註》序中所說:「此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後世言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。」又說: 「後學者研究命學原理,得此二書,不致於至人歧途。」
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《滴天髓》目錄:
通神論 | 六親論 | ||
一、天道 | 十八、中和 | 一、夫妻 | 十八、戰局 |
二、地道 | 十九、源流 | 二、子女 | 十九、合局 |
三、人道 | 二十、通關 | 三、父母 | 二十、君象 |
四、知命 | 二十一、官殺 | 四、兄弟 | 二十一、臣象 |
五、理氣 | 二十二、傷官 | 五、何知章 | 二十二、母象 |
六、配合 | 二十三、清氣 | 六、女命章 | 二十三、子象 |
七、天干 | 二十四、濁氣 | 七、小兒 | 二十四、性情 |
八、地支 | 二十五、真神 | 八、才德 | 二十五、疾病 |
九、干支總論 | 二十六、假神 | 九、奮郁 | 二十六、出身 |
十、形象 | 二十七、剛柔 | 十、恩怨 | 二十七、地位 |
十一、方局 | 二十八、順逆 | 十一、閑神 | 二十八、歲運 |
十二、八格 | 二十九、寒暖 | 十二、從象 | 二十九、貞元 |
十三、體用 | 三十、燥濕 | 十三、化象 | |
十四、精神 | 三十一、隱顯 | 十四、假從 | |
十五、月令 | 三十二、眾寡 | 十五、假化 Advertisements | |
十六、生時 | 三十三、震兌 | 十六、順局 | |
十七、衰旺 | 三十四、離坎 | 十七、反局 |
十八、中和
既識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。
原註:中崦且和,子平之要法也:「有病方為貴無傷不是奇」,舉偏而言之也。至於格中如去病,財祿丙相宜,則又中和矣,到底中和,乃為至貴。若當令之氣數,或身弱而財官旺地,取富貴不必於忠也;用神強,取富貴而不必於和也;偏其古怪,取富貴而不必於忠其和也。何也?以天下之財官,止有此數,而天下之人材,惟此時最多,皆尚於奇巧也。
任氏曰:中和者,命中之正理也。即得中和之正氣,又何患名利之不遂耶?夫一世優遊,無抑鬱而暢遂者,少險阻而迪吉者,為人孝友而無驕諂者,居心耿介而不苟且者,得中和之正氣也。至若身弱而旺地取富貴,身旺而弱地取富貴者,必四柱有所缺陷,或財輕劫重,或官衰傷旺,或殺強制弱,或制強殺弱,此等雖不得中和之理,其氣卻亦純正,為人恩怨分明,惟柱中所有缺陷,或運又違,因而妻子財祿,各有不足,如財輕劫重妻不足,制強殺弱子不足,官衰傷旺名不足,殺強制弱財不足,其人或志高傲物,雖貧無諂,后至歲運,補其不足,卻其有餘,乃得中和之理,定然起發於後,有第見富貴而生諂容,遇貧窮面作驕態者,必四柱偏氣古怪五行不得其正故心事奸貪,作事僥倖也。若所謂「有病有葯,吉凶易驗,無病地葯,禍福難推」,此論仍乃失之偏。大凡有病者顯而易取,無病者隱而難推。然總以中和為主,猶如人之無病,由四肢健量,營衛調和,行止自如,諸多安適;設使有病,則憂多樂少,舉動艱難,如遇良藥則可豈不為終身之患乎?
辛巳、甲午、癸卯、癸亥,大運:癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子。癸卯日元,生於亥時,日主之氣已貫,喜其無土,才旺自能生官。更妙巳亥遙沖,去火存金,印星得用,木火受制,體用不傷,中和純粹。為人智識深沉,器重荊山荊山璞玉,才華卓越,光浮覽水珠璣。庚運助辛制甲,自應台曜高躔,朗映紫薇,徽嫌亥卯拱木,木旺金衰,未免嗣息艱難也。此莫寶齋先生造。
己酉、丙子、癸未、戊午,大運:乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午。此王觀察造,癸日子月,似乎旺相,不知財殺太重,旺中變弱,局中無木,混濁不清,陰內陽外之象。月透財星,其心意必欲愛之;時逢官殺,其心志必欲合之。所以權謀異眾,才幹過人,出生末微,心術不端。癸酉得逢際遇,由佐二至觀察,奢華逢迎,無出其右;至未運不能免禍。所謂欲不除,似蛾撲燈,焚身乃止,如猩嗜灑,鞭血方休。