被玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡的官員,他到底姓什麼?

你會「擺譜」嗎?

據說「擺譜」最初並非貶義,而是人們將記錄整個家族薪火相傳、生命延續的家譜擺出來看看誰家的「譜大」,並暗含祈求家族人丁興旺的願望,隨著時間推移,慢慢才演變為今天的擺出姿態顯示給別人看。

說到家譜,它似乎早已在現代人的生活中銷聲匿跡,難怪知乎上曾有人問「為什麼現在沒怎麼聽說有家譜這回事了?難道是因為現代人的家族觀念變得淡薄了?」被點贊最多的答案是這樣的:「說到底,家譜是一個家族的私密,有的不僅僅是不與外人道也,甚至連本家想要看看家譜都有困難,所以題主要知道,很多東西你沒見過,但其實都是存在的。」

家譜,就像是一場「穿越時空的家族聚會」,記載著一個世系和姓氏中的人物與事迹,無論趙錢孫李,還是周吳鄭王,不管是天生就流淌著貴族的血液,還是歷朝歷代都是平民百姓,家家都有一部「史」,姓姓都有一本「書」,傳承著我們獨有的姓氏文化

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愛音斯坦FM 聯合《大宇茶館》製作的《大人貴姓欄目,用姓氏解讀歷史,講述的就是關於姓氏、家族和傳承的故事。我們的姓氏中到底有哪些不為人知的奧秘?自己的本家人又有哪些奇聞異事?自己的姓氏是否與歷史上的某一個大事件有千絲萬縷的聯繫?所有問題都能在這裡找到答案。

春節期間,大宇茶館之大人貴姓推出了春節特輯,和大家聊的,正是那些已經遠去的春節民俗和民俗背後的姓氏、人物典故。主播大宇引經據典,將對姓氏文化的理解與春節民俗緊密結合在了一起。

文財神比干,是姓「比」嗎?

「迎財神」是春節期間流傳最廣的民俗之一。《上海風俗瑣記》曾記載:「吾國習俗,以為元月五日為財神誕辰之日,故必先期迎接,則一年之內,財源必能富裕充足。」在趙公明、關羽、范蠡和比干四位「正財神」中,從姓氏文化的角度,最神秘的,是文財神比干。

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比干姓「比」嗎?答案當然是否定的。比干,子姓,名干,殷商沫邑(今河南衛輝)人,殷商宗室,商紂時曾任商王朝的丞相,《論語》中將他奉為「殷三仁」之一。比干能夠獲選財神的原因是忠義。傳說,比干因忠諫紂王,遭妲己設計陷害,謊稱聖人皆有七竅玲瓏心,要紂王剜比乾的心來觀看,不料比乾的心真有七竅。比干生前正直,死後無心,所以不會心存偏袒、成見,作為管理分配財富的神祗,這真是一種再合適不過的美德,它符合人們理想中認為財神本應具有的公平和正直的特質。而從對神祗的選擇上,我們也不難解讀出普羅大眾對於財富公平分配的渴望。

而比乾的姓氏,子姓,可追溯至偰(契)。契,是五帝之一帝嚳之子,出生於上古時代的商,後來被帝嚳任命在商丘主管火正,因此後世也將他稱之為「閼伯」、「火神」。大禹治水成功,契作為禹的左膀右臂,立了大功,於是被舜帝任命為司徒,並將商地封給了他,賜姓「子」,「子」姓就由此而來。作為一個極其有故事的姓氏,據統計,如今由子姓派生出來的姓氏已有100多個。

秦瓊和尉遲恭為何會成為粉絲最多的門神?

貼門神是春節期間的另一大習俗,在諸多門神中,粉絲最多的應該非尉遲恭和秦瓊兩位莫屬了。

他們為何會成為「門神」?明朝小說《西遊記》和清朝的《隋唐演義》用講故事的方式,講述了兩位大將「轉型」為門神的經歷:唐太宗因在登基過程中殺戮過多,遭惡鬼纏身,每晚都能聽到投擲磚瓦和鬼魂哭號之聲,夜不能寐。手下大將尉遲恭聽說后,挺身而出說:「創立江山,殺人無數,何怕鬼乎?」秦瓊也緊跟著說道:「陛下寬心,今晚臣與敬德把守宮門,看有什麼鬼祟。」於是,兩位大將當晚為皇帝把守宮門,果然一夜平安無事。然而,兩位大將接連守了數日,實在有些撐不住了。於是唐太宗下旨,命畫師繪製了兩位的肖像懸挂於宮門口,從此宮中便相安無事了。

小說畢竟是小說,關於兩位大將何時成為門神,史書上並沒有具體的記載。但在五代十國時期的北平王墓(王處直墓)中,「把門」的就已經是秦瓊與尉遲恭的門神形象,由此我們可以推測,五代時期,秦瓊與尉遲恭作為門神,已經被王公貴族接受,並逐漸傳至民間。明清時期,老百姓在自家大門上張貼尉遲恭和秦瓊畫像的做法已蔚然成風。清朝顧祿的《清嘉錄·門神》中就記載:「夜分易門神。俗畫秦叔寶尉遲敬德之像,彩印於紙,小戶貼之。」

灶王爺到底姓蘇還是姓張?

清代《帝京歲時紀勝》記載:「二十三日更盡時家家祀灶,院內立桿,懸挂天燈。」「家家祀灶」說的便是在春節前小年當天祭奠灶王爺。

而據傳說,商代時漢族民間就已開始祭拜灶神,周禮則以吁瑣之子黎為灶神。《周禮》記載:「顓頊氏有子曰黎 ,為祝融,祀以為灶神。」 由此可見供奉灶神的起源非常早。

作為被玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡的官員,在有關灶王爺的諸多傳說中,他到底姓什麼,一直存在爭議。有人說姓張,而有人則認為姓蘇。說蘇姓,是因隋朝杜台卿在《玉燭寶典》中引《灶書》稱,「灶神,姓蘇,名吉利,婦名博頰」,這也是最早提及灶神名字的來源。而張姓則來源於唐代志怪小說《酉陽雜俎·諾皋記》:灶王爺姓張名單,又名隗,字子郭,貌如美女。清代的《敬灶全書》也稱:「灶君姓張,名單,字子郭,當屬男神。」這也代表著張姓已經逐漸被人們認可。


有關姓氏文化的典故和不同姓氏的歷史名人浩如煙海,無法以一篇短文涵蓋,但作為一名歷史愛好者和姓氏文化研究者,主播大宇老師認為,中國人最講究飲水思源,不忘祖輩,千百年來,人們將祖宗的世系和事迹記錄下來傳給子孫,以此證明家族的存續,作為姓氏文化的載體,家譜既是記錄家族興衰存續的載體,也是一個家族的生命史,記錄著一個家族的來源、遷徙的軌跡,甚至包羅了整個家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。讀懂家譜,就讀懂了姓氏文化,也就是讀懂了生命的來龍去脈。

春節是一個家族團聚在一起的時刻,當我們懷有儀式感與族人一起閱讀代表姓氏文化的家譜時,也就找到了傳續千年的姓氏文化密碼。即使無心閱讀家譜,至少在聽完《大人貴姓》的欄目后,也能在與人交際中將姓氏拿來作為談資,打開局面,遊刃有餘。

說了這麼多,其實只有一個目的,那就是,《大人貴姓 》就如同姓氏文化的領路人,也許它無法告訴你將去向哪裡,但它卻一定可以告訴你,你從哪裡來。

運營人員: 趙穎 MX007

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