中國傳統文化-圍棋

中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如琴、棋、書、畫等等。琴棋書畫，中國古代四大藝術，源遠流長。琴棋書畫之棋，指的就是圍棋。

如果將源遠流長的中國傳統文化濃縮於一件物品中，這件物品會是什麼呢？答案很可能是圍棋。圍棋的圓形棋子和方形棋盤，象徵著‚天圓地方‛，棋盤上的361個交叉點，象徵華夏農曆361天，棋盤分為4個部分，代表4季。棋盤中央是太極，黑白兩色棋子則表示陰陽。甚至圍棋的勝負也體現了中國傳統文化的特色，不戰而屈人之兵是最高境界，不提倡斬盡殺絕。擒賊擒王，所謂殺大龍不過是在形勢不利下，所做的孤注一擲的一搏，在圍棋對弈中屬於下策。

製造圍棋，是為了開發智慧，純潔性情

晉朝人張華在他寫的《博物志》中說：‚堯造圍棋以教子丹朱。‛還提到，舜覺得兒子商均不甚聰慧，也曾製作圍棋教子。

《路史後記》寫得更為詳細。堯娶妻富宜氏，生下兒子朱，兒子行為不好，堯很難過，特地製作了圍棋，‚以閑其情。‛

其實，這些說法都不過是推測而已，堯、舜之說只是編織的美妙傳說。烏曹在《古史考》中被認為是造磚的先祖。在造圍棋方面找不到更多的佐證。至於皮日休提出的圍棋源於戰國。更不足為信。早在春秋時，孔子就已經提到圍棋了。 湖南省湘陰縣挖掘出一座唐代古墓，隨葬品里有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。

從出土棋盤的十、十三、十五……直至今天通用的十九道線的發展過程看，圍棋不可能是某一個人某一天里突然創造出的奇迹，而是經過了由簡單到複雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發展變化過程，時間跨越數千年，集聚了無數圍棋愛好者的智慧和經驗，逐漸被改進，被豐富，

2 最後形成今天這種規模的。從這個意義上來講，圍棋的創造者，是我國廣大的勞動群眾。

由於戰事頻繁，軍事學知識漸漸積累起來。下圍棋和軍事上的運籌帷幄，調兵遣將有幾分相似。戰爭的需要勢勢必加速圍棋的發展。兩漢時己有人把圍棋當作兵法，《隋書〃經籍志》還有棋譜收入兵書。

圍棋的故鄉是中國

有了上面那些推斷和考古學家的發現，圍棋誕生於何處已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《圍棋三百年史》的‚發端‛一篇中說：‚圍棋與象棋有它們的共同的祖先，就是中亞細亞的一種『盤戲』。它流傳於西方成為國際象棋，流傳於東方而受到中國天文及其他科學的影響，改良成為十六道的圍棋。‛這種說法是沒有根據的。

回顧歷史，從《左傳》、《論語》、《孟子》等書中。很容易了解到，圍棋在我國春秋、戰國時期，已經廣為流行，甚至出現了諸侯列國都知道的圍棋高手。眾所周知，那個時候，中國和西域各國還沒有交往。直至西漢時方有張張騫出使西域，中國才和中亞細亞諸國有了文化交流。而那時，圍棋在中國已經有了很久的歷史了。

現代人說弈，包括圍棋、象棋、軍棋等等一切棋類。最早的時候，弈是專指圍棋的。東漢的許慎在《說文解字》中說：‚弈，圍棋也。從丌、亦聲。‛ 丌的古文字為兩人舉手握棋對局的象形。 弈即圍棋，還可以在《論語》。《左傳》中發現，《孟子》中也提到過。 ‚圍棋‛一名也是發展而來的。西漢未楊雄在《方言》中說： ‚圍棋謂之弈，自關而東，齊魯之間皆謂之弈。‛ 可見，西漢年間，弈已成了圍棋的別稱。仍然稱弈的。只有北方部分地區。到了東漢，圍棋已在書面語中普遍使用，比如馬融著的《圍棋賦》，李尤寫的《圍棋銘》等。 圍棋在發展演變過程中，除了‚弈‛和‚圍棋‛，還有‚許多有趣的名稱。晉朝時，有人稱圍棋為‚坐隱‛和‚手談‛。（注四）不過到最後，還是這概括了圍棋著法的‚圍‛字保存了下來。