《原創》法律理性與生活理性(十二)完結篇——生活的實質理性

以他人合法權益為限,是最低要求,是生活的基本理性。法律之外,還有道德。

不僅不侵犯他人合法權益,而且對他人有益,提升他人的舒適感和幸福感,是生活的實質理性。

這更多是從道德層面來判斷。比如,家是一個完全的私密空間,似乎個人具有絕對的支配權。

但是,在家中自由奔放時,不能打擾鄰里的正常休息,或者裝修時,嚴格限定時間段,這是最基本的理性。

如果,日常生活中,能時刻注意輕拿輕放,在做任何事情之前,先考慮會不會影響或干擾他人,這是生活的實質理性,也是道德修養和文明素質的體現。

不僅個人應當遵循自由的限度,有公共影響力的政治實體、經濟實體等組織更應當尊重自由的限度,並且從有利於公序良俗的社會秩序、社會價值和社會責任層面,來約束和激勵自身。

與法律理性不同,生活理性是絕對的理性。法律理性以社會一般評價標準為價值準則,而生活理性以個人的價值標準為準則。生活的理性有時需要讓位於法律的理性。

在未成年人性侵案件中,孩子的父母、親屬對犯罪者採取的任何行為,對他們而言,包括個人看來都是理性的,可以理解和值得同情,但是觸犯刑法的,依然需要承擔刑事責任。

主張自己的權利,以不侵犯他人合法權益為限。正如,韓國不能因為防範朝鮮的導彈和核威脅,就侵犯中國的國家安全。愛國人士不能高舉「愛國」大棒,肆意踐踏他人的生命財產和人格尊嚴。

對他人財產或人身權利限制或剝奪的權力歸屬於法律,經過公平、公正、公開的依法行政或司法審判后,按照法定程序,權益可以做出調整,或者為了社會公共利益做出犧牲,這是法治社會、民主社會、公民社會的主旨。

每個人都有選擇的權利,都有選擇遵守或者不遵守什麼樣的行為準則的自由。暴徒們的選擇不可以嗎?可以,尊重選擇的權利,但後果也請一併承擔。選擇后,這個國家就是你想成為的樣子。問題是,你選擇好了嗎?

(全文終)

*搜索關注「武錘侃法」,查看閱讀完整全文*

你可能會喜歡