佛教的八大法器及其代表的八大菩薩

佛教的八大法器其實是指佛教的八種法器,金魚、寶傘、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、金剛結、勝幢、金輪就是佛教的八大法器,佛教的八大法器其實是暗喻有關佛教的教義。

金魚是救濟眾生的教義。寶傘是佛的純凈美德覆蓋一切的寓意。寶瓶是盛放灌頂誓水的的瓶子。妙蓮是佛教的主要象徵,被佛教譽為佛眼。右旋白螺是廣及大眾的說法,暗喻降魔。金剛結無頭無尾,佛教比喻佛之說法無窮無盡,信徒以金剛結象徵著接受佛法。勝幢是佛教的一種用以懸挂的裝飾品,用珠寶等飾物的是寶幢,用金裝飾的事金幢。金剛輪是佛教轉輪聖王的七寶之一,寓意佛法可以摧破眾生的煩惱邪惡,也寓意佛法就像車輪一樣輾轉不停。

指八種佛法器,既散蓋(寶傘),金魚,吉祥瓶(寶瓶),妙蓮,右旋白螺,金剛結,勝幢,金輪。簡稱傘,魚,瓶,蓮螺,結,幢,輪。其名目暗喻有關佛教教義。

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傘蓋寓意佛之凈德覆蓋一切,金剛界為白蓋,胎藏界為赤蓋,佛教界將以白紅色絹制就之張開傘蓋儀仗及供器。——大白傘蓋佛母等

魚因佛教有阿彌陀佛化身為魚救濟眾傳說,被信徒視為吉祥之物。

瓶在佛經中譯為軍持,是華瓶等物總稱,被尊為佛具或法具,《觀無量壽經》載:「有一寶瓶,盛諸光明」,密宗則將盛放灌頂誓水之瓶器稱寶瓶。瓶多以赤銅製就,內盛香料,珍珠,金銀等寶物,瓶頸扎結綵繩。——千手觀音等

花也稱妙蓮,乃佛教主要象徵。尤以青蓮枝葉修廣,青白分明,有大人眼目之相,被佛教比喻為「佛眼」。——白度母、金剛華菩薩等

右旋白螺即寶螺,指以銀鑲嵌之大海螺,佛教比喻佛之說法廣極大眾,螺聲勇猛,即表明大法勇猛,暗喻說法降魔。密宗尤其推崇此物,視為重要法器。——生念處菩薩等

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結俗稱有:百結,盤腸等,其呈錢結狀,無頭無尾,佛教以此結無窮無盡,比喻佛之說法。密宗,信徒以接受金剛結象徵接受佛法。

幢也叫寶幢,金幢,是佛教用以懸挂之長形筒形裝飾品,以黃色錦緞等絲織品制就,用金裝飾幢及幢竿者稱金幢。用寶珠等飾物者稱寶幢。——地藏菩薩、金剛幢菩薩

輪指金剛輪,金剛輪為佛教轉輪聖王七寶之一,分金,銀,銅,鐵四等,因而依次產生金輪王至鐵輪王四種等級。寓意有二:一喻佛法可摧破眾生煩惱邪惡,有如轉輪聖王轉動寶輪能摧毀山嶽一般,二喻佛之說法有如車輪輾轉不停。在藏傳佛教中,八輻輪,八瓣蓮花與八吉祥徵象征天,地,人三界,即天有八輻輪,地有八瓣蓮花,人世有八吉祥征,寓意吉祥幸福。噴焰寶珠則為財運昌隆的象徵。

八大法器代表哪八大菩薩

在諸多菩薩中,大家比較熟悉的就是八大菩薩。密宗的八大菩薩是:

1、觀世音菩薩,玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐寧以來,民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼面音、如意輪觀音、馬頭觀音和淮提觀音。另外加上聖觀音,稱為七觀音。觀音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三體變化的觀音中,特別受歡迎喜愛的是白衣觀音。

2、彌勒菩薩,又稱為慈氏、無能勝等。他出身於印度婆羅門,后得釋迦牟尼佛的教化,授記為菩薩。他是一生補處的菩薩。所謂補處,是此菩薩可彌補佛陀位置的意思。彌勒菩薩在民間的形象是袒露大腹的和尚,笑容可掬;但在胎藏界的形像是,左手當胸,手掌張開,右手執蓮花,所戴寶冠中有寶塔,塔中現舍利;在金剛界的形像是,右手大拇指、食指、小指均豎立,中指與無名指彎曲置胸前,左手放在膝上。

3、虛空藏菩薩,為藏福德於虛無限境界之意,表示氣福可以無限生產和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中,虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像,菩薩全身為金色,相貌莊嚴,頭戴五佛寶冠,在蓮花上半跏坐,容顏妙而怡喜悅,左手執白色蓮花,花上有如意寶珠,發出黃色光芒,右手結與願印,五指垂下,將手掌向外。

4、金剛手,即金剛薩多,又稱秘密主,上面已作介紹,略。

5、普賢菩薩,是騎白象行願的菩薩。印度古語的普賢稱「三曼多拔陀羅」,密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛,還視為金剛薩同體。在雕像上,普賢乘白象侍佛之右;文殊駕獅子侍佛之左。據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德;文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象,頭戴五佛冠,形如滿月童子。

6、文殊師利菩薩。他生於印度舍衛國,後跟釋迦牟尼佛出家,常隨侍釋尊左右,幫助釋尊化號。「文殊」是妙的意思,「師利」是德、吉祥之意。密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。文殊菩薩司理智慧,與普賢菩薩相對。文殊的圖像一般為騎獅像,頂結五髻,表大日之五智,左手執青蓮花,花上有梵篋,右手執金剛劍。此外造像還有一髻、六髻、八髻、文殊,手持之物亦各不同。

7、除蓋障菩薩。其德行為消除所有一切煩惱之障礙,為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊,也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。

8、地藏菩薩。密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢,因其安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏,故稱為地藏。在釋迦佛入滅以後,彌勒未生之前,地藏菩薩自誓必度盡六道眾生,始願成佛;眾生不度,誓不成佛。所以,地藏菩薩的雕像大多數是僧侶袈裟打扮,左手拿著寶珠,右手拿錫杖。

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